呈现问题的文学艺术本身，便是“正能量”的一部分。当我们通过解剖问题发出时代的声音，问题便不再成为问题，问题便不再是麻烦。　　

　　“问题是时代的声音。”马克思的这一观点开出了一个把脉社会的妙方。通过发现问题、解剖问题，从而发现时代的症结之所在，然后对症下药，正是马克思成就自己学说的思想轨道。其实，无论自然科学还是社会科学，都是在对问题的发现和解决中取得对人、对社会、对自然的进一步认识。因此，刘云山同志近日在全国宣传部长会议上重提“问题是时代的声音”，既是向经典作家致敬，更是直指当下，让人思考面对问题的科学方法。在十八大后强调问题意识，可谓意味深长。

　　问题为何是时代的声音？答案不言自明。人本身就是问题，人与人组合成的社会更是问题综合体，这才诞生了各种关于人、关于社会之“思”。相对于“不是问题”，“问题”更深刻、更直接地反映了时代。不回避问题，正视并解决问题，才有可能听见时代、听清时代、听懂时代。

　　文学艺术正可以通过独特的方式呈现问题并记录时代的声音。可以说，正是因为发问，正是因为尝试对问题给出自己的回答，才有了“诗”与“思”。屈原《天问》，一口气问了若干重大问题，时至今日，对这些问题的思考恐怕也难以终结。终极之问使《天问》成为千古名篇。古今中外，但凡文学艺术史上的经典之作，无不是艺术家向世界、向时代的提问。

　　我们当然需要真诚的“赞美诗”，真、善、美永远是世界的底色，任何时候都具有打动人心的力量。这一点自不待言。同样自不待言的是，深刻地发现问题，并通过文学艺术手段呈现问题，是文学艺术作品产生无穷魅力的最重要原因之一。文学艺术或许无法给出所有问题的答案，但通过呈现问题传达出时代的声音，已足够有力。因为，问题从本质上说反映了人们的呼声，反映了人们的不满足。因此，呈现问题的文学艺术本身，便是“正能量”的一部分。当我们通过解剖问题发出时代的声音，问题便不再成为问题，问题便不再是麻烦。

　　因此，对文艺家来说，问题本身不是问题，真正的问题是有没有发现问题的意识和能力，有没有通过自己的创作将问题转化为文学艺术的意识和能力。这种意识和能力，除了天赋之外，还必须在与时代、与人民的紧密联系之中去获得。因为只有这样，方能认清人间正道，方能认清问题的本质，方能不为伪问题所遮蔽，从而在各种问题的包围中保持清醒，秉持文艺家的良知和勇气，让“时代的声音”在自己的作品中回响，让人们看到希望。