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“新南风”:根植时代土壤的图像及文化呈现

时间:2018年04月10日 来源:中国文艺网 作者:谢麟

谢麟作品:《润物无声春满江》

谢麟作品:《天地氤氲图》

  传统中国画在当代的发展面临着几方面的困境,一是缺乏相应的文化背景,这种文化背景确定社会及受众对中国画的审美及文化精神的认识和欣赏;二是现当代“西学东渐”,西方的教育、哲学、审美、价值观念成为主要的普及知识及教育内容,特别是西方美术教育体系及审美标准作为中国当代美术教育的主干,造成了审美判断、美术创作观念西化,并形成广泛的社会共识,这种非主体的文化认同感严重的制约了中国画在当代的发展;三是大数从事中国画研究和创作的画家,因知识结构,社会环境,市场因素等,对传统中国画的研究不够深入,没能从文化精神和审美特征上感悟中国画艺术的内涵,更没能从中国画所承载的东方文化精神,以及笔墨语言的审美特征等方面认识和理解中国画艺术的文化属性,造成当代中国画大多重“技"而轻“意”。

阳山作品:《吾家住在山水间》

  在中国画发展历史上,不同历史时期都在思考中国画的发展与变革,因此,在各个历史时期,中国画都呈现出不同时代的审美与文化特征。当代的中国画发展应呈现于一种什么样的形态,是我们要面对与思考的。过去不同时代对中国画的改造与变革,其文化背景是相对有关联的,文脉是相承的。至清代,董其昌的“南北宗”论,石涛的“搜尽奇峰打草稿”,在很大程度上对传统中国画艺术进行了变革。民国以降,在新文化运动的作用下,对传统中国画的变革之声日涨,以西画改造中国画在社会形态和政治形态的影响下成为主流。现当代中国的文化形态已发生根本的变化,中国画艺术赖以生存的传统文化精神及形态已经极大的削弱。特别是西方美术教育成为美术主要的教育体系,加上新文化形态的形成,传统中国画缺乏了生长与发展的土壤。融汇东西产生的新中国画,虽然在一些方面取得很大的发展,但在另一方面已经脱离了传统中国画的审美与文化精神。传承型的画家由于社会及自身的原因,没能真正的传承中国画的本质;创新型画家因为缺乏传统的根基而显得单薄,既没有传统中国画审美精神,也没有当代文化特征;有些当代中国画甚至已经与中国画艺术没有关系,只是水墨材料抽象出来的西方艺术的衍生品。

余永健作品:《烟雨三月绿春风》

  当代中国画艺术,应该是在传统中国画的审美和文化精神传承下,融合当代的文化精神和审美观念,适应当代社会和文化形态的需求,具有时代特征的艺术形态。“新南风”就是一些对当代中国画创作有共同艺术理想的广西画家,在这种思考下提出来的一种审美理想和追求。

  “新南风”的宗旨是承传传统中国画的审美和文化精神,以南方地域和文化特征为创作依据,以富有南方特点的艺术面貌,探索当代中国画创作的发展方向。

  其审美特征是以传统笔墨语言,表现南方恬静清雅的审美特点和以当代的审美观念观察自然、生活产生的情感,作品在传承传统中国画的同时,强调鲜明的时代性。

白晓军作品:《漓江烟云》

  传统中国画的“南宗”,强调以“写意”入画,以“文气”造魂;石涛的“师造化”而写“胸臆”,强调在对“自然造化”的感悟中,表现“心造化”,以“我”为主导,均强调了“物”与“我”的关系,并以此促进中国画的发展。现当代,齐白石、黄宾虹,徐悲鸿、李可染、白雪石、关山月、宋文治、阳太阳、黄独峰、马万里、宗其香等艺术家在广西的写生创作中,形成自已的艺术面貌,以写真山水来改造传统中国画,并完成中国传统山水画的当代转型。作为广西当代中国画开拓者的阳太阳、马万里、黄独峰等老一辈艺术家,在继承传统中国画的同时,立足广西地域和多元的文化土壤,坚持写生创作,探索广西当代中国画的发展道路,取得了很大的成就,构建了广西中国画的当代形态。这种形态是传统中国画艺术在特定地域一一当代南方的发展,既有传统中国画艺术的审美特征和文化精神,又有广西地域与当代文化特征。这是“新南风”图像审美特征和文脉所在。

  第八届中国(高密)红高粱文化节展出的“新南风”——广西中国画名家六人展就体现了这种艺术特点。

王庆军作品:《锦绣壮乡》

  阳山的山水画传承了他父亲阳太阳先生的艺术精神,以他对广西桂西北的深切感受,在写生创作中形成了自己独特的风格。写意豪放的笔触,表现了红水河流域的荒莽与雄奇。在表现南方山水中,他打破了传统山水画的定式和前辈的经验,从对自然景象的观察表现中,总结出了自己的表现语言,形成富有个性的艺术风格。

  余永建的花鸟画作品,以鲜明的南方风物入画,作品书卷味十足,清雅而高洁,鲜活而生动;他表现的题材多样,生活气息浓,有一股亲切的乡土味。他的人物画以表现“黑衣壮”为主,富有民族特色。他的作品在理性的构架中体现感性的灵动,呈现出当代的审美特征。

  白晓军以富有个性的笔墨语言表现桂林山水和桂北景色,使作品在清雅明秀中多了一分厚重,灵动而丰富多变,从另一个角度表现了桂林山水。这种语言,是在表现桂林山水的经典作品中没有的,他的笔和墨相互交融在一起,形成整体气韵,使作品润秀而浑厚。

  王庆军的山水画以表现南方山林为主,他用厚重的笔墨和绚丽的色彩,生动地表现了亚热带丰富多彩的景象,成了自己独特的艺术面貌。亚热带山林是山水画的一个新的表现内容,丰富的植物树林,很多是传统中国画范本没有的,他通过观察写生,在作品中生动地表现了出来。

  潘正华的人物画表现了广西南丹白裤瑶民族的生活,他从白裤瑶的民俗、着装、民族文化等体验中提炼出有时代性的表现语言,灵动、大写意的笔墨,使作品生动而富有艺术感染,表现了白裤瑶民族淳朴的精神面貌。

潘正华作品:《温暖的里湖》

  谢麟作品的“山水”图像没有自然的参照,是作者对自然山水的认知和对山水美学理解所追求的“心象”,作品表现了作者对理想的山水境界和人文情怀的追求。这种以“搜尽奇峰打草稿”而后写心中之意象的创作观念,使作品有一种脱俗的清雅和超逸,文气氤氲。以书法用笔入画,充分体现了传统中国画语言特点,“写”出了气韵生动的审美精神。

  他们的作品体现了鲜明的地域特征,以传统中国画笔墨语言和审美精神表现了作者对自然和生活的体悟与情感,形成独特的艺术面貌。这种面貌体现了作者的审美精神与文化理想的追求,因此也具有鲜明的时代特征。

  “新南风”对中国画的文化思考和艺术探索,给当代中国画创作带来一个清新的气象,这种传统中国画审美精神的当代呈现,具有积极的文化意义。

阳山作品:《红军岩》

余永健作品:《天半垂藤散紫霞》

白晓军作品:《寒月无声自有诗》

王庆军作品:《溪山聚秀图》

潘正华作品:《种生蚝》

(编辑:子木)
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