民生，是社会主义核心价值体系的重要内容之一。毋庸讳言，我国的当代文学对于民生的关注度还不够，但是近年来情况有了变化。我查阅了这一年多来的一些文学刊物，有一批民生题材作品涌入了我们的视野。这是作家们民生意识的复苏，是文学界一种可喜的现象。不过，其中似乎也还存在一些值得思考的问题。

　　在我所看到的小说中，有反映矿工生活的，也有反映农民生活的，还有反映城市工人生活的。但遗憾的是，这些作品所写的都只是物质的层面，没有写出精神的层面。也就是说，它们只写出了物质民生，而缺少了精神民生，这是不完整的民生。

　　或许，有人认为矿工民工的物质生活尚且难以得到满足，哪里还奢谈精神生活！其实不然。精神生活并不是一种奢侈品，它和物质生活一样，是我们每一个人都应该享有的公民权利。实际上，我们现在所说的民生的“生”，不是生存，而是指生活。我们国家所关注的并不是简单的广大人民群众只有“物质”内容的生存问题，而是包括“物质”和“精神”两方面内容在内的生活问题。从这一意义上看，一些作家的见识显然是短浅了些。

　　每一个时代都有民生问题。现在我们党和政府提出的民生和历史上的民生大为不同：一方面，它是国家的一项基本国策，不但有配套的政策措施，而且还有一系列的法律保障；另一方面，它包含物质和精神两方面内容。我们的作家应该很好地把握时代的特征，把握时代的情绪。但我们的好些作品并不如此。作者们的情感往往等同于作品中的人物，全篇作品弥漫着一种无奈的情绪。这不由让人疑虑，这是我们的时代吗？

　　现实主义文学的重要使命是通过塑造人物，特别是典型人物来反映生活。看看那些现实主义名著，无一不是因为塑造了活生生的人物而成为经典的。而我们现在的好些作品，既无传统现实主义文学的人物刻画，又无西方现代派的思想内涵。作品里的人物虽然有感情，有脾性，但没有个性，更谈不上典型。一句话，没有刻画出人物丰富复杂的精神世界。

　　为什么会出现这些问题呢？我认为首先是创作动机问题。创作的冲动应该来自于生活，从生活中产生灵感。其次，我们的作家应具有全球性的视野和历史的视野。再次，作家应与群众心相通，但不能等同于一般群众。（刘江为广西柳州运输职业技术学院教授）