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烟盒舞,烟火气 | 乡村老文艺,就业新岗位

时间:2026年10月17日 来源:中国文艺网 作者:孙醒妍

  在滇乡潮匠・我就是“民”星——“绿美云南”云南乡土文化能人文艺汇演现场,手指捻动两片竹制烟盒,“哒哒”的节拍清脆明快。这烟盒本是彝家人装烟丝的家什,手指一弹便成了舞蹈的节奏,彝族烟盒舞也因此得名。和着四弦琴的旋律,男女老少踏地而舞。


  李鹏明与团队在滇乡潮匠・我就是“民”星——“绿美云南”云南乡土文化能人文艺汇演中表演歌舞《今天日子好》

  李鹏明是云南省乡土文化能人队伍中的一员。他有好几重身份:舞台上是舞者,台下是手艺人,还运营着一间民族文化工作室。烟盒舞的节拍、剪纸刺绣的针线、民族服饰的剪裁,都是他守了十余年的老手艺。一晃十余年,他的日子和这些老手艺绑在了一起——从长辈那里学来的本事,再教给想学的年轻人。在他看来,源自田间地头的乡土技艺,不该封存在博物馆的展柜里,而要活到当下的生活之中。

  PART 01

  从村寨场子里长出来的舞者

  建水的村寨里,逢年过节总要热闹一番。四弦琴悠扬,烟盒声清脆,老一辈艺人跳起花灯和烟盒舞,李鹏明就是在这样的氛围中长大,那些舞步和节拍,伴着他的童年,成了他最熟悉的东西。


  李鹏明与团队在滇乡潮匠・我就是“民”星——“绿美云南”云南乡土文化能人文艺汇演中表演歌舞《今天日子好》

  初中时,李鹏明便跟随非遗传承人系统学习彝族烟盒舞、彝族花灯、刺绣、剪纸等多项技艺,后又进入专业院校进修中国舞。“从小看着村寨里的长辈表演,耳濡目染便记下这些乡土艺术。”

  “读完书回到家乡,我便想着尽力去挖掘这些快要被淡忘的乡土文化,在传统与年轻人审美之间找到平衡点,把它们好好发扬下去。”回望年少的经历,李鹏明这样说道。

  此后,他走遍周边村寨寻访老艺人,逐一学习建水小调、民族服饰制作等技艺。外面世界再繁华,他始终惦念建水这片土地,放不下这些从乡土中生发出来的老手艺。

  PART 02

  把老手艺嵌进日子里

  李鹏明创办的工作室,正是传统技艺嵌入当代生活的生动样本。工坊里绣娘、车工、道具师分工有序,大家保留着乡村的生活节奏:农忙时节回乡耕作,安顿好家中孩子老人,再到工坊做工;不少绣娘直接领取材料在家制作,兼顾家庭与生产。

  对周边乡村居民而言,这间工作室最大的价值,是提供家门口的增收渠道。大家照料老人、陪伴孩子的同时,依靠指尖手艺获得稳定收入。目前工作室稳定设置 32 个岗位,累计培训绣娘、车工百余人,形成年轻人搭设运营平台、老艺人传授核心技艺的传承模式,让老手艺在工坊里持续流转、焕发新生。


李鹏明与工作室的绣娘一起缝制民族服饰

  老祖宗留下的技艺不能丢,但也不能一成不变地原样照搬。怎么守、怎么变,是他一直在琢磨的事。

  在舞蹈编排上,他尝试把建水小调编成舞蹈。前阵子引发关注的建水小调舞蹈《青菜青》,从专业角度看舞蹈和音乐并不完全匹配,却让建水小调走出了红河,被更多外界的人知道。在李鹏明看来,这就是突破:先让人看见,再让人喜欢,最后才谈得上传承。

  他也带着非遗进校园,从幼儿园到高中都开设了体验课堂。他说,要把种子种到孩子们心里,等他们长大了,才能像自己一样热爱家乡的乡土文化。

  PART 03

  “我们做的事情真正有人看到了”

  山作背景、林作帷幕,这场乡土文化能人文艺汇演落地普洱景迈山古茶林。节目以烟盒舞为载体,由彝族海菜腔传承人李怀秀、李怀福姐弟主唱,李鹏明与其团队以烟盒舞的舒展舞步,描摹田间劳作、欢聚歌舞的图景。

  和他同台演绎的11个伙伴,其中有农民、做生意的,也有普通厨师,整支队伍没有一位专业舞者。“听到省上要搞一个乡土文化能人的晚会,有这么个节目需要排,大家就非常激动。时间紧、任务重,部分演员对动作尚不熟练,但所有人都全力以赴。”


  李鹏明与团队在滇乡潮匠・我就是“民”星——“绿美云南”云南乡土文化能人文艺汇演中表演歌舞《今天日子好》

  “这是我第一次来到景迈山,山林环绕的环境和晚会融为一体,这个舞台真正是为我们乡土文化能人搭建的。”站在景迈山的茶林里,李鹏明心里说不出的激动。这样高规格的舞台,对每一位乡土文化能人来说,都是一份珍贵的认可,心里面特别激动和感慨!

  “我们做的事情真正有人看到了。”这是李鹏明的心声,也是很多乡土文化能人共同的期盼。

  烟盒舞的根扎在田埂里,跳的是普通人对美好生活的向往。李鹏明说自己就是个“挑担的人”——一头挑着老艺人的手艺,一头挑着年轻人的期待,往返于村寨乡土和舞台之间。担子不放下,技艺就不会断代。

  “我希望持续挖掘优质的乡土文化,不断创编新作品,然后把这些节目带到更大的舞台,让更多的人看到我们云南这些民族文化是多么的绚丽多彩。”李鹏明说。

  少年时在村寨场子里记下的烟盒节拍,如今还在继续响着。这是延续多年的欢聚方式,也是90后李鹏明熟悉的童年记忆。李鹏明把烟盒舞带到更大的舞台,让老艺人的手艺成为留守阿姨手里的生计——老手艺嵌进了日子里,有了温度,更有了生命力。烟盒声还在响,从村寨到舞台,从这一代到下一代。

  小科普

  彝族烟盒舞

  彝族烟盒舞又称“跳弦”,传承历史久远,深受群众喜爱,传播范围遍及城乡,已发展成为集歌、舞、乐、竞技和仿生表演于一体的综合性舞蹈艺术,特色鲜明,技巧多样,可繁可简,舞动流畅潇洒。

  烟盒舞在民族学、民俗学、社会学等领域有较高研究价值。随着时代变迁,传统的“吃火草烟”跳烟盒舞的习俗已近消失,烟盒舞随之出现风格单一化、内涵浅显化的趋势,传统的韵味十足的烟盒舞经典套路濒临失传。(云南非物质文化遗产保护网)

(编辑:苏锐)