微博文学无疑是当下的热门话题。微博短小、实时互动、碎片化，它的出现适时地满足了公共表达的需要，人人成为“自媒体”的同时，还有可能成长为作家。微博近2亿的用户，140个字的短小篇幅，让写作变成一种更大范围的狂欢。2010年新浪“微小说”大赛举行，更是点燃了网民们的蓬勃热情。随后，首部微博小说《围脖时期的爱情》出版，各种微博文学网、文学微博网出现，高傲的学术界也对微博文学侧目，不少论文反应迅速，对微博文学的定义、类型、发展及特征进行阐述和缕析。

　　文学从未与一种传媒如此甜蜜过，微博需要文学来增加质感和品味，文学也无法拒绝微博的绚烂旖旎，文学不仅不死，我们好像还可以兴高采烈地迎接文学的另一个春天，正如有媒体已经发问：“微小说，下一站文学？”

　　高兴来得太早。微博文学根本不是文学的新阶段，它只不过是媒体与大众共同制造出来的一场文学的假面狂欢。阅读发现，微博文学作品中也有一些佳作，但其传播快，消失得更快，在微博爆炸式的生产和滚滚洪流般的传播中，少有作品能经得起时间的冲决。而大多数作品则粗制滥造、颠覆伦理、非腐即鬼，交织着浓烈的欲望与商品色彩，不能算是真正的文学，只是瞬间的文字游戏。

　　微博文学现在不是，将来也不会是文学的春天。首先，尽管微博文学从涵义到分类已经初有理论，但其主体仍是微小说。而微小说玩来玩去，也不过是一些诡异情节融入当下时尚元素。其次，140个字的狭小空间，客观制约作品的水平。如此方寸之田，很难长出文学的参天大树。第三，微博的主要用户是80后、90后群体，他们享受拆解和颠覆主流文化叙述的愉悦感，注重调侃现实的幽默诙谐效果，严肃、枯燥、深奥的内容和语言他们很难接受。一旦考虑粉丝群的这种口味，牺牲的就是文学创作的独立性。而谁都知道，独立性对文学创作有多么重要。

　　擅长文学的作家们都到哪里去了？他们也使用微博，但更多的是将其作为释放压力和沟通世界的窗口，和大家一样，围观明星、分享资讯、点评时事。很少有专业作家以微博为创作阵地，网络泡沫太多，8元1000粉丝的市场价连小孩都知道。与其在微博上写作，他们更愿意呆在自己的书斋里。若是谈写作的体会，又没有那么多精力给路人上培训课。总之，这样一群“只以作品说话”的精英群体，玩微博可以，但没有时间玩微博文学。能有许多精力织微博文学的，往往是一些有写作爱好的业余写手。

　　玩微博文学的大多不是作家，真正的作家大多不玩微博文学。其实，文学本来就是这样，当一种新媒介出现时，它或许会影响文学的传播方式，但无法改变文学的本质。太商品化、太欲望化或太狂欢化，就不是文学了。任何媒介传播下的文学，越能实现大众的狂欢，就越会让精英主义黯然神伤。

　　从长远来看，微博文学在当下再无限风光，也不过是一时。随着人们生活越来越快速和碎片化，也许又会诞生新的主流传媒形态，140个字的微博OUT了，14个字的一句话文学开始流行。但不管是怎样的传播媒介，都不要天真地把它定义为文学的新时代。文学的新时代不会是简单的传播媒介的改变就能实现的。大众有大众的娱乐，文学有文学的骄傲，没有必要人人都扔掉书本，从书斋跑到广场上去狂欢。

　　如果硬要从一种社区化的即时聊天工具进化为文学的良好平台，微博需要修炼的方面太多，这时候或许可以研究一下《论语》。网民认为《论语》是最早的微博文学作品集：每条论语都未超过140字；言简意赅、寓意深刻；较为碎片化，多为孔子晒心情，交流哲理的话语；互动性强，经常和子贡、颜回、子路等进行回复，互动；孔子拥有3000多“粉丝”，其中72人为VIP用户。这当然是玩笑，但笑过之后，还要思考：文学如何在多元、善变的时代里，不被消费和狂欢，又能强烈地在场，重新引领人们的精神，这又是另一个值得深思的问题。