知美即恶（漫画）吉建芳

　　鼎鼎大名的作家王蒙，近有《老子的帮助》和“王道系列”（《我的人生哲学》《读书解人》《红楼启示录》）出版，其每本书的插图，均由年轻的女漫画家吉建芳创作，而我对这位一下子厉害起来的女画家，不由得多了一份审美的沉思。窃以为，吉建芳的漫画之所以能让王蒙这位大师青睐，主要在于其笔触完全发自内心，且有其学养与情趣垒筑构境，不啻在现代审美与前卫探索中，自成一派的文人漫画。

　　吉建芳为王蒙著作插图的特点，是理解后的创想。一个画家的画境，可以是自由驰骋中的发挥，但若为书配图，则有了一条无形的羁绊。若你发挥得好，便既可借梯登高，又可戴着镣铐跳出最美的舞蹈，而吉建芳正是以初生牛犊不畏虎的胆量，为我们昭示为艺为文的互融与创新之果。

　　如图解老子《知美即恶》，高挑的向日葵中心有一骷髅，其升华的要义，在于辩证中之真的要素显现。《天地不仁》一指冲天，指冠有众人之口与一朵心花的书，渗出三个哲学的阶段：手指——实践；众口——弘扬；心花与书——最高境界，睿智又漫画式地表达，仁在于本真，天地在于伪美（大），而吉建芳采用一指冲天之构图，正是直指自然与现实世界之本义，直截了当。《自胜者强》以一镜反照自己，一笔连天，带出自己的不足与丑恶，其图像既简洁又比照鲜明，置小小翻开之书于脚下，暗示强与胜并不在大、不在明、不在声，而在心矣。如此看，《有生于无》则更绝，从一细线涌出硕大心状，人在其中张望与无奈，若何？画中硕大心状边沿之碎羽，亦可作扫帚解，因天地万物，扫之即无，无之又生，漫画不经意处，正是菩提最光辉点：有与无的真谛，在于思的过程。吉建芳在作画时，确是把握住了老子的精髓，更是理解透了王蒙的阐释。

　　在吉建芳的插图再叙事中，我们关注的并不是对文字的渲染，而在于她张开艺术怀抱去拥戴一个新的意象。她的画最突出的特点在于对空间和深度的处理上，无处不在又处处有新。而在线条与形态上又完全以想象为支持，以思想与乐趣共融为亮点，寓动态于静默之中，独具一格，灵巧而简洁。在《我的人生哲学》插图中，吉建芳以诙谐幽默为我们打开了一扇生活之门：《为自己创造不止一个世界》的猫、狗、人与枝干四物，各不相干又互相牵连，互渗共乐；瞧那《本命年》的大树根与节外生枝的茂盛相，与《不要以为自己就是尺度》中量到最后的自己变成一把尺，都是以侧面的反思勾画出一个真实的哲学难题，意味有趣而深长。在《读书解人》插图中，吉建芳将诗意与解构并存：《通境与通情》把李商隐之名句“蜡炬成灰泪始干”化作形象的蜡烛人，给这自叹孤吟增添一份悲剧之美；而《语言的功能与陷阱》中，更巧妙地以一只高跟鞋作为舶来品的代表，形象地点出了文化的侵略。读书解人，吉建芳就是如此地以图解人。

　　漫画女人吉建芳，是如何以漫画去影响她身处的社会，可从她近年的《漫画女人》《相逢不语》《本命年》和《游走在新闻和文学之间》中得到回应。在这4本画作中，可看出她的视觉隐喻、思想交流与整体协调性。

　　《相逢不语》应是其代表作。且看，在《快乐的毛毛》专辑里，《只下雨，并不见下玫瑰》《爱情去了那里》与《你是谁》的思想交流看似单纯，实是一种深沉的企盼与等待。在《短信空间》专辑里，《太平洋》与《撒哈拉》的比差隐喻；《献血》与《绊倒》的智性隐喻；《手机病毒》与《得大奖》是自省隐喻；《萤火虫》与《空姐》是讥讽隐喻。在《语丝画痕》专辑里，《舒服一点》的平衡对称；《美好的年代》中人的头发与蝴蝶的动态协调；《火焰》中灯泡之明亮与鱼的巨大背影之灰暗相对比等等，都如封面之画所云“如果太阳不出来我就不去上班，如果太阳出来了我就继续睡觉”一样，隐喻在思想交流中别出一新，整体协调在色彩之下更见其美。

　　在一半是文字一半是画的《游走在新闻和文学之间》中，吉建芳那份灵气与对生活的蓦然回首，意趣丰富。多面性与不被遗忘是这一组的主题，拨开灰烬的尘面，里面是依然在燃烧着的野心，这是《自己的精彩》与《雨中漫步》；剔除矫情，《因为爱，所以爱》中对爱心满是补丁的修复，是一种真诚的忏悔；温暖的梦想与冷静的现实尖锐对立，这是《等待的姿势》。情绪的诠释在生活的正题下复调出悲喜剧及其变奏曲，是给破碎的梦注入新的元素，也给褪色的岁月再加童真的气息。

　　综观吉建芳的漫画，是在继承传统中又着眼创新的探索，更是以新锐、年轻及其想象在与国际漫画接轨的一份生命实践。她的作品最讲究心情，在简洁的线条舞起的旋律中，往往会奏出你想象不到的景象。自然，作为女人，吉建芳更多地还是倾向于小事物的精细描绘，是多样性在表达中更富于细节的情绪诠释。