华枝春满 天心月圆——李叔同的艺术与宗教人生
时间:2013年12月31日来源:《中国艺术报》作者:刘再生

李叔同(弘一)刻印,西泠印社为之筑“印冢”
晚年时代 天心月圆
人生分期只是相对性阶段划分。李叔同皈依佛门,持戒念佛,时年仅39岁,终其一生奉苦行僧修行,在佛学研究领域做出了不可磨灭的贡献,佛界供奉他为“重兴南山律宗第十一代世祖”,进入“无上清凉”的人生境界。因此,弘一法师的行踪——我们将其归之为李叔同的晚年时代。
佛教是佛教徒虔诚的宗教信仰。李叔同由杏坛走向佛坛,经历了一个以世俗观念或许无法理解的心灵历程。1916年秋,他在好友夏丏尊居士处见到《断食的修养方法》一文,说断食是身心“更新”的修养方法,能产生伟大的精神力量,决心一试。寒假,去虎跑寺试验断食三周,有脱胎换骨感,取老子“能婴儿乎”之意,更名李婴。1918年春节,到虎跑定慧寺习静听法,拜师了悟和尚,为在家弟子,取名演音,字弘一。同年暑假,入大慈山虎跑寺出家前将一切书籍字画衣物,分赠朋友学生。8月19日在定慧寺剃度出家,事先未告知天津妻子及二子。日籍夫人居上海,托友资遣返日。日姬闻讯至杭州寺院求一见而不得,遂绕房啼哭而去。弘一由此遁入佛门,修行佛法。
佛教徒的修行,大致有受戒(佛教制度之一,皈依佛教者需受持戒律,不同教派有不同戒条,佛教徒受戒后不准破戒)、闭关(佛教徒一人或数人结伴闭居一室修禅或学经,断绝与外界一切交往,谓之闭关)、研律(探讨、研究佛教的各种经典)、讲经(讲解佛教的经卷、要义,传授佛法)等,弘一晚年的佛教活动行踪,主要往来于浙江和闽南两地,与泉州特别有缘,成为他生命归宿之地。
(编辑:晓婧)



