作家天野的短篇小说《格里拉山》，以西部山区为叙事背景，以主人公杨光明的一生为叙事主线，赋予格里拉山以灵性，将个人的悲欢与格里拉山相交融，又以独特的叙事手法勾勒出乡土中国最深情的坚守，在朴素的文字中蕴藏着深沉的人生体悟。小说没有跌宕起伏的情节，没有华丽的语言进行雕饰，却描绘出一个守山人的一生，书写出乡土社会中普通人与土地的深层联结。透过小说细腻的文字，我们仿佛可以从格里拉山的晨雾与晚霞中，看到人性的温情与坚守。杨光明的一生，是与山相伴的一生，是饱经苦厄却顽强坚守、不失本真的一生。他对守山的坚持，不仅是对逝者的承诺、对过往的追忆，更是对其生长的土地最朴素的真情。而格里拉山不仅是故事的地理背景，更是杨光明的生命归宿，成为其安放灵魂的精神之山，诠释出超越时空的情感真谛。

　　格里拉山在小说中并非只是地理环境的书写，更是被赋予了灵性的存在，是具有生命的意象符号。作家天野赋予格里拉山以人的情感与特质，山与人实现了生命的交融，“他把这座山的皮肤、筋骨、眼睛、心跳、高兴、悲戚都看透了，把这座山的晨曦、薄雾、晚霞、大风、雨雪都化进了血液里”。对主人公杨光明而言，山是他的生存与安身立命之地，他从小以放羊为生，山中的一草一木都深深印在他的脑海里，“他闭着眼睛都能说出每条上山路的方向，距离圆疙瘩的距离，哪条沟里有羊肚菌，哪条沟里贝母多，哪条沟里椒蒿肥壮”。进一步而言，格里拉山更是主人公寄托情感的载体与精神归宿，在失去妻儿、解放军战士林子、乡邻之后，杨光明便将自己的思念寄托在这大山上。山脊的圆疙瘩处安葬着林子，泥石流所冲刷的山地里有他的妻儿和乡亲，每当看到这座大山，就好像又与他们见了一面。格里拉山就这样成为了杨光明寄托思念与眷恋的依托，带给他心灵的慰藉。“这都是天意，让亡人们安安静静留在这里，我守着他们。”我们不难发现，对格里拉山来说，正是杨光明的坚守使得其拥有了情感的温度，他的思念、他的执着、他的悲喜一同构成了山的整体。作者将山的“有灵”阐释为其与人的生命交融与情感共鸣，谱写了一首至真至纯的生命赞歌。

　　小说的叙事技巧别具匠心，倒叙手法的运用与细节的白描相得益彰，让故事在时间的穿梭中叙写出情感的温度，在平淡的叙述中蕴含着动人的力量。小说以倒叙开篇，落笔即写晚年的杨光明坐在半山腰远望格里拉山：“几十年来，目光轻而易举就能托举起神山，今天怎么就不行了？是目光疲乏无力，还是神山变年轻了，跑出了更远的距离？”这份暮年的无奈奠定了苍凉而又深沉的情感基调，同时为读者留下了欲探求原因的悬念。接着，作家天野从杨光明的新婚之喜写到泥石流带来的天人永隔之痛，再到剿匪之历程，最后又写到巡山员的坚守与晚年的沧桑。这种打破线性时间的叙事手法不仅增强了小说的可读性，更能深刻彰显杨光明内心对往事的追忆、对岁月流逝的无奈、对坚守神山的深情。与此同时，作家以大量的细节白描衬托人物的心理，让真挚的情感蕴藏于字里行间。譬如，杨光明扑向妻子衣冠冢时的爱抚，将暮年老人对已逝妻子的思念表现得淋漓尽致；林子牺牲时，他趴在林子身上，哽咽着不敢哭出声来，无声的悲痛更具有情感张力；为牺牲的林子点烟的细节，更是将坚守与思念藏于直上的青烟中。这些在细微处自然流露的真情，让情感回归了本真，具有直击人心的力量，使人久久回味。

　　小说《格里拉山》以平实的文字表达出关于坚守与生命的诚挚主题，展现出独特的精神内核。作家天野聚焦于守山人杨光明的人生经历，避开了宏大叙事模式的桎梏，娓娓道来一个普通人的一生，描绘出平凡生命里最纯真的坚守之情。杨光明的守山，源自对林子的诺言，又因逝去的妻儿与乡邻而愈发坚定。几十年来，他就这样守着对过往的记忆、守着对亲友的思念、守着与这片土地的血脉联结而生活，彰显出对初心的坚守、对逝者的惦念、对故土的眷恋，尽显平凡人性中难能可贵的热忱。同时，杨光明将这份坚守融入了生命，化作刻入骨髓的生命本能，化作日常生活的点点滴滴。譬如，他平日牵马巡山，守护着逝者所在的每一寸土地；即使晚年腿脚不便，仍坚持攀上山路，在林子的坟前静立，依偎在妻子的衣冠冢旁；更拒绝山外的安稳，执意守山。这份坚守早已融入了他的生命之根，成为支撑他活下去的精神动力。读者在这份关于生命与坚守的故事中，能够看到生命的坚韧，读懂坚守的重量。

　　综上，作家天野的《格里拉山》以守山人杨光明的生命轨迹为线索，写尽了人生的悲欢与坚守，呈现出小说的独特魅力。格里拉山的灵性在与人物生命的交融中得以彰显，倒叙的笔法更能让故事在今昔的勾连中展开，搭配真实细节的表达，让读者在平淡的文字中感受到人性的温暖，体会自然的美好，领悟人生的意义。格里拉山的风雪依旧，山间的故事也并未停止。杨光明对大山的这份融入生命的坚守，早已化作山的一部分，成为格里拉山永恒的精神印记。这份赤诚的坚守之情，定会在岁月的流逝中越发闪耀，成为中国乡土大地上最动人的生命回响。

　　（作者系石河子大学文学艺术学院硕士研究生）