5月28日深夜12点到5月29日凌晨4点，上海作家陈村和出版商张小波在新浪微博上掀起了一场骂战。每隔几分钟，两人就发一条微博隔空掐架，脏话连篇，阴气嗖嗖，挖老底揪是非，比面目狰狞的泼妇骂街有过之而无不及。电光石火的大战几小时内上演了一百多回合，网络上留下了一地鸡毛，让人目瞪口呆后备感悲哀，当今文化界斯文扫地、人文精神沦丧的景象由此可见一斑。

　　幼儿园小朋友尚且知道“讲文明懂礼貌”，泼妇骂街表面粗俗背后其实还留一点“余地”，看这两位有名气的文化人如何吵架：一开始，张小波讽刺陈村替自己11岁的儿子捉刀写小说，并利用私人关系发表在《小说界》。两人间的微博战争由此引爆。张小波一口一个“陈村老儿”、“村逼”，陈村则动辄“痔疮”、“屁眼”，几乎都是赤膊上阵，直奔着下半身而去，恶毒粗俗得“令人发指”，作家方方在转发时用了一个“滴汗”的表情，其他网友的感受同样可想而知。除了语言暴力之外，两人斗嘴内容更暴露出境界之“窄”与“小”：张小波嘲笑陈村“残疾人”，陈村则翻出张小波曾经坐过牢的经历。双方互揭隐私，互曝短处，完完全全的人身攻击，难怪网友说，这场掐架诞生了“年度最无耻流氓文人”。

　　很显然，这两人的骂战已经超越了“文人相轻”的范畴。从前科技落后，没有网络，更没有微博，鲁迅与人骂战只有靠报纸投稿，往往两天一个回合，周末休战。梁实秋还撰写《骂人的艺术》告诫世人，说骂人是一种高深的学问，必须知己知彼、适可而止、态度镇定、出言典雅。相比较而言，陈村和张小波的骂战，无论水准还是境界上，相距甚远。

　　公共空间并非私人厕所。这场狭隘的骂战，也再度提醒公众人物，要学会在微博这个公共空间里如何扮演自己的角色。微博是一个开放的空间，实名认证的微博，不仅仅是个人自留地，也是公共平台，作为名人大V，自己的一举一动都容易引起网络的放大和聚焦，更需慎重。多元文化时代，面对不同意见，更需要我们发扬尊重、理解、共存的精神。

　　文化人到底该如何争鸣？我们常常说，语言是武器，文章是匕首、投枪。但这绝不是鼓励暴力，而是鼓励坚持真理，秉持人间道义。当今，各种社会文化问题层出不穷，文化人其实大有“用武之地”：可以针砭时弊，对社会种种假恶丑现象痛加鞭挞；更可以弘扬知识分子的责任感，对各种问题提出自己的意见，不避亲疏，不避凶险。而现在让人悲哀的是，文人的一支妙笔，满腹才学，却时时、处处围着自己的一亩三分地打转，为了个人利益、意气之争，不惜丢弃情操与气节，甚至于连最起码的理性和常识也抛弃了！

　　也有人怀疑，在这个日益浮躁的时代，文人骂战更多是为了吸引公众眼球。张小波就在微博上嘲笑陈村，“陈村老儿，几十年几无作品，拼老命刷存在感。”也许，我们不知道这两人是不是为了“存在感”，不过，联想起当今文化界的是是非非、风风雨雨，这样的现象其实已经呈蔓延之势。一些人不好好创作，整天只想着炒作，一些人耐不住寂寞，就整天变着花样想“出人头地”，狗血剧频频上演，斯文扫地的背后，正是当今人文精神沦丧的重要表征。

　　“铁肩担道义，妙手著文章”，知识分子应该是精神高地，是芸芸众生头顶上的那盏明灯。传统文化中，要求文人有风度、有情操、有气节，在现代社会，文人更应该注入时代精神，比如说民主、平等、理性、多元，这是富有时代特色的人文精神。陈村和张小波的骂战，之所以让我们感到悲哀，正是因为人文精神的彻底沦丧，而且，这种沦丧正在多层面、多环节上大面积出现，这足以令人警醒。转型期社会，各种思想文化激烈冲突，无数人在进退失据中陷入迷茫麻木，正需要我们重建文化和精神高地。我们无意于给陈村和张小波的骂战“上纲上线”，在一定意义上，他们可能也无法承受其“重”，不过，通过这场骂战，我们应该反思的东西实在迫在眉睫。