用形象演绎幸福中国

□ 罗杨（中国民协分党组书记、驻会副主席）

　　一个福字足以勾勒出中国人几千年为之不懈努力的艰辛历程，共产党人艰苦卓绝的奋斗目标也是围绕着一个为民造福。福在历代中国人的心里有着不可替代的神圣意义。因而在五千年的文明史中我们的祖先创造和积淀出源远流长、博大精深的福文化，并由此衍生出庞大的民间福文化体系。

　　老百姓希望用直白的方法和形象诠释出他们心中的福。最直接的莫过于写福字、剪福字、贴福字这种一目了然的节日习俗，以及那些丰富多彩的民间文化表现方式。从喜庆的杨柳青年画中我们可以看到中国人对幸福美满的渴望；从“一团和气”的笑脸上我们可以感悟出中国人无论在太平岁月还是苦难岁月都能保持乐观与从容；从放飞的纸鸢上我们可以兴奋地想象出中国人博大的胸襟和不尽的畅想……对于幸福的追求源于老百姓的生活愿望。老百姓希望祛灾祈福就衍化出救苦救难的观世音形象；老百姓渴望富足就造就了财神的形象；老百姓盼望健康长寿就描绘出寿星老的形象……在这些神奇美妙的形象中蛰伏着我们祖先对生命理想的求索，镌刻着我们民族审美的秘籍，凝聚着来自民间的强大的文化基因和精神张力。

　　生活之树常青。只要社会在发展、生活在进行，老百姓对幸福的期待就会不断萌发。当代中国社会快速发展、人民群众幸福指数不断攀升，人们渴望以一种新的形象、新的面貌反映老百姓生活内容和生活状态所表现出的福的形象。用创新的形式去表达当代中国人身边的真切生活和幸福体验就成了民间文艺的题中之义。也正是基于这样一种重塑民间文化、创新民间文化形式的理念，“中华福爷爷”全球设计征集活动应运而生。活动吸引了海内外数万名设计师和艺术爱好者的热情参与，其中不乏一批构思独特、设计新颖、颇具创意的优秀作品。令人拍案称奇之余，更使我们看到了在圣诞老人、唐老鸭、米老鼠等洋符号大举入侵下，“中华福爷爷”的全球设计征集有着文化自觉和文化自信的特殊意义。当然就具体作品来说，可以借用那句话，即“一千个观众心中会有一千个哈姆雷特”。我们期待一个既承接五千年文明又对接当代人文内涵的福爷爷。创造一个新的文化形象，并能得到全世界华人认可和喜爱，无疑是一件“谈何容易”的事。从民间文艺理论的视角分析：民间文化的形象符号从根本上讲是一种集体的契约，是经过长期生活实践积累起来并贮藏在集体意识中的精神财富。因此，要让福爷爷得到广泛的认同，必定要经历时间的积淀。

　　优秀的民间艺术蕴含着民族文化的精华和基本元素，作为民间文化核心观念的福文化就渗透在老百姓的生活常态中。那么，什么是幸福？幸福是什么样？有人说平安是福，有人说成功是福，有人说和睦是福，有人说吃亏是福……物质富足不一定幸福而贫穷善良却可以得到幸福，欲望强烈不一定幸福而知足常乐却可以得到幸福。有时幸福好像很遥远可望而不可及，有时幸福又好像很简单唾手可得。其实，福这个东西看不见摸不着，福是一种心理上的感觉。真正的福就在我们每个人的心中，只要我们能守住民间文化中人文关怀的传统，展示出当代中国的文化底蕴，心中的“福爷爷”就会呼之欲出释放出美好的能量，演绎出当代的幸福中国。