比利时的翠翠:当时尚设计遇到中国苗绣
栏目:非遗
作者:本报记者 张瀚允  来源:中国艺术报

翠翠在编织首饰

  Jehanne de Biolley是来自比利时的艺术家和设计师,她已经在中国生活了近30年,目前在北京市东城区全国首个非遗主题文创园——咏园里,有一间精致的工作室。对于北京的非遗从业者来说,致力于让非遗“活起来”的咏园为他们提供了可以大展身手的平台。

  因为喜欢翠鸟,Jehanne de Biolley给自己取中文名“翠翠”,认识她的人都说:翠翠很“中国”。翠翠的足迹遍布中国许多独具民族特色的地方,比如新疆、西藏、贵州。通过将时尚设计与传统非遗艺术相结合,翠翠正在打开探索中国非遗发展的新大门。记者第一次和她见面时还没出正月,她胸前挂着类似平安符的红色饰品,告诉记者她属虎,今年是本命年。到达工作室那天,采访她的媒体不止一家,翠翠洗好水果热情地接待来访者,还贴心地询问要不要喝茶,项链从红符变成了中国内画技艺的玻璃吊坠,每颗珠子都是她亲手串好的。正因为喜欢编织、刺绣,中国深深地吸引着翠翠,因为在这片大地上,她还能寻找到那些古老又极美的手工艺。

  记者:出生在一个遥远的欧洲国家,您是如何认识到中国、了解到中国文化的?

  翠翠:我在比利时长大,大概5岁的时候,正是淘气的年纪。爸爸妈妈带我们去朋友家做客,他曾经在中国工作。到了之后,爸爸说:孩子们,不能太淘气,这里这么多好看的艺术品,看那两个瓷瓶,最少有一米五或者一米七,甚至更高。我就仰头看着。爸爸说,这是来自中国的。我当时感觉:中国好厉害!比利时也有陶瓷的小杯子、小瓶子,但是这么高大的我没见过。这是我第一次听说中国。

  18岁时,我已经开始考虑要从事艺术行业,并在古董展览馆工作,做展览和艺术项目。我第一次来亚洲是去巴厘岛学习亚洲文化。那时,我正在找一个方向,希望我的方向内容丰富,可以深入学习,不要总是更换。我发现,亚洲和欧洲差别很多,从思维、艺术到审美等等。从此我决定,亚洲的文化和思想,我都要学。

  我喜欢独立,经济独立对于女生来说很重要。所以回到欧洲后,我去了伦敦,一边学习,一边工作,因为伦敦有很多关于亚洲艺术历史的书、博物馆、研究者,同时我在伦敦梅菲尔最好的位置开了一间自己的亚洲艺术品展览馆。之后又去了很多亚洲国家,印度、缅甸、泰国、韩国、日本等等,旅游对我来说也是一种学习。

  记者:在诸多亚洲国家中,为什么对中国情有独钟,并决定落脚在这里?

  翠翠:做亚洲艺术品展览时,我想,没去中国怎么谈中国?怎么谈亚洲艺术?一定要去中国。当我真的落地到北京时,我心中有一种感觉:我到了,就是这里。我马上买了中国地图,经常打开看,感觉太有意思了,中国那么大,有56个民族,人们的双手会做那么多非遗手工艺,就像会魔法一样。你问我为什么选择中国?因为我爱中国;因为中国的文化博大精深,我可以在这里一直学习;因为中国有非遗。

  我一边旅游,一边学习中国历史文化,在中国找各种漂亮的小物件带回自己的小展览馆。那个时候我一句中文都不会,但每当看到特别美的东西,都会觉得:哇,真棒。我喜欢翠鸟,当我知道中国有翠鸟羽毛装饰的珠宝,看到中国非遗那么优雅、那么智慧,饱含故事、文化。从这个角度,我确定,早晚我都要学中国的艺术和历史。1991年到1997年间,我到了很多次中国。后来,英国经济恢复了,展览馆的房东不租了。于是我就来到了中国,并且开始做时尚设计。

  记者:可以介绍一些来到中国后结合中国元素设计的作品吗?

  翠翠:现代人都喜欢自然原生态又时尚的,有历史有故事的作品。来中国后,我四处寻找灵感,把旅游过程中看到的都编织成代表我旅游的故事,体现在我的时尚系列设计中,就像是travel log (旅行日志)。上世纪90年代至今,我做了许多系列。比如我在西藏发现很多特别好的非遗手工艺材料:呢子、羊毛,还有天然的颜色,就像宝藏一样。我买了许多有当地特色的材料,回来后设计了西藏系列作品。还有一次旅行中,我看到一位师傅在编马尾巴,也非常厉害,他的手工能力那么强,编织得那么美,他给了我灵感,我和师傅讨论技术,用这个手艺也设计了一个系列。我的工作正是如此:旅行,讲旅行的故事。

  记者:是怎样的机缘让您认识了贵州与苗绣,并选择把苗绣元素融入作品设计?

  翠翠:最开始了解到苗绣,是中央电视台邀请一些外国人去看中国非遗。去年一年,我去了四五次贵州,在贵州和很多人学习,有老人也有年轻人。我被深深地吸引住了,我没想到中国五千年的历史文化中有这么丰富的艺术风格。我认为苗族刺绣技术就是法国大品牌标准的优雅、美丽。所以我特别高兴在中国还能找到老手艺,找到一切。

  该怎么把苗绣和我的设计结合?我每天想这个问题。我不会只做一件产品,做服装如果只做一件摆在那里,是没有生命力的,我要做一个系列。我无法像本土人做得那么漂亮,但是我可以从一个外国人理解中国、学习中国文化的角度,看他们的文化和生活,设计出讲述他们故事的系列作品。

  记者:苗绣的历史文化神秘又梦幻,有许多色彩绚丽、风格多样的古老图案符号。在您的设计中,如何将这些元素与现代时尚相结合?

  翠翠:我需要考虑我的作品主题和logo如何与时尚结合。每次我问当地人这样那样的问题,他们就说:翠翠,你得看看我们的古歌。苗族古歌记录了他们的世界起源、日常生活等等。所有答案都在古歌里。所以我找到了一本记录苗族古歌的书。苗族的文字已经没有了,这本书有汉字记苗音、拼音、英文翻译等等。我把古歌用英文写在纸上,再打印到丝绸上。我想,假如年轻人在三里屯穿这身衣服,人们问起来,就可以告诉对方这是苗族的古歌,英文写的,很酷。这就是我一个外国人是如何介绍苗族文化的。

  在现代饰品中,古老的符号是重要的设计元素。苗族文化的古老图案和历史文化都会变成灵感,融合进我的新设计。苗族人认为蝴蝶是他们的祖先,称作蝴蝶妈妈。我设计在衣服上的图案有白色圆形花纹,代表一个个蝴蝶卵。同时,我又回到古歌里。这时,我看到了一块苗族的玉石,他们告诉我,玉石的图案是太阳和月亮。这正是我要的。太阳和月亮为何如此重要?苗族的古歌讲,太阳和月亮诞生之前,没有夜晚和白天,人无法生活,庄稼也不生长。有了太阳和月亮,人们才能开始种植,开始活着。那么,我也是“在开始的位置开始” ,讲我的故事。我挑选冷银色刺绣月亮,热烈的金色刺绣太阳。

  我不能把设计好的logo做成绣片,就给贵州施秉县小河村的刺绣工作室提供订单。施秉县有扶贫项目,可以让苗族女性接到小订单,不离开家、不离开孩子,也可以有工作,能赚到钱,没必要去城里做工。我一直认为女孩子经济独立很重要,所以这个扶贫项目很符合我的想法。我按着苗族服饰的传统习惯,logo绣片在衣服的前面有一个,后面有一个,这样更加细致地呈现了苗族文化,姑娘们也可以收到双倍订单,我想要支持他们的扶贫工作。

  回到北京后,我的非遗主题服装秀“太阳和月亮”获得了很好的反响,我准备继续扩展这个系列的设计作品。

  在贵州,一切事情都吸引着我。一切事情都有意思。我学到了很多,刺绣、生活方式、对待朋友的热情。在无尽的苗族文化中,我会继续不停地寻找。我也要继续为那里的女性寻找工作机会,比如可以开发设计商标的项目等等。从贵州回来后,我一直在考虑下一步的方向。

  记者:在您看来,传统手工艺发展面临哪些问题?中国的非遗保护措施做得怎么样?

  翠翠:几千甚至上万年前,动物和人的区分在哪?人会织布、会刺绣,人做美的东西、做装饰,动物不做。所以在今天,保护手工艺技术是特别重要的。

  可是现在孩子们都在看手机、玩游戏。游戏几分钟就会鼓励玩家:你很棒!孩子一旦开始玩游戏,就没有耐心了。因为做手工,不可能几分钟就有人对你说一次“你很棒”,所以他们不愿意做。手工技艺将很快离开家庭娱乐的生活方式。

  如比利时的手工花边很有名,旅游团来比利时都要买花边。花边是哪来的?就是中国,是云南,因为比利时已经没有人会做了。所以我觉得中国政府保护非遗的政策特别棒。我选择留在中国,正因为中国还有很多人会非遗手工技艺。我希望有人愿意分享我们怎么去保护非遗的故事,一定要考虑未来,因为我们是文明的人。