张继钢导演的舞蹈《千手观音》曾打动亿万全国观众，时隔１０年，由他导演的同名舞剧，明年春节前将在国家大剧院上演，其中的舞蹈片段《千手千眼》已经确定入选央视兔年春节晚会。观众们好奇的是，如果说短短几分钟的舞蹈是精华，是浓缩，那么舞剧的呈现会不会像张继钢说过的那样：让观众每一秒种都感到精彩。近日，记者独家专访了张继钢。他向记者披露了不少关于舞剧《千手观音》的第一手资料和十年铸一剑的创作心路。
记者：您好像对千手观音的形象情有独钟？
张继钢：最早萌发以千手观音为题材创作舞蹈的想法是在１９９６年回山西的一次采风中。从山西由北向南，我游历了云冈石窟，看到了五台山17.7米高的千手观音、太原崇山寺８米高的泥塑千手千眼观音，心中有所感悟。于是２０００年为中国残疾人艺术团创作了舞蹈《千手观音》。作为２００４年雅典残奥会闭幕式中国８分钟表演的总导演，我把１２人的舞蹈《千手观音》改成２１人的舞蹈搬上了奥运舞台。２００５年，这个节目上了央视春节晚会。之后我就有一个动议，想做舞剧《千手观音》。这基于两个考虑：舞蹈《千手观音》在中国家喻户晓，这对于推出舞剧《千手观音》是个有力的社会发动；希望比较完整地把千手观音的传说用舞剧的形式加以表达。这个时候，太原市政府方面也强烈地要求我为他们创作一部舞剧，所以我决定要创作舞剧《千手观音》。算起来，现在已经有6年时间了。这6年非常坎坷。我经历了奥运会、残奥会、音乐舞蹈史诗《复兴之路》，使我不能有连贯的创作态度来面对舞剧《千手观音》；真正开始要创作时，我发现自己面临着前所未有的困难。真正深入这一题材时，发现这条路很难走通。
记者：为什么这样好的创作题材和思路，会让您如此困惑？
张继钢：首先我们要认识到任何一部艺术作品都是制作出来的。一部艺术作品要实现完美与杰出的呈现，需要多种工作来完成，舞剧的创作包括了从选材到编剧音乐编舞。尤其在编舞的时候，我们就要考虑编出的舞蹈动作是否似曾相识。我很清醒，在编舞时尽可能不要让人有司空见惯之感。因为我鄙视抄袭、瞧不起模仿，反过来说，是不是我们要舞台上的呈现都是见所未见、闻所未闻呢？也不是。它是有生活依据的，是用艺术的形式唤起人们的记忆，唤起心灵的真善美。
其次，这部舞剧创作过程非常艰苦，是我从事创作以来很少遇到的。自己面对自己塑造的巅峰，非常痛苦。可以说，我把自己逼入了绝境，真的感到骑虎难下。我几次在创作会议上控制不住自己的情绪发火，说不清这火是向自己发的还是向别人发的。我想过打退堂鼓，想着自己可以说服太原市领导，换一个题材。但最后还是咬着牙走过来了。
记者：可能是《千手观音》已经是一个难以逾越的标杆树在那里了。那么，您是怎么突破过去、绝处逢生呢？
张继钢：要讲清楚这个问题就涉及到具体问题的解决，我更希望这个悬念留到大家去看完舞剧的时候。其实，要解决这些难题，可能想破脑袋也想不出来，但一句话就能捅破这层窗户纸。想到一些突破方法时很幸福，也很冒险。一切要在排练场上才知道效果好不好。如果效果不好，再好的想法都是纸上谈兵。说得具体一些，我在创作舞蹈《千手观音》时，最重要的一个手段是一条纵线，一张脸千只手；当创作同名舞剧时，我不可能不表现千手观音的形象，但是我不可能违背自己的诺言：不重复自己、不重复过去、不重复别人。这就带来难题。我必须创作舞剧《千手观音》，又不能重复过去的直线队型，我应该怎么办？横线、斜线、三角、方块、圆圈……让我无从下手，深感绝望。而且人们对张继钢的期望还那么高。我觉得自己走投无路，所以我在军艺当院长和同学们座谈时的第一讲就是《绝处逢生》，这是我有感而发的。
记者：舞蹈《千手观音》是一种浓缩，您这么一说，我们就更想知道您如何保证舞剧《千手观音》的呈现不输于舞蹈《千手观音》。
张继钢：舞剧《千手观音》将以一种前所未有的方式进行艺术表达和阐释，它更像一座殿堂，在这个殿堂里回荡着１２首颂歌，悬挂着１２幅画卷，讲述着至真至善至美的传说，就像面对着一个神圣的地方，人们不能大声喧哗一样。我并不期待人们的掌声，我更期待能听见人们均匀的呼吸。我想让他们看到大地的纯净。这就意味着舞剧将以一种与众不同的方式面世。一般的舞剧都是3至6幕，这个舞剧不是。
为什么说它像１２幅画卷？我们去过欧洲都知道，在教堂里，意大利文艺复兴的壁画大都是圣经的故事，在我国的寺庙里的雕像和壁画也是讲述宗教的故事，可见图解是很好的办法。但是我们是用舞蹈的方法来阐释。用舞蹈的方式来靠近宗教是不寻常的。
宗教是什么？佛教是什么？不仅是信仰，更是一种文化。佛教里就贯通着一种真善，而且中国佛教是印度佛教与中国文化融合的产物。当用舞蹈来阐释时，要表达出佛教的和谐思想、天地之美、人间之爱。
创作这个作品时，我尽可能地寻找一种宁静的状态。
记者：听说这个剧本在２００５年就开始写作，２００６年底完成，其间经过了２０多次的修改。
张继钢：我每一次的创作都要经过很多次的修改。我也觉得为什么我的创作就这么难？
记者：这部舞剧的剧情，您认为是简单好还是复杂好，抑或是戏剧化一点好？
张继钢：我觉得用简单和复杂来评价一部舞剧的剧情本身就过于简单了。要恰到好处。舞剧重要的是用什么方式去讲述。这一点足可以见到编剧的才华。编剧时，就要思考这种讲述方式是不是一种司空见惯，如果是，就应该扔掉。一个好的编剧，应该在编剧阶段就能看到舞台呈现了。
记者：舞剧大概讲了个什么样的故事？
张继钢：惠元王有3个女儿，大女儿贪婪，觊觎王位，二女儿早夭，三女儿善良。王国爆发瘟疫，国王也未能幸免。传说中的莲花能治百病，还能让人心想事成，三女儿就出发去寻找这朵莲花。大女儿派出童子尾随三公主抢夺莲花以获得王位。
记者：这个故事很传奇，很童话，也有深刻的宗教与精神意蕴。这里面应该有动人心魄的音乐形象。您一贯以来都很重视舞剧的音乐，舞剧《千手观音》的音乐是什么样的？
张继钢：在１２段音乐里，都会融入人的声音，有点受寺庙里唱经的启发。颂歌，不是说１２首都能唱，但在１２首音乐中能感觉到一种祥和之光，崇高辽阔，仿佛一双手时刻抚摸着你的心灵。我不太主张在这部舞剧中用过于隆重的乐队，比如厚重、强烈、振聋发聩，我希望更辽阔和宁静。我对音乐的要求是“净、静、境”。我们专门在深夜到寺庙里录下空山里的磬声，我总觉得那比混声器模拟出来的声音更辽远、空灵、结实。最后音乐由圣彼得堡交响乐团和合唱团在德国柏林录制完成。据说，这些音乐人在录制完这部舞剧的音乐后，都流下了眼泪，我想这是一种精神上得到回归的感动。希望看完舞剧的观众也有兴趣把舞剧音乐的ＣＤ买回家听。
记者：外国乐团录制出的音乐有中国的地域特色吗？
张继钢：你能听出是中国音乐，可听不出是哪个地方的。每部作品的题材不一样，音乐也不一样。《解放》就一定是山西地方音乐，如果下一部舞剧是《成吉思汗》，一定是蒙古族风格。舞剧《千手观音》要淡化地域风格。这就需要音乐家去研究。
记者：在创作过程中，您与地方政府的合作顺利吗？
张继钢：山西方面的领导对我很信任，从来没有在艺术上为难过我一次。一次都没有。
记者：在演员挑选上您一直非常严，那么这次舞剧的班底是什么？
张继刚：太原市政府为舞剧专门成立了太原舞蹈团，据我所知这是我国为数很少的专业舞蹈团（除了一些现代舞团和芭蕾舞团外），以前的很多舞蹈团都与其他团体合并成了歌舞团。太原舞蹈团从全国招募演员，并给予了编制。我们这次选演员的确非常严格，不光是为了舞剧《千手观音》，也是为了今后这个团的发展。他们下了很大功夫。越是这样，我的压力越大。
记者：听说，舞剧《千手观音》还要在台湾演出。第一站选在台湾有什么特殊的考虑吗？
张继刚：主要是应台湾方面的邀请而去的。舞蹈《千手观音》几次去台湾演出，得到各方面人士的欢迎，所以他们听说我们已经创作出舞剧《千手观音》，就力邀这个节目过去。
记者：看来，他们非常关注您的创作动向，也非常信赖您的创作能力。我们也期待您的这部新作早日面世。
