应对心理创伤的“安心”之书
——评秦岭的长篇报告文学《庚子“安心”行动》
栏目:品味
作者:范藻  来源:中国艺术报

  心理问题,是全球人类关注的社会问题。持续至今的新冠肺炎疫情影响着一些民众的心理、精神世界。天津作家秦岭创作、浙江教育出版社出版的长篇报告文学《庚子“安心”行动》,为我们全面了解疫情防控期间不同群体中表现出来的心理问题以及心理专家、心理志愿者在“安心”行动中紧急开展心理干预的情况,提供了一部别具特色的“安心”之书。

  作为我国首部集中反映疫情防控期间开展心理援助的科普类文学作品,该作品系中国科学院科普文化工程和中国作家协会重点作品扶持项目。从一定意义上讲,这是一部使命之书、担当之书,也是一部体现作家人文情怀和眼光视界的心灵之书。

  自疫情发生以来,文学界相继涌现了一大批反映抗击疫情的文学作品,但秦岭却“另立门户”,独辟蹊径把目光投向心理战“疫”这条特殊的、艰难的、不被一些人注意的特殊战线。这部长达27万字的作品,分为《人类,那些凋零的生命》《新冠与全球人类心理危机》《心灵的呼唤与回应》《从“自助安心训练营”抵达彼岸》《心理教练与心理战“疫”》《给心搭建一个小屋》《武汉手记六章》《谁的眼泪在飞》《或邻居,或同事,或微信朋友圈》等50个章节,作品以中国心理学会“安心”行动团队在疫情防控期间实施心理援助的工作脉络为主线,以机关、企业、医院、学校、社区、村镇、家庭中大量出现的焦虑症、恐惧症、狂躁症、PTSD(创伤后应激障碍)、抑郁症、人格障碍等心理疾病患者为视点,叙写了我国一大批心理科技工作者、心理师、心理志愿者采用线上线下方式实施“安心”行动的情况,展示了我国心理学界在疫情防控一线开展心理干预、治疗等过程中创造的创新理论成果、实践经验和成效。心理专家刘正奎认为:《庚子“安心”行动》熔思辨性、文学性、科普性、史料性为一炉,既适宜于广大心理工作者开展工作时参考,也适宜于心理问题人员自我疗伤,同时也适宜于大众对心理现象、心理科学、心理干预技术的认知和了解。

  从心理学角度看,人类历史本身就是一部抗疫史。如果我们披览世界文学典籍,就会发现与“疫情心理”有关的叙事数不胜数,比如《鼠疫》《逼近的瘟疫》《失明症漫记》《热区》……2008年汶川地震发生,当时我国心理学界开展灾后心理援助的情况,在秦岭的另一部长篇报告文学《走出“心震”带》中得到呈现,并被誉为“第一部全面反映我国开展地震灾后心理援助的文学作品”。《庚子“安心”行动》与《走出“心震”带》的区别在于:前者侧重于疫情带来的心理创伤,后者专注于地震灾难带来的心理创伤,而心理干预的理念、技术、方法也有所不同,这更引起饱受疫情困扰的读者对《庚子“安心”行动》的期待,因为疫情当前,人人需要“安心”。

  文学评论家梁鸿鹰认为:“这是一部留住疫情防控时期心灵灾难、心灵记忆和心灵苏醒的书。”一部文学作品是否能“留得住”,往往取决于作家的理念、视野、审美和方法。《庚子“安心”行动》立足现实、视界开阔、立意深远、构思新颖,同时采取集中叙事与散点透视相结合的方法,机巧地把疫情背景与心理问题类型、心理问题的普遍性与特殊性、社会心理与人性、人的生理与心理、认知与体验、大众与个人贯穿到“安心”的链条中来。为了彰显科普效果,文本以古今中外历史上发生过的各种重大疫情为切入口,以疫情防控期间人们的心理问题和心理干预案例为依托,由浅入深、由表及里、逐层展开。而思辨性、生活化的叙事方式,在视角上拉近了文本与读者的距离,给读者以强烈的代入感、现实感和共鸣感。诚如一位走出心理阴霾的读者所言:《庚子“安心”行动》可以在包括疫情在内的灾难背景下发挥无法替代的科学普及、安抚心灵、积蓄活力、增长勇气、焕发精神的作用。

  《庚子“安心”行动》是文学艺术介入现代心理科学的可贵探索,在疫情尚未退却的当下,作家的创作如何才能更好地关注“心理”现实和“心理”生活,秦岭的创作无疑有一定的启示性。