[资料照片]南怀瑾

　　一位一生致力于弘扬和传播中国传统文化的学者走了;一位自嘲“一无所长，一无是处”的宗师，在海内外留下了大批“粉丝”后，闭上了双眼;一位一辈子开办了无数讲堂，致力于儒、释、道文化研究的大师，最终在距离他家乡不远的太湖大学堂永远止住了脚步……

　　然而，“南怀瑾”的名字却又一次引起了国人对传统文化的思考。

　　10月7日，“双节”长假的最后一天，记者驱车来到位于苏州的吴江七都镇庙港太湖大学堂。讲堂内摆着深红色仿古家具，桌椅、屏风，古色古香。左右两面墙上分别挂着曾国藩和孙文手书的名句：“诗书好在家四壁，天人几何同一沤”，“满堂花醉三千客，一剑霜寒四十州”。

　　学堂的相关负责人介绍说，目前大学堂完工使用的有行政主楼、客房楼及讲堂楼三栋。在他们的带领下，记者参观了讲堂楼，这是一栋二层小楼，一层是讲堂， 第二层为可容纳二百多人的禅堂。

　　随行人员介绍说，太湖大学堂建立后，吸引了正统高校的知名教授和政商两界的名流。除成人教学之外，学堂还有一个小学部。南怀瑾以行动践行对教育的理解。作为南怀瑾的“试验田”，这里不同于普通的民办教育，不涉及数理化，反而强调古文、武术、中医等传统教育，以诵读和释义为主。这在某种程度上，起到了传承文化的作用。

　　在解释创办太湖大学堂的原因时，吴江市委宣传部工作人员顾涌表示，南先生想运用认知科学、生命科学与传统文化结合的研究与传播，挽回这个时代所面临的危机，“只问耕耘，不问收获。”

　　南怀瑾与学堂

　　南怀瑾先生一生颇具传奇色彩。早年便涉猎经史子集，礼义俱备，诗文皆精，以神童名闻乡里，并研学各派武术。待年纪稍长，遍阅佛学经典，云游四方，探访高人。1949年南怀瑾赴台湾讲学，在台三十几年的讲学以及《论语别裁》、《老子他说》等著说的陆续面市，受到各界推崇，课堂几乎场场爆满。后南先生远赴美国、香港等地开学院、讲学，传承中国传统文化，受到海内外各方人士的推崇。历经几十年漂泊后，思念故土的南先生在阔别祖国半个世纪后，定居上海，后移居苏州吴江，创办太湖大学堂，继续为传播传统文化尽心尽力。

　　2000年，83岁高龄的南怀瑾先生为实现自己多年的理想，开始筹划建立“太湖大学堂”。最终将学堂的地址选在了吴江七都镇庙港。因为“人杰”方显“地灵”，这块处于上海和苏州之间的太湖之滨，由此成为南先生传道授业解惑的“风水宝地”。2006年7月，南先生在大学堂首次开学便吸引了各方人士，更有人从美国、东南亚远道而来，只为亲耳聆听先生教诲。

　　太湖大学堂是南先生毕生传承中华传统文化的最后一站。南先生在台湾期间，曾先后受聘于中华文化大学、辅仁大学和国立政治大学。除了日常讲学之外，面对传统文化的日渐式微，1969年南先生呼吁创立了“东西精华协会”，意欲为台港工商社会注入中华文化之清泉，并促进中西文化交流，服务于社会大众。

　　1985年，南先生应邀赴美，旅美期间在华盛顿又成立了“东西学院”，南先生希望借此能便于东西方文化交流和沟通，弘扬中华固有的传统文化。

　　此后，“南怀瑾热”逐渐在大陆兴盛起来，越来越多的人被这位极具人格魅力的清瘦老人吸引，2000年由南先生任理事长的香港国际文教基金会成立，在南先生的指引下，“儿童中华文化导读”活动向祖国大陆及华人世界全面推广。在各种弘扬传统文化和佛学的场合，都能见到这位白发苍苍的学者。

　　“凡事我但尽心，成功不必在我”，南先生以这样闲淡的姿态，同时也出于“这是最好的时代，也是最坏的时代”的忧虑，用自己一生的时间传承中国传统文化，讲授自己理解的孔孟之道，从未止步。