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元代“复古”潮流为创新寻找立足点

时间:2013年08月14日来源:《中国艺术报》作者:崔怡

康里夔夔作品(局部) 元代

  书法在元时掀起了一阵“复古热”。提到元代书法,便不可绕过赵孟頫。其时,以他为首的一批文人书家开始了崇尚魏晋风骨的书法实践。作为领袖,赵孟頫独当一面,其思想受南宋高宗赵构影响,力倡复古,可说是书法的自我调整。时因书坛凋敝,摹仿颜、苏、黄、米诸家徒有外形,而无精神。此正风气之举,导致了章草复兴与其新格调。但是,元代书家诸多,不乏能人,为何偏偏以赵为首?按照世人的标准,我们现在看到的赵孟頫好像也是被重构过的。赵孟頫推二王,恐怕还有自身因素在内,而时人接受其思想,通过流传的实践作品,给后人以元代书法“复古”这一印象。

  元代国祚不足百年,但是在这个蒙古人统治的时代,宋代理学却慢慢站住脚跟,并获得了话语权。不得不承认这是蒙古人为了巩固政权而用的政治手段,它显示出文化的妥协性。理学突出的伦理道德观潜移默化地影响着时人。

  元初,赵孟頫因诗书画俱佳得到元世祖喜爱而入朝为官,但是作为一名赵宋后裔,他不可能得到信任,虽有品阶,但无实权。元仁宗时,他官居一品,却仍然不可能施展其政治抱负。对于帝王来说,无论如何恩宠,赵孟頫始终只是一个能书会画的文侍之臣而已。他的身份和际遇是矛盾的。元朝定鼎时,他还是一名20多岁的青年,不可能没有政治理想和抱负。仕元以后,他知道自己不能有政治作为,想隐逸,但无法实现,只有将理想寄托于艺术层面。后世对其字“无骨”、“俗媚”的批评显然受了理学伦理道德观念的影响,人们不应否认其书法才能和贡献。可以说其“复古”迎合了社会文化和书法本体发展的要求,也符合其矛盾的心态和审美理想。正因为他居高位而精书画,故能影响元代的书法走向。

  赵孟頫的复古具有全面展开和重点推出两大特点,分别体现在他的“言”和“行”上,“言”即是其书学思想,“行”乃是他的书法实践。但是他在实践方面远比对理论要热衷些。

  他的思想主要体现于书画题跋中。《兰亭十三跋》第七跋云:“书法以用笔为上,而结字亦须用工。盖结字因时相传,用笔千古不易。右军字势,古法一变,其雄秀之气出于天然……然古法终不可失也。”

  中国人最重实践,认为在实践中提取的理论,更能指导实践。道家的“无为而无不为”,就是要在有问题的时候解决问题,问题解决了,便任其自由发展,直到下个问题出现。赵孟頫深通儒释道三家思想,针对了南宋以来的书坛时弊,提出“古法”一说。他学习“古法”最重用笔,其书强调熟练性,和用笔、结体的匀整划一。他之所以推崇王羲之,可能还因为二人遭遇颇有共通之处。

  在实践方面,他各体皆精,是少见的全能书家。最有代表性的是其飘逸的行草书,可以说是对二王书法的重新回归,以重新寻找到技巧的规范为标志,此规范不一定是再次表现为楷法或篆隶格式,而是表现为对法则本质意义上的重新整理。他提倡儒雅的书卷气和精到的翰札笔法。简化二王笔法,书写简洁精到,并将章法稍作调整。

  赵孟頫一生,传世作品颇多。其书法发展趋势,也有一部分原因是抄写需要,所以减省二王繁复多端的笔法,以简要精到的笔画快速书写。他笃信佛教,写经无数。其书字里行间透露着一种淡然的态度。是以他不可能单纯地再现二王,只是在其基础上改造了适合自己的风格,同时迎合时代书风的潮流。

  元代书法史上,总是列赵孟頫为领袖。但有意思的是,元人李倜,其书比之赵孟頫不遑多让,更近二王,却无人问津。直到近些年才将他纳入书史。赵孟頫的领袖地位,除了他所处的时代,不可否认也与其政治地位有关,他的实践成果也被时人认同,是以能一呼百应,为时人所推重。

  元代书法,除了以赵孟頫为首的文人书家,还有隐士一脉。尽管其中不少作者也受到赵氏影响,或因社会地位的共同性而具有一致的审美取向,但其中为数不多的隐士书法家,却有别于赵派书法的风格特征。他们虽具有优厚的生活条件,却不能出仕而报效国家,苦闷的矛盾心理,使他们只能以书法来表现性情,因此比起赵氏一脉来,更多地流露出能发挥自己个性的风格特征,如吴振、杨维桢、倪瓒、陆居仁等。虽然此脉远不及赵孟頫影响之大,但亦不可忽视他们在书法史上的地位。

  儒家历来认为今不如古,这就影响了大批文人。他们认为古代总是好的,所以才会支持,才会亲身实践。但总的来说,元代的书法“复古”并不是一个轮回,它自身具有不可重复性。这种时间与空间的矛盾给了我们一种错觉,当时虽然回归了“古法”,强调学习古人笔法,但是它以当时书坛时弊为前提,所谓的“复古”基本上是以抬出二王等人们一致认为好的书法前贤,并以儒家观念和视角将他们重新包装一番,再来让人们学习。而赵孟頫的“复古”,实在是为自己的创新寻找一个合理的立足点。所以并不是单纯的以复古为目的。

  元代人的实践,让后人看到了基于传统之下的个性,这种并不是单纯的摹仿,虽然较“古法”有所减省,但总能别开一面,对后世书法无论是在理论还是实践方面的发展都有重要的启迪作用。


(编辑:单鸣)