一个时期以来，在我国文艺创作领域刮起了一股“解构经典”之风。这突出地表现在对“红色经典”电影电视剧的改编问题上。此类改编，误读原著，误导观众，误解市场。改编者对原著的核心精神没有吃透，对原著表现的时代背景和社会本质不甚了解，所以动辄受到质疑。对经典的解构和颠覆成为文坛的一股热潮，有其深层次原因。分析起来，这与目前粗鄙化的社会空气与某些文艺家对市场、世俗的曲意迎合有关。这些文艺家在审美价值的“多元标准”面前，主体性弱化和软化。因此，相对主义、虚无主义、犬儒主义等误导观众的东西大行其道，以至丧失了美学水准、道德底线和价值立场。

　　毋庸讳言，时下相当多的影视、小说等作品，存在着所谓“价值中立”乃至“价值判断逃避”的弊端。许多作品受众根本不知道它歌颂什么、反对什么，这看似是一种“智慧”，实则是价值导向的偏离和混乱。文艺作品的“价值中立”乃至价值判断缺席，对大众特别是青少年受众起到了误导作用。在生活中，我们看到许多人在价值观日益复杂的当下开始变得麻木起来，当需要有人站出来说话或援助的时刻，却没有人站出来伸张正义。人们只注意事实的真假，而拒绝作出政治、道德层面的评判。这是文艺思潮的倒退，是道德伦理的悲哀，也是我们所不愿意看到的，事实上在很多地方已经出现了负面现象。

　　作为肩负“人类灵魂工程师”崇高使命的文艺家，有责任从人的精神层面表现和升华民族的生存状态。面对异化的危机，我们都必须以“存在的勇气”全力加以拯救。存在需要勇气，价值判断更需要勇气。文艺家们应该以强健的“主观战斗精神”和“他化力”深入大众生活，在个体与群体、历史与道德、物质与精神、悲剧与崇高、审美与功利等多种矛盾关系所形成的错位、冲突和张力中，构建经得起现实和历史考验的文艺精品。要致力于人的发现、人的讴歌与人的怀疑、人的分裂的矛盾统一，将表现大众、表现民生与自我审查、个性批判两者有机地融合起来，在种种复杂、动态关系中不断整合发展，并以科学的观念、艺术的方式勇于作出自己的价值判断。（周思明为深圳报业集团人力资源中心副主任）