序言
谚语，是民间文学中具有广泛影响的一种体裁，随时会出现在人们的言语交流活动当中。它形式短小明快，艺术手法灵活多样，在精炼的篇章中，往往蕴含着一个民族的广大民众所总结的深刻哲理或科学知识，凝缩着丰富的历史文化信息。可以说，谚语实际上是一个民族集体智慧的结晶，在人们的日常生活中发挥着十分重要的作用。
《中国民间文学大系·谚语·河北卷》
本卷所收谚语，主要是从《中国谚语集成·河北卷》及河北省各市、县卷本中经过审慎筛选而成的。对于文献中存有而实地未见流传者，一般不予录入。在谚条的遴选、分类、编排、释义等诸项编篆工作中，对河北谚语在本省人文背景下形成的地域性特点进行了深入开掘，力求真实、全面、准确地反映河北谚语在创作、流传和使用等方面的状貌。
全卷谚语均按内容分类编目，以类统目，分为风土、自然、农副、行业、文教、事理、修养、社交、时政、生活共计十类八十八目，类目题名，并按照各目内容之间的逻辑关系和先后顺序排列，力求做到编排有序、章法严谨。
自然谚
时令 —— 春
文 | 节选自《中国民间文学大系·谚语·河北卷》
1. 春分地气透。
“地气透”指地气贯通上升。春分时节，地气贯通上升，土壤彻底解冻，就可以开始耕种了。
（承德）
2. 清明一日五花开。
清明时节，天气温暖，各种花都盛开了。
（丰宁）
3. 清明地气通，谷雨不生凌。
“清明”是农历二十四节气中的第五个节气，时间点在每年阳历4月4日至6日之间。“谷雨”是农历二十四节气中的第六个节气，时间点在每年阳历4月19日至21日之间，是春季最后一个节气，源自“雨生百谷”之说。清明时节，地气贯通上升，土壤彻底解冻，就可以开始耕种了；谷雨时节，寒潮基本结束，气温迅速回升，就不会再产生冰凌了。
（滦南）
4. 清明返冷十八日。
清明之后，返冷的天气也就持续十八天左右。
（大名）
5. 清明昨天寒食节，过了寒食冷十天。
“寒食节”在清明节前一二日，主要习俗有禁烟火、只吃冷食等，曾是中国民间第一大祭日。清明节前一天是寒食节，过了寒食节，天气还会冷十天左右。
(望都）
6. 清明断雪，谷雨断霜。
过了清明时节就不会再下雪了，过了谷雨时节就不会再下霜了。
（滦南）
7. 过了清明节，手脚晒成铁。
过了清明节，紫外线加强，阳光会把手脚晒得像铁一样黑。
（涿州）
8. 过了谷雨地没霜。
（唐山）
9. 杨花落，拆被套。
“杨花”指杨絮。“落”指掉落。在杨絮纷飞的时节，天气转暖，人们可以将棉被的被套拆洗后放起来了。
（唐县）
10. 杨絮长，脱光膀；杨絮落，脱裤套。
“裤套”是一种只有左、右裤管，没有裤裆、裤腰的服饰，可用于御寒。杨絮生长的时候，人们就可以脱掉上衣光膀子了；杨絮纷飞的时候，人们就可以脱掉御寒的裤套了。
（石家庄）
11. 杨叶拍巴掌，小孩光脊梁。
当杨树的叶子已经长大，风一吹发出像拍巴掌一样“啪嗒、啪嗒”的声音时，天气温暖，小孩子们可以不穿上衣光着脊梁了。
（邢台）
12. 杏花开，把帽摘；杏花落，捋裤套。
“捋”指脱下。当杏花盛开时，人们就可以把帽子摘掉了；当杏花败落时，人们就可以脱掉裤套了。
（抚宁）
13. 杏花开后一场冻。
在春天杏花盛开之后，还会有一场冰冻。杏花花期在三四月份，天气虽已回暖，但在冷空气的影响下，还会出现倒春寒的天气，甚至会出现雨雪冰冻。
（平泉）
14. 树叶全，离离棉。
当树叶长全时，人们就可以不穿棉衣了。
（馆陶）
15. 要得暖，椿树骨朵打成伞。
“骨朵”指花苞。当椿树的花苞像小伞一样长起来时，天气就真正回暖了。
（邢台）
16. 椿树芽，四指大，离了棉衣不害怕。
“四指”指四个手指并起来的宽度。当椿树的芽长到四指宽度那么大时，天气已经回暖，人们就可以脱掉棉衣了。
（大名）
17. 谷雨杏花开，小满叶儿圆。
“小满”是农历二十四节气中的第八个节气，时间点在每年阳历5月20日至22日之间。谷雨时节，满树的杏花盛开；小满时节，杏树的叶子就长圆了。
（安国）
18. 来了布谷鸟，地上长青草。
布谷鸟主要为夏候鸟，于春季四五月份迁来，九十月份迁走。当布谷鸟飞来的时候，地面上已经长出了青青的小草。
（唐县）
