原文

　　选自《韩非子·说林上》

　　管仲、隰（xí）朋(1)从于桓（huan）公而伐(2)孤竹(3)，春往(4)冬反(5)，迷惑(6)失道(7)。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放(8)老马而随(9)之，遂(10)得(11)道。

　　行(12)山中无水，隰朋曰：“蚁冬居(13)山之阳(14)，夏居山之阴(15)，蚁壤一寸而仞有水(16)。”乃掘(17)地，遂得(18)水。以(19)管仲之圣(20)而隰朋之智，至其所不知，不难(21)师(22)于老马、老蚁，今人不知以其愚心而师圣人(23)之智，不亦过(24)乎？

　　译文

　　齐桓公应燕国的要求，出兵攻打入侵燕国的山戎，相国管仲和大夫隰朋随同前往。 齐军是春天出征的，到凯旋而归时已是冬天，草木变了样。大军在崇山峻岭的山谷里转来转去，最后迷了路。管仲思索了好久，有了一个设想：狗离家很远都能寻回家去，那么军中的马尤其是老马，也应会有认识路途的本领。于是在征得齐桓公同意后，立即挑出几匹老马，解开缰绳，让它们在大军的最前面自由行走。这些老马都毫不犹豫地朝一个方向行进。大军就紧跟着它们东走西走、最后终于走出山谷，找到了回齐国的大路。

　　走到山里没有水喝，隰朋说：“蚂蚁冬天住在阳光充足的地方（南面），夏天住在阴凉的地方（北面）。地上蚁穴有一寸高的话，地下八尺深的地方就会有水。”于是挖掘地，终于得到了水。凭借管仲的精明通达和隰朋的智慧，碰到他们所不知道的事，不惜向老马和蚂蚁学习；而今的人带着愚蠢的心而不知道向圣人的智慧学习，不是很大的错误吗？

　　注释

　　1.管仲、隰朋：两人都是齐桓公的大臣。

　　2.伐：讨伐。

　　3.孤竹：指孤竹国，相传为神农氏的后裔，春秋时的古国，在今河北卢水(指的是滦〈luán〉河，此处的孤竹国在今河北省卢龙县城南滦河与青龙河交汇处东侧）。

　　4.往：出征。

　　5.反：通“返”，返回。

　　6.迷途：分辨不清方向，今指心神迷乱，辨不清是非。

　　7.失道：迷失归途。道：归途。

　　8.放：放开，指解脱羁绊让马自己随便走。

　　9.随：跟随，跟着。随之，跟着它，跟着老马，之字是代词。

　　10.遂：终于。

　　11.得：找到。

　　12.行：走。

　　13.居：住，处于。

　　14.阳：山之南水之北。

　　15.阴：山之北水之南。

　　16.蚁壤一寸而仞有水：仞,古代八尺为一仞。

　　17.掘：挖。

　　18.得：找到。

　　19.以：凭借。

　　20.圣：精明通达。

　　21.不难：不以.....为耻辱。

　　22.师：学习，请教，向……学习。师于老马：就是以老马为师，意动用法，学习，效仿。

　　23.圣人：有智慧的人。

　　24.过：过错。

　　25.乃：于是。

　　26.道：道路。

　　启示

　　桓公、管仲等回来时迷失了方向，于是放马领路，终于找到了归路。后遂以“老马识途、老马知道、马老知道、老马知路、马识路、老识涂”等比喻富有经验，能为先导；用“识途（涂）马、识途骥”等比喻富于经验、知是识非的人。