
歌曲《玉盘》海报

微短剧《家里家外》海报

海来阿木《不如见一面》演唱会海报
2026年,“繁荣互联网条件下新大众文艺”首次写入政府工作报告,纳入“十五五”规划纲要,标志着新大众文艺上升为国家文化发展战略,成为文化强国建设的重要内容,为新时代文艺工作指明了新方向、赋予了新使命。
四川是新大众文艺发展的一片热土。今年4月13日颁布的《四川省国民经济和社会发展第十五个五年规划纲要(2026—2030年)》中强调,“促进文艺产品和服务数智化发展,繁荣互联网条件下新大众文艺”。其中关于建设数字四川、丰富高品质文化供给、推动文化产业高质量发展、建设文化强省旅游强省等诸多方面内容,也为新大众文艺的发展提供了更丰富的场景和有力的支撑。
日前,聚焦“新时代新场景:新大众文艺的四川实践与未来路径”,由四川省文联主办,四川省文联理研室、四川省文艺评论家协会、四川日报全媒文体新闻中心承办的新大众文艺研究座谈会在内江市资中县举行。四川省文联党组书记、常务副主席韩梅,内江市政府党组成员、副市长王俩,四川省文联党组成员、秘书长仲晓玲,四川省文联副主席寒露出席开幕式。中国文艺评论家协会副主席、中国传媒大学艺术研究院院长王廷信,四川省文艺评论家协会秘书长白浩作主旨发言,吉林省长春市农安县华家镇农民王洪研以视频形式分享了新大众文艺赋能农安乡土的“田间实践”。座谈会征集到来自全国14个省市的文艺工作者、专家学者、高校师生的160件征文稿件,涵盖理论建构、技术融合、产业经济、地域实践等多个维度,为会议提供了参考。会议期间,80余位专家学者、文艺工作者、新文艺群体代表、征文作者代表畅所欲言,深入交流,共同探讨新大众文艺的理论建构、发展趋势与内在规律,为构建具有中国特色、四川特点的新大众文艺理论体系,推动巴蜀文艺创造性转化、创新性发展贡献智慧。
“高光时刻”更需冷静思考
四川作为新大众文艺发展的重要阵地,底蕴深厚、实践活跃、特色鲜明,网络文艺、短视频、微短剧、民间文艺创新等均走在全国前列,具有很强的典型性和代表性。比如,人才方面,四川省文联2025年底组织开展四川省“文艺两新”职称改革,海来阿木、降央卓玛等12名新文艺群体人才获评副高职称,该新闻在《中国艺术报》首发后,《人民日报》、澎湃新闻、《四川日报》、封面新闻等各大媒体平台连续跟进,引发全社会关注;作品方面,歌曲《玉盘》情动中华,方言微短剧《家里家外》全网播放突破百亿,农民作家卢树盈《箭塔村故事集》获第十六届中国民间文艺山花奖;市场方面,2025年全省举办5万余场文艺演出,其中不乏新大众文艺演出,“锦绣天府·安逸四川”品牌文旅活动点击量超过50亿次。
最近,一大波震撼场景又在成都亮相:“繁荣新大众文艺,共创新时代视听”第十三届中国网络视听大会在成都举办,共享科技创新、业态融合、应用拓展、产业赋能和大众共享方面取得的一系列标志性成果。作为视听大会重要分会场的成都影视城,其“数智片场”的虚拟摄影棚与动作捕捉棚4月14日同步亮相,直接把好莱坞级别的“数字片场”搬到了眼前,为赋能新大众文艺发展提供了新的技术支撑。
4月17日,四川省统计局就2026年一季度经济形势答记者问时,重点指出,“假日经济火热,演艺赛事票房经济升温”“文化、体育和娱乐业收入均保持较快增长”。新大众文艺的“诗和远方”在四川已经不是抽象的名词,而是具象地为文化强省建设注入强劲活力。
但是,正如韩梅指出的,越是“高光时刻”,越要冷静反思,成绩的背后是责任和担子:“我们要清醒地自问,《哪吒》之后,四川该如何继续?新大众文艺在服务社会、赋能经济方面发挥着越来越重要的作用,我们研究了多少,有没有更多的实招?”本次座谈会,正是深入贯彻党中央决策部署,落实中国文联、四川省委、四川省委宣传部工作要求的行动,也是四川文联立足职能,给自己加担子、找差距、补短板,主动服务文化强省建设的务实举措。
从实践到理论把脉新大众文艺
座谈会上,王洪研以视频的形式分享了新大众文艺赋能农安乡土的“田间实践”。今年35岁的王洪研生在农村,长在农村。在她的记忆中,从小村里的文艺活动就两件事:一是逢年过节屯里搭台唱的黄龙戏(农安县古称黄龙府),二是正月里扭的大秧歌。但那时候,她总觉得文艺是“外人演、俺们看”的稀罕物,是农忙之余的消遣。可是这几年农安乡村的文艺彻底变了样:东头的张姨,以前是屯里出了名的“三辣种植户”,一辈子和毛葱、大蒜、辣椒打交道,现在蹲在三辣地里就能拍短视频;西头的刘叔,农机合作社的老技术员,以前只会鼓捣免耕机、收割机,现在把手机绑在农机机盖上,拍种子扎进“一两土二两油”的黑土地的样子,配着机器的“轰隆”声喊:“咱农安黑土不闲着,三辣收一茬,白菜再收一茬,一亩地能挣两份钱!”就连68岁的二大爷,年轻时跟着村里戏班子唱黄龙戏,现在也跟着返乡的后辈学拍“戏腔唠嗑”。
不光是他们,王洪研家乡屯里几乎家家户户都有人拍短视频。王洪研亲戚家的一位兄弟,在外打工几年,去年回村创业,专门教屯里人拍视频、剪视频。他说,现在的智能手机就是“新农具”,三辣地、香瓜棚、炕头、农机旁都是“片场”,农民自己也能当文艺的“主角”。
白浩从“个体”与“群体”的主体性觉醒观察了新大众文艺的发展。他指出,从外在看,是新技术、新媒介与新产业催生出新的文艺群体、文艺生产与接受方式变革,而从内在看,新大众文艺的核心动力则源于人民群众的文艺主体性的觉醒。一方面,“烟火气”的文艺作品获得广泛的集体认同,来自各行各业的作者如外卖诗人王计兵、菜场作家陈慧、矿工诗人陈年喜等,日常奔波于生计与工作,而当他们用文字记录最真实的感受时,就在文艺创作中找到了自己的另一种存在价值。另一方面,“诗和远方”则是另一种情感出口的可能,如许多微短剧对于异域世界的想象和主体投射,有些虽然表达层次还较为浅表,但也收获了许多观众的共情。
王廷信从表达愿望、价值实现、机制激励三个维度畅谈了对新大众文艺的认识。他认为,新大众文艺中,老百姓自发地载歌载舞、写字画画、自由表达,是基于信息交流的表达意愿的朴素体现。与以往大众表达所不同的是,新大众文艺创作的技术环境、社会环境有了巨大的变化。新媒介虽非专门为艺术而发明,但借助其超越已往的独特视听经验与时空逻辑为新艺术样式的产生提供了条件。从媒介创作的内容来看,大致可以分为三类:记录类,记录生活、激励自我;求助类,生活求助,追求正义;表现类,注重表现自我、价值实现。王廷信表示,基于维护、保全、提升生命价值的信息交流所引发的表达愿望是新大众文艺的精神动能,借助表达实现价值是新大众文艺的基本方式,互联网、大数据、人工智能等现代技术的飞速发展是激励表达的技术环境,国家战略导向是激励表达的社会环境。在国家战略导向、技术进步激励的加持下,未来新大众文艺将更加繁荣、不断升华。
与会专家学者、文艺工作者、新文艺群体代表、征文作者代表聚焦新大众文艺理论建构、形态演进、审美特征、传播规律等关键问题展开深入研讨,同时立足四川丰富文化资源和鲜活实践案例,既总结成功经验,也直面现实问题;既关注网络文艺、微短剧、AI文艺等新形态,也重视民间文艺、传统艺术的创新转化;既研究技术赋能带来的新机遇,也破解发展中面临的新挑战,为四川新大众文艺高质量发展提供了坚实理论支撑。
将数智时代语境植入巴蜀文化土壤
“新大众文艺不是一个单纯的文艺现象,它的出现引发了文艺、经济、社会等多方面的深层次结构性变革,面对这一新时代课题,我们的理论研究首先要锚定核心立场,将‘坚持人民至上’的要求贯穿始终,明确新大众文艺的本质是让人民成为文艺的创造者、传播者与受益者,把满足人民精神文化需求作为出发点和落脚点。”韩梅表示,把握好新大众文艺的发展路径,要以“激发全民族文化创新创造活力”为指引,深刻认识“两个结合”对新大众文艺的赋能作用,从中华文明中汲取创作养分,在数字化实践中推动文艺创新。要明确价值坐标,始终坚持以社会主义核心价值观引领,抵制低俗、庸俗、媚俗,让新大众文艺成为弘扬主旋律、传播正能量、凝聚精气神的重要载体。
韩梅认为,将新大众文艺理论研究与四川地域特色结合,核心在于将数智时代语境植入巴蜀地域文化的深厚土壤,构建一套既符合国家战略又极具辨识度的“川派”特色体系。要对接四川省“十五五”规划场景,提升学习能力、认知能力、研究能力、谋划能力,把研讨成果、论文观点转化为推动工作的具体举措。要紧扣“数字四川”建设,依托四川网络文学、微短剧、网络视听的产业基础优势,开展有针对性的研究,比如“短视频创作者集群”、数字文化产业高地建设等;要紧扣文旅强省建设目标,聚焦成渝双城经济圈、县域文旅融合等,认真研究文旅消费场景、非遗传承等;要紧扣公共文化服务提质的要求,研究基层创作群体,总结社区乡村的可复制经验,探索主流价值融入新大众文艺的有效路径。
新大众文艺发展离不开各方支持,新大众文艺研究不能只停留在纸上。立足“十五五”战略,韩梅表示,四川省市县级文联、文艺家协会要聚焦“七新”行动齐心协力、主动作为,形成纵向到底、横向到边的“一盘棋”格局,紧紧围绕党委政府的中心工作,通过理论与实践结合的方式,借助新大众文艺的新业态新模式新场景,推动文联系统在精品创作生产、人才发现培养、“数智文联”建设、文艺资源直达基层、“文艺两新”服务、事业单位深化改革等方面取得新突破,提升服务新大众文艺的能力。四川各级文联要积极发挥“两个优势”,联动媒体、高校、企业、新文艺组织等各方力量:一是开展理论研讨、学术交流,为新大众文艺发展提供理论支撑;二是从单纯的“行政联络”转向“场景运营”,将研究转化为市场动力,通过将新大众文艺嵌入数字片场、文旅融合、基层治理、乡村振兴等,助力全社会形成关注、支持、参与新大众文艺发展的良好生态环境,推动四川新大众文艺持续健康繁荣发展。