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从“我”做起,捍卫文艺批评的尊严

时间:2012年02月24日来源:中国艺术报作者:女 真

  翻开当下的文艺批评刊物,我们很心痛地发现,真正精美的汉语表达已经凤毛麟角了,那种浸润着唐诗宋词灵性、饱含着中华民族精神血脉、富有张力的语言表达已经成了珍稀品。

  文艺批评饱受诟病,作为《艺术广角》这种文艺批评刊物的编者,心中滋味复杂。辗转反侧,扪心自问:如果我们投入了许多人力、物力的刊物不能够吸引艺术家、艺术爱好者的关注,不能够对当下的文艺实践产生助推、引领作用,我们编刊物的目的是什么?仅仅为一部分人解决评职称时的论文数量吗?或者仅仅为了所谓的艺术史提供无足轻重的参考资料?

  思考的结果是:从“我”做起,从最近的每一期刊物做起,我们必须做捍卫文艺批评尊严的努力。

  捍卫文艺批评的尊严,首先从捍卫艺术的尊严开始。当下的文艺批评,有相当一部分说的是与艺术无关的事情。一些批评者拿艺术家或者艺术品说意识形态、说伦理、说文化甚至说女权,就是不言说艺术本体。还有一些批评者,貌似以艺术史为标尺衡量当下的文艺创作,主义、概念一大堆,让艺术家和读者看得云里雾里,迷失在抽象概念的海洋里,全忘了真正的艺术海洋是海纳百川,真正的艺术史是由个性十足的艺术家、鲜活生动的艺术品组成的,真正的艺术批评,应该从对艺术品的本体解读和艺术家的生命理解入手,而不是把艺术家、艺术品当成解说抽象概念的旁证材料。

  文艺批评要想为自己赢得尊严,毫无疑问,必须把艺术的尊严放在首位。

  在当下,捍卫文艺批评的尊严,还意味着要捍卫汉语的尊严。汉语精美、博大,是中华文化的骄傲、世界文化的奇葩。汉语承载着书写、表达中华民族精神律动的神圣使命。然而,翻开当下的文艺批评刊物,我们很心痛地发现,真正精美的汉语表达已经凤毛麟角了,那种浸润着唐诗宋词灵性、饱含着中华民族精神血脉、富有张力的语言表达已经成了珍稀品。大多数文艺批评语言,没有美感,缺乏表现力,勉强把舶来的理论概念解释清楚已经费了牛劲,指望其能够上升到美文层面,已然成为奢求。

  要想为自己赢得尊严,文艺批评还要有美的表达,不仅能在第一时间吸引读者,还应该韵致无穷,能让人反复咀嚼、品味。

  捍卫文艺批评的尊严,还意味着要捍卫文艺批评专业媒体编者的尊严。真正有追求的刊物,应该有自己的灵魂。编者想说什么,想做什么,目标一旦确定,必须坚持,尽管这种坚持可能与大环境如此格格不入,真正坚持下来会很艰难。如果满足于数着版面费过小日子,那我们和街头的小摊小贩有什么区别?所以,真正有追求的编者不但要绞尽脑汁主动想选题、思考当下艺术创作面临的症结,不坐等作者来什么稿子发什么稿子,还要跟作者反复切磋,力求最后发出来的稿子表达到位。这样当编者,注定了很辛苦,费力不讨好。浮躁的时代,很多人已经不愿意改稿子,满足于找个地方,把稿子发出去了事。还有些写作者,坚持“文章是自己的好”,容不得编辑对自己的文章说三道四,因此也可能丢失一些作者。但是,也还是有一些作者,愿意和负责任的编辑一起把稿子改得更完美,不厌其烦,几易其稿的事情经常发生。必须相信,对稿件、对刊物质量的坚持,最后赢得的,不光是编者自己良心的安稳,一定还会有读者的共鸣以及艺术家包括真正的批评家的肯定。

  文艺批评不仅关乎艺术本身的健康发展,更是一个民族文化的重要组成部分,是文化工作者必须肩负的社会担当。要实现文艺批评的健康发展,批评家需要努力,作为批评的载体,更是责无旁贷。

  (作者系辽宁省文联理论刊物《艺术广角》执行主编)


(编辑:伟伟)