从矿山爆破工到职业写作者，16年的巷道掘进经验、多年的文字创作生涯，让陈年喜对新大众文艺的判断，始终带着泥土和烟火的味道。在他看来，文艺历来是大众的，而新大众文艺的出现，让文艺回到了它本来的赛道。

　　这个观点背后，是陈年喜始终坚持的创作底色：永远“在场”。“创作最重要的是不要忘了自己身在何处。”他口中的“在场”，不是站在旁观者的角度，而是站在自己的生活场域里，接住最真实的人生温度。“我永远写我熟悉的那部分生活，也是和万千大众息息相关的生活，所谓‘在场’，是你要在你的‘场’，而不是在别人的‘场’。”陈年喜这样说道。16年矿山生涯，让他亲历劳动者的悲欢苦乐、见证平凡生命的坚韧力量，这些滚烫的切身体验，成为《微尘》《炸裂志》等作品最动人的内核。

　　陈年喜在一些高校、图书馆参与文学分享活动时，很多年轻写作者曾向他倾诉困惑：从校园到职场，每天囿于“两点一线”，生活似乎贫瘠到没有东西可写。陈年喜总会用自己的经验给出答案：要做生活的有心人。在他眼中，生活从不缺少故事，只是缺少发现故事的目光。

　　陈年喜提起参与录制访谈节目《十三邀》时的一个细节：节目导演将一台单反相机交到了他和他儿子的手中，分别给他们5分钟去拍摄画面。相同的时间、空间，儿子的镜头里是热闹喜庆的场面，陈年喜的镜头却对准了高层崭新的窗户外悬挂的陈旧腊肉。他不禁设想：“这块腊肉来自哪里？快过年了，这家住户需要靠这块腊肉过年吗？这背后一定有故事。”一块格格不入的腊肉，却让陈年喜看到了它背后藏着的生活百态、人间冷暖。

　　在陈年喜的创作实践中，这份“有心”从未缺席。为了延续非虚构写作的生命力，避免人生经验在创作中耗尽，他常常骑着摩托车四处寻访，废弃村落里半塌陷的老房子、墙面上张贴的泛黄报纸、空院子里盈满的老水井，都成为生活递给他的“线索”。“这样的民间物件与民间生活的内在关系，就是文学最该去表达呈现的。”他感慨道。

　　一屋一井、一饭一物，皆是民间中国的缩影，也是新大众文艺最珍贵的创作素材。“其实我们写出个人的经验，也就写出了大众的经验，无数人的经验相加起来，就是整个时代和我们所处的世界。”这是陈年喜写作多年悟出来的道理。不必刻意去寻找宏大的叙事，把自己的生活写透，就已经触碰到了大众的脉搏。

　　谈及新大众文艺的创作路径，陈年喜更愿意相信民间的生命力。科技的发展、互联网的普及，给了普通人更多表达的窗口。在短视频平台，陈年喜看到许多未受过专业培训的民间艺人，他们写出来的歌词、演出来的节目兼具烟火气与艺术性，甚至有着专业创作者都难企及的鲜活生命力，常常带给他新的启发。

　　文艺的根，从来都扎在民间。正如陈年喜始终践行的那样：坚守“在场”、深耕日常、拥抱民间，以有心观万象、以真心写众生。当每个普通人都愿意举起镜头、写下文字，把自己的生活讲给世界听，新大众文艺定能在时代浪潮中沉淀出直抵人心的力量。