“卷衣东去泪沾巾，兰谷见香二月春。天地豁空舒笑眼，不知谁是报亲人。”如今，我老了，泪沾巾的事很少有了，但，见香二月春，倒常有。是回忆，也是念想。

　　在我的童年，故乡扎鲁特草原野花遍地，种类繁多，数不胜数。她们是山野里的精灵，优雅而圣洁，姣美而不俗。春风一吹，一夜间布满山野草地，芬芳的气息使人联想传说中的西王母后花园。

　　瘦弱的大地，不是因为明月的照耀而一夜间丰满起来的，而是因了这些多情的野花，梦醒之后的璀璨所造就的。沉睡一冬的万物，一睁开眼，就与这般泼辣的山花相遇，哪个不感到开怀呢？那是它们冰雪之下漫长的梦境啊。

　　木犁、柴门、鸡啼、青青的炊烟、白白的羊脂云，与万千野花一起生动起来，就叫做生命的喟叹了吧？抑或叫做乡野交响曲，也无不可。在这些野花中，最为普通但最令人怜爱的，便是矮矮小小的二月兰。那时我不晓得她的汉语芳名就叫做——二月兰。

　　故乡人叫她为“宝日布拜”，宝日为紫色，布拜为令人疼爱之意。勉强译之，为紫色的爱怜。原是名词，一经翻译就在名词与动词之间了，我学识浅显，确切的译名，还说不准。反正在她的称呼里，含有美丽和惹人疼爱的意思。故乡人喜欢她也怜爱她，是因为她体态姣小而生命力旺盛，又不事张扬，灵魂中潜有一股谧静的大雅之气。

　　盛放之际，蓝紫色的花势，满山遍野地展开来，似一片神秘的晚霞在海面上浮动。这是大自然生动的一笔，又是朴拙的一笔，它教人们去识别淫与雅的界线。我总是想，假若我们多多去定睛初春时节的二月兰，会不会起到净化心灵的作用呢？朴拙之美，自然之美，才是美之绝色啊。

　　童年的家乡，俯仰之间皆是二月兰。打开柴门，便是她的倩影。从马桩一直延伸到远方山野。宝日布拜，是我童年的玩伴，也可以说是我对美好事物的初恋。择美之趣由此而定，且影响了我一生。至今，我对那些过分艳鲜的花卉和扭捏作态的异性，一概睹而远之，总有些厌腻在心头。我笃信，自然之美远胜于人造之美。譬如见一些做得很假的双眼皮，心里就不适应。有些整容医生见钱眼开，技术拙劣，又胆大妄为，真是可恶。当然，对那些求治者的爱美之心，不可太挑剔。

　　联想到植物的嫁接与变种，是福是祸，我缺乏这方面的知识，不能多说什么，但慎重为好。譬如紫玉兰（也称二乔兰）和白玉兰的嫁接，我就有些反感。觉得有点不伦不类。其实，纯正单一的花色，更显得高贵一些，一树多花种，就乱了方寸。但金丝垂柳的嫁接，我以为是成功的。嫁接之后的它更加婀娜动人了。

　　这些观念的形成，都与故乡质朴的二月兰有关。

　　每当新春到来之时，故乡最先盛开的就是野杏子花，再就是二月兰。我的家，位于屯子（村子）最西边靠河的地方。河，叫做嘎海吐河，水波清凌而红柳夹岸。河道窄而水流湍急，是一条生命之河。白天，禽类布满她的上空，叫声不绝，不舍远去。而夜晚，在月色朦胧中可以窥探大型野兽来河边饮水的身影。这里便是鹿、盘羊、獾子、野猪、獐、狼、豹子们的出没之地。二月兰则是这条河的紫金镶边。

　　二月兰是故乡早春的象征。她一盛开，就说明春临我的故乡了。农人和牧人的脸上，就有了喜色。连清晨的炊烟，都显得舒展而直射天空，犹如一支支淡青色的抒情之笔。

　　屯子里的五畜是集中放牧的。家家户户的牲畜，晨送晚接，天天如此。放牧人，黎明即起，就喊：“放牲口了！”而牧归的傍晚里又喊：“接牲口了！”那声音苍浑而又充满柔情。就像和一群儿童喊话：“再见！孩子们，路上走好。”奇怪的是畜蹄下的二月兰，总是安然无恙。花照样开，香气依然风散，有一种天合之意趣在。

　　我小学同班同学阿拉坦，就住在我家北边不远处。她人俊而雅气，质朴得就像二月兰。她极喜爱二月兰，送畜接畜时，总要路经我家西边草地，也总要蹲下来久久地贪看二月兰。有一次我跑过去，摘一枝二月兰给她，说：“喜欢就摘一些回去插在玻璃罐里，几天下来都不枯萎的，多好玩儿啊！”她抬起头，死盯着我低声而缓慢地说：“好玩儿什么？一掐，她就死了，真是残忍至极！”说毕，扭头走了，她白净的脸上布满了彤彤红晕，是气的。

　　从此，我再也没有伤害过一枝二月兰。习以为常的二月兰，从此走进了我的心灵深处，那一片安静的蓝紫色，也成为了我灵魂的底色。

　　因为我的鲁莽，阿拉坦从此对我不理不睬，连上学路上，也与我拉开一定距离。使我内疚也觉尴尬。也许，在她幼小的心里，我是一个毁美之人。此前，她与我十分友好，有一种朴实无邪的情谊在我们心中。

　　之后的岁月里，每当二月兰盛开，我就会想起阿拉坦因生气而涨红的青春的脸，愧不能回想。仿佛掐掉的不仅仅是一支二月兰，而是阿拉坦一颗怜美之心。我犯了人生大忌。

　　小学毕业，我上了通辽市第二中学，她上了代钦塔拉中学，她东我南，音信全无。后来她因病退学，当上了旗里一名行政干部。在我初中毕业那年，我收到了她只有两行诗的一封信，信中夹有一枝二月兰。她从小就不缺少诗歌天赋，我们爱好相同。诗句是用蒙古文写的，字迹清秀而内容深沉，译文是：“毅然掷去时，石头重；沉沉相思时，心情重。”之后，因生活的艰辛，行路的坎坷，彼此断了音信。

　　元人华幼武有一首叫做《宿隐微山房》是写二月兰的，其中两句就是：“二月兰舟泊上宫，春云不雨玉坛空。”也是我日后的心灵写照。

　　还有一首是宋人释智愚的《文禅人临衰北堂》：“卷衣东去泪沾巾，兰谷见香二月春。天地豁空舒笑眼，不知谁是报亲人。”如今，我老了，泪沾巾的事很少有了，但，见香二月春，倒常有。是回忆，也是念想。

　　昨日，随内子去北京奥林匹克森林公园南园踏青，猛然又遇湖边坡头的一大片二月兰，她体态面貌未改，我却鬓毛已衰了。

　　这乃是，旧遇新知何须谈，浊目不识二月兰。

　　内子抬头说，那一片生机盎然的是二月兰吧？我们去看看。一看果真是。山野草莽中，她依然如故不改初衷。静中达雅，艳而不俗。是的，她就是二月兰，没错。

　　回来上网查看，才知二月兰不仅是花，也是菜。传说诸葛亮出征时，曾采嫩梢为菜，解了军中燃眉之急，故得名——诸葛菜。又因了她农历二月开蓝紫色的花，得名——二月兰。在日本，则被称做紫金草。

　　原来，她是早春常见的一种野菜，其嫩茎叶生长量较大，营养丰富，又是很好的油料植物，特别是其含有的亚油酸比例较高，对人体极为有利，并有软化血管和防止血栓之功效，是良好的壮脉药物。

　　童年初识二月兰，她只是旷野之小野花。如今才知，她可食又入药。不过这些于我已经不甚重要了，重要的是，与我情谊相连的那一片生动的紫金色，早已铺就于我的心田。