远道而来的说书人，常常选择在附近老乡家过夜，第二天天不亮，便来到场上热身，他们要在麦地上“激情”说上一整天。

老太太扮上大姑娘，心里那个美呀。

声情并茂、气宇轩昂。说书人都期待着有人能在现场与他们签约，演上几十场，全年就好过啦。

这家人虽然没有准备扩音设备，但在嘈杂的书会现场仍显得“有气有力”。

乡亲们说，这里是当地全年最热闹的地方，过年不来这儿，等于没过年。

这位大哥能说善舞，在书会现场出尽了风头。

演出设备在这里真的不是问题，说书人普遍反映：“我们靠真功夫，而不是高音喇叭大舞台。”

人站不住了、牙齿不全了，但一招一势仍显大家风范。

　　听河南摄影界的一个朋友讲，马街的一个民间书会已经传承了好几百年。带着好奇，蛇年正月十二，迎着浓重的雾霾从北京出发，驱车800余公里，见到了早已在河南平顶山等候多时的朋友。我们神聊的话题自然以第二天的书会为主。

　　次日是正月十三，也是当地马街书会的正日子。一大早儿，朋友把我们送到马街书会的现场时，已是人声鼎沸，民警忙不迭地指挥着利用汽车、农用车、电动自行车等各式交通工具到达现场的人们， 而步行的老乡们也是携儿带女，扶老携幼，兴高采烈地从大路、小路、河边、田埂，甚至小树林里鱼贯前行，我们远远的停下汽车，夹杂在人流里，直奔喧闹的书会现场。

　　宽阔的麦地里早已是彩旗招展、人山人海，各种音响夹杂着各种弹唱不绝于耳，各式叫卖和民间吃食，现做现卖，五味杂陈。而最打眼的还是说书的人们，他们三三俩俩，操持着手中简陋的胡琴、木鱼儿、简板，他们声情并茂地表演者自己拿手的段子。边听边看、边看边聊，我们游荡在人海中。“马街书会”起于元代，每年的这一天，说书艺人负鼓携琴，以天作幕，用地为台，说书亮艺，年年如此，岁岁依然，600多年间不曾中断，宝丰县由此成为“曲艺之乡”与“中国民间艺术之乡”。

　　书会当日，来自河南各地及山东、河北、安徽、湖北、四川、江苏、陕西、甘肃、北京、天津、上海等地成百上千的说书人汇集马街，说书会友，弹唱献艺。什么河南坠子、湖北渔鼓、四川清音、山东琴书、凤阳花鼓、上海平话、徐州琴书、三弦书、大鼓书、评书、乱弹、道情真是林林总总，曲艺种类繁多，曲目丰富多彩。马街书会2006年正式被国务院纳入了首批国家级非物质文化遗产保护名录。

　　上午11点，一辆“公务舱”悄然进入书会现场，在人们的簇拥下，从里面钻出一位高高大大的外国人，乡亲们热情地围拢上来，这个人是世界纪录认证协会认证师大卫·威廉·普洛考特，他和我国认证师张键一起，特来宣布一个结果，那就是“马街书会”被认证为“ 世界最大规模的民间曲艺聚会”。开始，乡亲们未对这个认证者所理解，当迅疾听到喧天的锣鼓和震天的鞭炮时，他们笑了“这是全世界最热闹的地方？”“全世界都知道了？”张大妈用小三轮拉着80岁的老伴在现场异常的高兴，用手绢擦着口水对我说：“从小我们就在这里听书，过年的时候，书会是最热闹的地方，过年不来这里，就跟没过年似的。”

　　正如我的朋友所说，书会让民间说书艺人聚拢在了一起，当地文化部门也为这个民间文化风俗做了很多好事，书会才顺利延续和发展到今天，拱门、书俑、书状元雕像已经矗立书场，应河两岸绿树成行……当今的社会是多元的，但重要的一点是：在未来，马街民间书会的传统形式是否能继续保留、传承下来，这是关键。