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我们的村庄 | 老司城村：中国“土司文化”的样本.mp3
老司城村
中国“土司文化”的样本
刘海 冬雪老司城
在中国的历史当中，有种独特的文化，那就是土司文化。土司文化对世界文明来说是一种创举，它背后体现了古代中国对边远少数民族的一种政治、文化政策，正是这种政策促进中华文化与少数民族文化进行了融合，为中华文明创造出一份特殊的文化范本。
今天我们要说的湖南省湘西土家族苗族自治州的永顺县老司城，就是古代中国土司文化的样本，它因为悠久的历史、独特的地形、保存完整的遗址而被称为“土司之王”，被列为世界文化遗产。它见证了中国一千多年的民族文化融合发展史，也见证了一个个王朝的更迭。
“土司”二字，从字面上看，“土”是当地，“司”是管理，因此它原本的意思就是“由当地人管理”。那么授权者，肯定是中央政府。“土司”所代表的内涵是在某些少数民族地区由当地的首领自治，前提是需要承认中央政府的权威与合法性。
土司制度所涉及的区域大多是南方的山区，范围主要是一些少数民族部落，在这种制度影响下，它们既受到中原汉文化的影响，同时又保留了本地文化的特殊性。两种文化在此进行交流与融合，造就了土司文化的独特魅力。
杨开文 老司城
土司文化的起源
在古代的中国，中原王朝对民族的划分不是根据血缘关系，而是根据文化的要素。一个部落，它遵从中原文化的礼仪制度，便会被认可，属于王朝的一部分；如果不遵从中原文化的礼仪制度，就会被视为蛮夷。
最典型的是春秋时候的楚国国君，虽然出身高贵，据说是黄帝的后嗣，但因为不遵守当时周朝的礼仪制度，故而不被周王朝所认可，也得不到中原其他诸侯国的尊重。
也就是说，少数民族部落在文化上认同中原礼仪制度，中原王朝就会对他们进行册封，承认他们都属于中原王朝的子民。正是这种独特的政治理念，使得一些部落，哪怕比较偏远，仍然会得到中原王朝的帮助甚至是庇护，土司就是最为典型的例子之一。
土司制度在唐朝就已经出现，但是正式确定下来是在元朝。在元朝之前，这些少数民族地区，只有朝贡，没有赋税，中原王朝会册封部落首领，但不进行实际管理，因此这些少数民族部落处于实际上的自治状态。
但是元朝强大的武力征服了整个少数民族区域，这些区域因此都纳入统一的行省编制之下，并且对当地百姓进行编户，缴纳一定的税赋。不过具体事务管理权仍然交给当地的首领，并且可以世袭，在这种情况下土司制度算比较正式的建立了起来。随后的明清沿袭了土司制度，一直到雍正年间才开始逐步削减部分地区的土司，改为中央任命官员。
刘海 老司城欢乐舍巴节
老司城的独特文化魅力
老司城的起源是在唐朝末期，当时的地方行政长官名叫彭瑊（jiān），他曾经担任溪州刺史，当时的溪州也就是现在湘西永顺一带，老司城正位于溪州的核心位置。
在彭瑊的率领之下，唐朝军队击败了当地的部落首领，统治了整个溪州区域。由于彭瑊勤劳爱民，正直廉洁，深得当地民众的爱戴，成为新的地方首领，所以后来学者就把老司城最早的土司追溯到彭瑊。
作为一个汉人，彭瑊为当地带来了诸多先进技术，改变了当时的生活状况。原先整个老司城附近的土家族人以渔猎为生，并且因为地势险要，群山环绕，交通非常不便利，山上根本就没有路，外出只能靠船，所以需要沿江漂流很多天才能出境，遇到汛期，更是不能出行，溪州可以说是处于几乎完全封闭的状态。
为了改变这一状况，彭瑊开凿山道，引进中原的手工艺、木工、冶铁、种植棉麻和纺织技术，从而完全改变了当地土家人的生活状况。正是这些技术水平的提高，为当地的民众生活带来了全新的改变。
与此同时，中原文化也得以传入，比如祖宗祭祀、道教信仰等等。但是彭瑊又很尊重当地土家族人的文化习惯，比如土家人的摆手舞、舍巴日等，这些习俗也一直延续至今。
这种技术与文化的交流与融合，发展了当地的经济，提高了当地民众的生活水平。虽然当地民众和土司首领之间文化迥异，但这两种文化之间并没有发生冲突，反而并行不悖、有条不紊地延续下去，成为了人类文明史上的一道风景。
彭瑊的优秀治理才能，极大地改善了当地生活状况，又没有过多地干预当地民众的文化习俗，这使得彭氏宗族受到当地人的尊敬，成为了世袭首领。
与此同时，彭氏宗族与中原王朝存在一种名义上的隶属关系，中原王朝通过册封彭氏宗族承认他们的统治合法性。从元朝到清朝，朝廷一直延续这种统治方式。彭氏土司和中原王朝的关系非但没有因为王朝更迭出现矛盾，反而更加紧密地从属于中原王朝，为中原王朝的稳定做出了巨大贡献。
最典型的就是明朝中晚期，倭寇侵略东南沿海地区，当时的第25代土司彭翼南亲率当地民众两千多人，不远两千里出征到江浙剿灭倭寇，杀敌超过两千人，被明朝敕封为“东南战功第一”。
直到清朝中期，雍正皇帝为了加强对少数民族区域统治，开始由中央任命官员，废除了地方首领的世袭统治，彭氏宗亲才迁回故乡江西，延续了八百多年的土司制度至此终结。
老司城因为它八百年的悠久历史，保存了大量遗址，并且由于当地土家族文化与中原文化在这里融合，被尊为“土司之王”，成为了全世界文化融合发展方面的重要历史遗产，受到高度重视。
刘海 老司城土司文化传承
传承至今的土司遗产
随着时间的流逝，那些过往的故事与英雄都淹没在历史的长河中，土司制度也早已不存在，但是它留下的文化遗产仍然在影响着一代代人。
现今的老司城，人们不仅可以看到土司首领信仰的道教遗址，还可以看到当地土家族人最具代表性的摆手舞和毛古斯舞。
摆手舞和毛古斯舞都是表达丰收祭祀的舞蹈，跳摆手舞时有很多人围成一圈或者成队站成一行行，边跳着舞蹈，边摆动双手，模仿狩猎、耕种、劳作的姿势，表现生活的场景，享受收获之后的喜悦，期望来年获得更好的收成。
而毛古斯舞更是土家人的一种特殊舞蹈，上古的时候，土家族人依靠渔猎生活，生存条件恶劣，生活艰辛。后来土家族人的祖先掌握了农耕技术，学会了种植，大大改善了生活处境，为了表达对先祖的怀念，男人们赤身穿上稻草扎成的衣服，戴着稻草编成的帽子，一起不断吆喝着，不断地跳舞，感谢上苍，感谢先祖。
在土司城内是宽广的街道、高大的城墙，还有保存完好的道教神像，这些淳朴自然的土家族舞蹈和城内的汉族信仰共同构成了土司文化，两者虽然完全不同，却又彼此尊重与认可，融合在一起，延续至今。
与当地的百姓聊天的时候，他们也都能就文化融合方面侃侃而谈，比如历史上彭氏宗亲为土司城带来先进的耕种技术，改善了当地的生活状况，同时又以独特的土家族文化而感到自豪。
这两种完全不同的文化，没有互相轻视甚至敌视。恰恰相反，他们在这陡峻的山区交汇与融合，成就了老司城的土司文化。老司城成为了世界文明史上一道独特的风景线，见证了中华文明的开放与包容，展现了中国传统文化的独特魅力。
刘海 历史的痕迹千年老司城
