中国智慧与中国方案
艺术交流 VOL.02/2014|张雪 张亚萌

   

多国专家学者共聚论坛

  历时两天、500余位世界各国政要、中外知名学者和人士参加的太湖世界文化论坛第三届年会,通过四场主题论坛,一场公众互动会、一场高端对话、一场圆桌对话以及各种活动,展现了一个推动中国文化发展、促进中外文化交流的平台。年会以文化软实力为题,力求通过广泛而深入的文化交流和互鉴,促进中国与其他国家人民间的互信与合作,积极引导外界客观、全面、立体地认识当代中国,进而为扩展有利于中国和平发展的国际环境、提高我国国际话语权贡献力量;并在世界范围内倡导人类命运共同体意识,推动不同文明相互尊重、多元共存,贡献处理当代国际关系的“中国智慧”、完善全球治理的“中国方案”。 

  “为和平而打仗”到“为和平而和平” 

  大国对抗、地区争端、核能危机、种族冲突……翻看世界所有媒体的国际版块,这些关键词,每一天都会直击所有人的眼球。“目前这种混乱的现象是我们共同面对的挑战,如果不能够很好地应对的话,我们都会面对着集体的失败。”摩洛哥国王穆罕默德六世顾问、欧洲地中海安娜林德基金会主席安德烈·阿祖莱说,谈及文化对话和文明的地位,首先要拒绝民族的历史文化被少数人和宗教绑架而造成全世界冲突和分裂的做法。 

  埃及开罗大学亚洲研究中心前主任、科威特大学政治学教授穆罕默德·萨利姆认为,在国际关系和文化这一主题下有两个重要的概念:一是共同的文化价值观,另一个则是文化的交流和沟通。“冷战之后,西方长期以来一直推崇共同的文化价值观,并希望整合其他不同的价值观。”和很多人一样,俄罗斯总统国际文化合作事务特别代表、前俄罗斯联邦文化部长米哈伊尔·施维特科伊的感觉是我们现在的世界变得越来越不会倾听,越来越没有办法理解了。他介绍,在俄语当中,人们说“我听你”不是“我听懂你了”,现在人们虽然在听人说话,但事实上已经没有办法理解你到底在说什么,人们只是在听而已,这是很大的问题——这不是政治与经济上的冲突,而是思维冲突,“在19世纪和20世纪,很多人都会说我的立场就是我的立场,我有原则、基础。但是现在,我认为更重要的是认识到这是一个多元化的世界,我的权利是有边界,应做出妥协、考虑各方利益、寻求共识”。 

  因而,印度尼西亚战略与国际问题研究中心资深研究员、前印度尼西亚驻澳大利亚及法国大使萨斯特罗汉多约认为,各国要避免通过硬实力对决来解决问题,要摒弃传统的“为了和平,准备打仗”的观念;而转向“为了和平,准备和平”——主要通过对话及建立起互信机制,来消除猜疑,和平共处,共同创建美好未来。 

  在穆罕默德·萨利姆眼中,国际关系和文化的另一个概念是沟通、理解,“这并非意味着相互接受,而是至少你要去理解大家的前进方向与对方的目标方向;在国际关系与文化关系上,要学会从理解、沟通、互动的层面来看待这个问题”。 

  “文化多元是太湖世界文化论坛倡导的理念,也是全人类的权利。文化多样性是每个民族不可剥夺的权利,因而必须一直坚持文化对话的理念,反对文化冲突与文化单一。”刚果共和国总统德尼·萨苏-恩格索说,“一个现代国家的治理不能缺少文化的繁荣,如果缺少对文化的传承、弘扬和发展,就不可能实现真正意义上的发展”。 

  觉醒的,可亲的狮子 

  古希腊智者修昔底德曾经预言:当一个崛起的大国和既有的统治霸主竞争的时候,双方会面临危险,多数以战争告终。这好像成为了一个魔咒。 

  有人担心,随着中国迅速崛起,魔咒又来了——新兴中国又要与守成大国相撞了。 

  所谓“守成大国”即当代西方发达国家的崛起,大都得益于文艺复兴极大地解放了生产力;但这种解放过程中引起的冲突,又成了生产力进一步发展必须破除的桎梏。文艺复兴虽然极大地解放了“人”,但“人”又付出了极大的代价。 

  出路何在? 

  中华文化学院第一副院长叶小文认为,答案是“和”。人类文明的交汇已走到了量变到质变的临界点,人类危机呼唤人本主义在否定之否定意义上的继承和发扬,呼唤一场新的文艺复兴。中华民族实现民族复兴的伟大进程,同样肩负着推进新的文明复兴的时代使命。迎接这场并不逊色于历史上的文艺复兴的、新时代的文明复兴,中国也有雄心再度迸发。汤因比在比较世界各种文明的发展后指出,“避免人类自杀之路,在这点上各民族中具有最充分准备的,是两千年来培育了独特思维方法的中华民族”。这种独特思维方式,其核心就是“和”。 

  中国国家主席习近平曾经说:“中华民族血液中没有侵略他人、称霸世界的基因。中国人民不接受国强必霸的逻辑。”在人类发展过程中,古代中国曾长期居于强盛地位,却从未称霸,而是近睦远交,协和万邦,主张四海一家,向往天下大同。基于此,叶小文将“今日中国”比作“和平、可亲、文明的狮子”:“拿破仑预言中国是一个沉睡的狮子,当这个狮子醒了的时候世界都会为它发抖。现在这只狮子醒了,但这是一只和平的狮子,中国人对战争带来的苦难有着刻骨铭心的记忆,所以中国走和平发展道路,不是为了说服谁、去取悦谁、去欺骗谁,而是基于自己的基本国情和文化传统,基于自己国家的根本利益和长远利益,必须坚定不移的战略选择。” 

  太湖世界文化论坛名誉主席张梅颖亦认为,古往今来,“和平”一词是中国民众普遍乐于认知、接受并信守的文化概念。中国社会中大量的家规、家训、家风和家书说明,中国人从出生之日起就开始接受以“和”为主导的人生态度与社会观念的熏陶。千百年来形成一种绵延传承、稳定表达的文化基因。“以和为贵”的文化基因是世界认识真实中国的必由之路。她表示,和而不同、海纳百川是中华文化的内在属性。“和而不同”是中华传统文化的重要核心,体现的是对差异的尊重与包容,有着很高的思想境界;“和”的主要精神是协调不同,探索诸多不同因素如何共处。同时,推己及人、己所不欲勿施于人是中华文化的重要原则。中华文化的一个关键概念是仁,其重要内涵是“爱”,所以仁者爱人,他是从爱自己的亲人出发,却又不停留在亲人范围内,而是推己及人。“‘推己及人’、‘己所不欲勿施于人’,应作为人类的普遍共识,因为它同样适用于处理今天的国与国之间关系。在当今的国际秩序中,的确存在着强加于人的霸权,存在着专门利己的双重标准的傲慢与偏见。” 

  联合国联盟高级代表、联合国全体大会第66届主席、卡塔尔常驻联合国代表纳西尔·阿卜杜勒阿齐兹·纳赛尔特别赞赏中国的儒家学说和文化传统,“现在你我居住的世界,和我们的先辈居住的世界已经截然不同;现在的人们可以快速获得巨大的信息,但是更多的信息并不一定意味着更好的相互理解。所以我们必须要记住需要作出努力才能够把知识转换为善意,把洞察转化为同理心,从意识转化为行动。”伯蒂·埃亨基于欧盟的立场,表示“软实力就是要使用合作、说服的方法推动国际关系的发展,而不是用压迫和强迫实现目标。当今世界,国家间的相互联系越来越紧密,这也就把我们带到了软实力的核心以及相互合作的核心。我们只有通过软实力和相互合作才能打造更好的未来。” 

论坛一景

  50年前,一个美国黑人告诉国人:我有一个梦想。 

  50年后,十几亿中国人民告诉世人:我们也有一个梦想。 

  马丁·路德·金的梦想是种族平等。 

  中国人民的梦想是中国的民主富强和全人类永久和平。 

  “我们认为,为促进人类和平与发展,提出和讨论软实力的命题是重要的,辨析软实力的要素、来源、结构和功能也是重要的,用软实力去做什么事是更为重要的,通过加强软实力来促进和保障人类和平则是至为重要的。” 张梅颖说。——这亦是在文化交流领域,已经觉醒的亲切的“狮子”所提出的“中国方案”。 

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