堇 鼎

拓片铭文

伯矩鬲

　　今人对先民的历史总怀有一种好奇和敬畏的心境，总是对与繁华都市形成鲜明反差的古城遗址、断壁残垣有着一份特殊的情感，驻足、凝望，于无声中将历史故事一一说尽。北京，我们伟大祖国的首都，它的历史似乎遮盖着一层更为神秘的面纱，它建城的历史要上溯到多少年之前，堇鼎、伯矩鬲两件国宝器物与它的建城到底有何特殊关联？

　　2013年，正值北京建城3058年，为了纪念北京建城，5月25日，由北京市文物局、中共北京市房山区委、北京市房山区人民政府、首都博物馆联盟主办，北京市房山区委宣传部、北京市房山区文化委员会、北京市西周燕都遗址博物馆等承办的“鼎”“鬲”文化展暨“鼎天鬲地 敬德保民——纪念北京建城3058年”活动在北京市西周燕都遗址博物馆举办，同时也很好地回答了上述问题。

　　3000多年建城史

　　据西周燕都遗址博物馆馆长关战修介绍，北京历史源远流长，其作为都城的历史可以追溯到西周时期的燕国。琉璃河遗址是燕国的始封地，也是北京地区最早的古代都城，琉璃河遗址的发现不仅把首都建城历史追溯到距今3000多年以前，同时为北京开放、多元和兼容并蓄的文化品格找到了历史源头，北京的城市文化也由此拉开了序幕。

　　对于将琉璃河遗址视为北京地区最早的古代都城这一论断，与在此发现的国宝器物堇鼎和伯矩鬲是分不开的。此次活动，是堇鼎和伯矩鬲首次在西周燕都遗址博物馆同时展出，可谓暂时地回归故里。

　　隔着透明的玻璃窗，堇鼎和伯矩鬲并排陈列着，观众中不时发出的惊叹声足以证明其外观之美轮美奂与技艺之巧夺天工。青铜器在夏、商、周时期发展到鼎盛阶段，不仅极具欣赏的美感，更是古代礼制文化的外在显现，同时，伴随铭文的出现，也给考古专家提供了最有利的佐证。

　　国宝重器实至名归

　　“中国是讲究礼制的国家，鼎本身是一种礼器，在行祭祀天地、祖先之礼和迎接宾客之礼时所使用。迎接贵客的时候，一边敲着钟，一边用鼎来吃饭，也就是所谓的‘钟鸣鼎食’。在古代，祭祀在国家中占据着极其重要的地位，因此祭祀活动上常用的鼎也就被赋予了特殊的重要意义。中国古代到了秦始皇时期才有了传国玉玺，而在此之前，鼎就代表了国家的最高权威。”北京大学考古文博学院教授葛英会告诉记者。于是，“禹铸九鼎”、“问鼎中原”也就不难理解了。

　　堇鼎，在青铜器中虽然体积不是最大的，但是它却有着自己独特的历史作用。观之，口微敛、直耳、鼓腹，兽蹄形足。两耳外侧各雕饰一组两头相对的龙纹，口沿下雕有一周兽面纹带，由六组兽面组成，三足根部各饰一组兽面纹外加三道弦纹。层次分明、简繁得当、大气内敛。

　　对于鬲，考古资料显示，最早出现在距今约4800多年前龙山文化时期，以北京昌平雪山遗址和内蒙古老虎山遗址最具代表性。商周时期，鬲已经不仅仅是一种生活用具，而演变成为礼器，成为一个重要的文化载体。古人把当时生产力发展的最新成果都运用到鬲的生产上，并且把自己对艺术和美的理解运用到鬲的制造上，使鬲的造型、颜色、花纹、图案甚至用途等都呈现出各种各样的特点，所以从鬲的身上，可以看到社会生产力的发展水平，鬲也是社会习俗和工艺美术水平的见证。

　　伯矩鬲，是鬲中的佼佼者。无论是造型结构还是高浮雕的纹饰，都是首屈一指的。其最惊艳的地方莫过于全身以浮雕牛首为主要装饰，牛角翘起，在两牛首相接的中线位置铸一环钮，钮的两面雕饰有立体牛首。在古代，用牛做贡品是最高级的，鬲上装饰牛首，意在将动物作为自然界的神灵来敬畏。伯矩鬲，整体造型华丽且纹饰大方，颇有厚重、威严之气。

　　铭文文献相互佐证

　　堇鼎内壁铸有铭文，大体意思是，匽侯命令名为堇的大臣去宗周（现在西安）给太保送吃的，太保是第一位匽侯的父亲，因为千里迢迢不容易，太保就赏赐了堇一些钱，堇为了纪念此事，铸了这个鼎。

　　文献上对于第一任匽侯的父亲太保的记载很多，太保召公奭是周武王下面最重要的三公之一，周武王灭商以后封召公奭为匽侯，但是他并没有来，而是让他的长子来燕国做第一代匽侯，堇鼎里铭文的内容与文献的记载不谋而合。堇鼎的发现填补了文献史料对西周燕国记载的不足。

　　伯矩鬲内壁上的铭文也一样很简单。大体意思是，某一日，匽侯赏给矩一些贝，他为了纪念这份荣耀，为其已故的父亲作此礼器。铭文中也提到了“匽侯”二字。

　　不管堇鼎还是伯矩鬲，器物上都出现了“匽侯”二字，通过文字能反映出和匽侯的密切关系，匽侯就是燕国的最高统治者，从而也就能证明琉璃河这个地方在西周的初期就是燕国都城所在地，这与研究北京建都密切相关。如果没有这些器物的发现、没有铭文的佐证，即使有文献记载，也不能草率定论这里就是燕国的都城。

　　从堇鼎、伯矩鬲中也不难看出先民对自然界的敬畏与尊崇和追求天人合一的理想境界。本次活动借助“鼎”、“鬲”的文字谐音，意在将出土于琉璃河的两件国宝器物堇鼎和伯矩鬲与“顶天立地”的爱国主义精神联系起来，将先辈开疆拓土的辉煌历史与我们创新发展的时代责任联系起来，将天地阴阳的周而复始与中华民族的伟大复兴联系起来，从器物演变来佐证历史文明的进程。