本文系《厦门日报》推荐

　　倘若描绘厦门岛的地理特征，我认为“海在城中，城在海中”是恰当的，海中有湾、岛中有洲，水陆交汇、山海相依，自然造就一番盛景。

　　最初认知“洲”，大致来自《关雎》：关关雎鸠，在河之洲。近日翻书，我发现古籍对“洲”的定义甚为有趣。《说文解字》：“水中可居者曰洲”，《释名》附和上述定义，进而阐释：“洲聚也，人及鸟兽所聚息之处也”，顿时充满凡间烟火味，令人叫绝。今天想来，教小孩认字，若依照汉字象形阐释“川”“洲”，再直观不过。

　　语言、文字与土层、岩石一样，具时代烙印。金门，明代之前，称“浯洲”“仙洲”，同样的，厦门在“嘉禾屿”“鹭岛”称谓之前，应为“嘉禾洲”。上个世纪七十年代，泉州市区东门外出土一方墓志，记载的是唐朝大中十一年（公元857年），泉州参军许元简的夫人过世，夫人姓陈，祖上“宵遁于清源之南界，海之中洲，曰新城，即今之嘉禾里是也”，可见，唐代此岛先名“新城”，继而“嘉禾”。这方墓志对于厦门历史意义非同一般，打破了《厦门志》的论断“厦门，自宋以上无可考”。“嘉禾”，历唐、宋、元、明，可谓厦门最长久的地名，今时岛上“禾山”“嘉禾路”“厦禾路”均为其衍生品。

　　明嘉靖之后，嘉禾屿，一度别称“鹭洲”“禾洲”“鸥鹭洲”，“洲”再度激活，但只是限于别称。在明代抗倭名将俞大猷、泉州同知丁一中的诗作里，竞相把厦门金门等岛屿当成传说中神仙居住的海上瀛洲——“十洲三岛”，即逍遥隐逸的世外桃源。有明一代，同安名人，取号为“洲”者众，如池浴德、池浴沂、池浴云三兄弟，分别为明洲、鹭洲、龙洲，洪朝选号芳洲，叶明元号星洲，卢若腾号牧洲，无不饱含深挚的岛洲情结。

　　说到厦门的“洲”，丙洲是不能省略的。丙洲，历来为同安县重要门户，原为七个岛礁之地，传说为“七星坠地”。岛屿之间由于长期围垦造地逐渐相连成片，1975年策槽围垦海堤合龙，丙洲遂成半岛。丙洲，据《同安县志》载：在县南二十里，周广二里余，当县丙方，故名，意即因地处易经“丙”位得名，此类取名在厦门实属罕见。史载南明永历九年(1655年），郑成功令毁同安城及官署民舍，运入丙洲，筑城而据，同期建有高崎、五通、湖连等寨，意在抵御清军、拱卫厦金两岛。丙洲，也是民族英雄陈化成的出生地，英雄为国捐躯，族人建祠堂祭祀，今仍完好。

　　靠山吃山靠海吃海，厦门以“洲”为名的，必属亲水的所在，譬如近年集美区杏林湾区建设中洲岛、中洲路，同安则有中洲大桥。白鹭洲，二十多年前，充当渣土填埋场，一度还搭盖了数十栋周转房，污水横流，蚊虫肆虐，令人不敢恭维。经过多年艰难整治，已是绿树成荫、草长莺飞，辟为开放式公园，洲中有白鹭女神雕像、城市原点、癸官书院，人文气息见长。作为厦门城市的新客厅，洲以市鸟白鹭命名，白鹭触目可及，还特地人工聚土成洲，堆砌一湖心岛，专供鹭鸟栖息。至此，“鸟所聚息之处”名至实归。

　　?“厦庇五洲客，门纳万顷涛”，一副流传已久的藏头联，甚有气势，我已无从考证其出处。回望近代历史，厦门，从《南京条约》被列为通商口岸，到2017年集装箱吞吐量排名位居世界海港第十四位，自然不乏对接五大洲四大洋的宽广胸怀。每每看到厦门海空港航线图，我知道厦门正逐步拉近与世界的距离，内心滋生一份自信——不论你在世界哪个地方，给厦门一条船，她会漂洋过海来看你；船到达不了的地方，给厦门一架飞机，她会飞到你身旁。