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崇尚莫言,莫言崇尚

时间:2012年12月11日来源:新华副刊作者:明然

  崇尚莫言,并不是因为他得了我便像那些疯狂的追星族似地上赶着去捧他,更不会因为他得了诺奖便将他尊为中国文学的第一人,像祖宗一样地供奉起来,膜拜他。

  作为第一位获得诺贝尔奖文学奖的中国籍,莫言捧回令世界瞩目的诺贝尔文学奖的皇冠戴在头顶上,的确是为当代中国人争了一口气,在世界的文化丛林中树起了中国文学一道迷人风景线,给沉闷、低迷、困惑的的中国文学界注入了一支强烈的清醒剂,给今天的中国文坛增添了几许生机和活力,让人们看到了中国文学影响世界的一丝曙光。

  崇尚莫言,我崇尚他坦诚的为人性格;

  崇尚莫言,我崇尚他良好的,客观检视自我的人生态度;

  崇尚莫言,我崇尚他自觉承担一个作家从自我解剖到解剖社会的责任与义务的襟怀;

  崇尚莫言,我崇尚他对待荣誉的淡定情怀与淡然心态;

  莫言在获奖后如是说,在证实了自己获得诺奖后,我很吃惊也很高兴。我的作品都是在写人,在我的笔下我总是用一种同情的态度,站在人的立场上去,这可能是我能获奖的最重要的原因。几十年来我一直在写外部事件,更是在写人。写自己写别人,写自己的内心,写别人的内心。是吸纳心情、排除毒素。揭露社会的阴暗面很容易,真正去揭露自己的内心阴暗是很困难的,这是人之常情。作家写作必须洞察人之常情,但又必须要与人之常情作对抗,因为人之常情经常制造罪恶。我知道今后要敢于对自己下狠手,要更加彻底地解剖自己,不仅仅是忏悔而是剖析,要用放大镜去盯着自己写,盯着自己写也是盯着人写的重要步骤。我在今后的创作道路上仍将以脚踏实地的态度努力去进行创作。

  说实话,我相信莫言的性格是很直率的。记得他曾调侃地告诉人们说,世界上有很多比他写得好的作家在排着队,等着领诺奖,诺奖与他之间应该还有很长的一段距离,只是没想到这次是机缘来,竟让他捷足先登了。他没有表现出那种盲目的浮躁与狂热,这是他性格使然的结果。我想,这大概就是山东汉子的特性所在吧?

  我很敬佩他良好的,客观检视自我的人生态度。

  他不像有些只知道用自己掌握的尺码去度量别人,而从不去度量自身。每个作家的作品,无不打上了鲜明的个性化烙印,各种不同的社会制度也是如此。

  莫言曾说,他从来没有兴趣过多地去评论别人的作品,但是他有自己关于文学的标准,而且他按这个标准把作家分成好的和比较好的。还说,他可以不喜欢某个作家,但是他无权干涉别人的创作以及创作方式。如果说他是一个批评家,当然就要尽量排除掉他个人的审美偏好,尽量客观地去评价别人。但是他作为一个作家,就完全可以非常个性化地选择他所喜欢的,不读他不喜欢的作品。

  这不禁让我反思起身边的一些现象来。

  我的身边也有些所谓的作家朋友,成天拿着一把尺子四处去度量别人,品头论足。这个不好那个不行,喜欢这样不喜欢那样,对别人横挑鼻子竖挑眼,无端指责与攻讦,俨然一副老子天下第一的作派和嘴脸。当别人实在忍受不住其的做派而向其发问,问其究竟是否知道自己身有多高体有多宽,身量有多重时,其竟然是盲无所答,无所适从。这就说明其对自身的基本状况都没能有一个客观、正确的认识,更遑论其对自己那些所谓的还能有何道义上的指向了。一个作家,如果对自己都不能有个明确的认识和进行客观的评判,所以,我们就更别指望其能以客观、公正的态度去评判别人了。

  从这一点上来说,莫言就是我们应该学习的榜样。

  我非常敬佩莫言能够自觉承担一个作家从自我解剖到解剖社会的责任与义务的无私襟怀。

  莫言曾经这样阐述作家和社会生活的关系,尤其是和政治之间的关系。他说好的文学、好的作家当然离不开社会生活,特别是作为一个中国作家,必须对中国社会所发生的一切保持一种高度的兴趣,而且有深入的了解和体验。要对社会上所发生的各种各样的问题有一个自己的看法,这种看法可以和所有人都不一样。对于一个作家、对于文学来讲,最可贵的就在于它和所有的人都不一样。如果我们所有的作家的看法都一样,那么,对于那些作家的存在价值就值得怀疑了。

  莫言还说,他认为优秀的文学作品是应该超越党派、超越阶级、超越政治、超越国界的。作家是有国籍的,这毫无疑问,但优秀的文学是没有国界的。优秀的文学作品是属于人的文学,是描写人的感情,描写人的命运的。因为人的生命个体是社会组成的基本要素,所以写人就是写社会,作家就应该站在全人类的立场上来,这样的写作才具有普世的价值。

  相较之下,我似乎发现有那么一些自称为作家的人,只注重其个体的存在而不去深入生活,感受社会,不去对整个社会生活现象进行深入的观察与解剖,根本就没有承担起一个作家的责任与义务来。更不要去说那些人的作品是否具备了普世的价值没有了。我认为那些作家,应该不算是真正的作家。

  我非常欣赏莫言先生对待荣誉的那种淡定情怀与淡然心态。

  莫言的获奖感言是这样说的:“获得诺贝尔文学奖确实是一件值得高兴的事情,但如果因为这个得意忘形,忘乎所以就没有意思了。应该尽快忘掉这件事,尽快从这件事中解脱出来,该干什么干什么。”这是一句多么实在的话啊!就像我们平时在吃饭时,随意地夹些霉豆腐,辣椒酱来吃那样的朴素实在。从这么短短的一句话里,表露的是莫言对待荣誉与花环的那种淡定、沉着情怀与淡然处变的好心态。

  我们身边就常常有那么一些人,总是躺在过去的功劳簿上走不出来。他们的身体已被过去的花环套住了,羁押了,很难从那个用繁花织就的圈子里钻出来,这其实是他们人生中的一大悲哀。

  我们应当向莫言看齐,向莫言学习,从荣誉的花环里果敢地走出来,该干什么就干什么去。更应该清醒地认识到,花环犹如一个大大的句号,是表示对前一阶段的工作有了一个完美的收官,同时也是后阶段工作的开始。既是终点又是起点。只有永远的工作没有永远的荣耀。荣誉,只是过去时!

  如果一个躺在属于他的花环中走不出来,那么这个花环就很容易变成他文学生命尽头的悼念式花圈,只能说明这个作家的文学生命已然就此终结了。为什么这样说呢?如果属于这个作家的文学生命体征已停止了跳动,那么,纵然是他的生命个体依然存在于这个世界上,那亦是与文学无关了。

  所以说,无论是谁,也无论你在从事什么样的工作,千万别被眼前荣誉的花环所套住,捆住了手脚迈不动步,千万要从荣誉的花环中钻出来,才能摆脱被桎梏的危险,否则,就是自寻死路。

  莫言,感谢你用自己的一言一行给我上了一堂人生的好课,让我终生受用。

  崇尚莫言,莫言崇尚。这是一个学步者的粗浅思考!


(编辑:伟伟)