畅销书作家李承鹏日前在京进行新书《全世界人民都知道》签售活动时，遭到陌生男子掌掴和扔刀，甚至被打人者扣上一顶“汉奸”的帽子。打人者声称打的就是“汉奸”，打“汉奸”有理。

　　不认同你说的咋办？揍你没商量。许久以来，这种由观念争锋升级为身体暴力的现象时有发生。从学者阎崇年签名售书时被掌掴到著名作家洪峰、马原先后挨打，伤势严重；从中国政法大学副教授吴法天“约架”女记者到北航教授韩德强掌掴八旬老人，斥其为“汉奸”……无论是掌掴李承鹏的人还是曾经“约架”的人，几乎都是具有广泛影响力和大批粉丝的知识分子或所谓舆论领袖，他们本该是社会底线的捍卫者、社会文明的塑造者、社会良知的坚守者，可是令人失望的是，丛林法则与暴力思维取代了理性与文明，从理性思辨到网络攻击谩骂继而演变为现实“约架”，有理就在声高，拳头硬的更有理，这种观念似乎正在成为眼下一些人笃信不二的处事法则。面对一次次持续升级的暴力事件，我们不禁要追问：公共空间的理性表达何以一再被暴力肆意践踏和挑战？

　　不管打人者出于何种动机，无论是不是出版公司为了提高销量故意炒作，抑或是打人者欲借名人博取眼球，在公共场合大打出手甚至舞刀弄枪，都是不对的。古训有云“君子动口不动手”，而中国自近代以降，对知识分子温文尔雅的说理传统的扬弃伴随着文化运动时有发生，使得公共场域理性思辨对话受到某种程度的冲击。“秀才遇到兵，有理讲不清”，无论是掌掴或是扔刀，其目的绝非“真理越辩越明”，而是纯粹发泄私愤。而不分青红皂白就给扣上一顶“汉奸”的帽子，以道德卫士的精英价值观对持有异见者横加挞伐，这种“只讲站队，不问是非”、“只讲价值，罔顾事实”的行为方式，对一个社会的危害极大，或许，正如王小波所言，对于一名知识分子来说，做一个思维的精英远比道德的精英更加重要。

　　如今，中国社会的多元化已成现实。在对待多元化的问题上，我们欠缺的经验需要不断摸索和补足，它的最终目的是要让多元化释放绵绵不断的正能量。“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利”，是我们常挂在嘴边的一句话，它言说着一个文明社会所应具备的基本的包容度。作为个体的公民可以自由坦陈自己的想法、观念和言论，纵使千差万别甚至相离相悖，但彼此尊重、和而不同。建设和谐健康的美丽中国，每个公民都应坚守这条文明底线——尊重规则“有话好好说”，而不是赤膊上阵“掌声响起来”。