从中篇小说《白桔》到同名电影，是一个不断蜕变的过程，在这个过程中，不仅需要从形式上转换，更需要从理念和内核实现华丽转身，使之真正发生脱胎换骨的升华。

　　在经过世界规模最大、力度最强的脱贫攻坚战后，中国的脱贫攻坚取得全面胜利，创造了人类减贫史上的奇迹，走出了一条中国特色的减贫道路。如何巩固拓展脱贫攻坚的成果，接续乡村振兴，是一件值得记录和书写的大事。和脱贫攻坚一样，乡村振兴过程中有太多的故事，需要我们去收集、去聆听、去书写、去记录。

　　个人认为，作为一个写作者，应该时刻与时代保持最密切的联系，抵进时代的前沿，走进时代的“现场”，扎根到时代的深处，深入到生活的腹地去思考，将这些思考，通过不同形式的文艺作品传递给人们。要立足当下，关注当下，用作家执着的笔墨去书写这个时代正在发生、正在发展的重大事件，记录当下这个时代的历史变迁、人文变迁，以便让后人知道我们在自己所处的这个时代都在思考什么、都做了些什么。

　　作为一名多次深入溪洛渡水电站移民区采风的写作者，我萌生了创作一部文学作品的冲动，于是，中篇小说《白桔》应运而生，并得到了《边疆文学》杂志编辑的充分肯定，于《边疆文学》2022年第4期小说栏目头条发表。

　　为创作好中篇小说《白桔》和另一部长篇纪实文学，我走遍了永善的山山水水，采访了数百名干部和移民群众，最终完成了中篇小说《白桔》的创作，小说截取了昭通巩固脱贫攻坚接续乡村振兴这个时代“现场”的一个小片段，并将目光聚焦在永善这片土地上，聚焦在溪洛渡水电站建设的大背景之下，聚焦在移民群众身上，聚焦在产业发展上，最终将切入口缩小在一个女孩身上，通过一个女大学生回乡创业，通过一个家庭三代人的努力与变化，来讲述一段新时代的变迁史，还原了一个时代的“现场”。

　　小说重点聚焦永善县的移民群众，他们搬小家，为大家，作出了巨大的努力和牺牲。最终，在党和政府的关怀下，他们用实际行动，演绎了一个现代版的“愚公移山”故事。这是一个气壮山河的悲壮故事，而这个故事就发生在我们身边，发生在普普通通、平平常常的日常生活之中，如果我们不用心去了解、去观察、去体会，一点也看不出波澜起伏的样子。而事实上，翻天覆地的巨变正在我们的生活当中发生。

　　小说为电影剧本创作提供了原型故事，提供了种种开放性和可能性。然而，文学有文学的局限性，它不能像电影一样更直观地表达，更直观地可观可感可知。电影是对故事、对人物最直观的表达方式，它有其独特的视角画面、镜头语言，可以在较短的时间内精彩地呈现出一个完整的故事，并以此来告诉世人这个故事的内核。

　　接下来就是剧本改编了。小说改编剧本的难度极大，如何在保持一个中篇小说原貌的基础之上，以电影剧本的形式呈现出故事，这是一个漫长的过程。同时，也是对编剧的一个巨大的考验。制片方请了当下比较资深的年轻编剧对小说进行改编，我作为原著作者，也加入了剧本创作，其间几易其稿。剧中很多桥段虽然精彩，但与所表达的环境主题关联度不够紧密，最后推倒重来，这个过程历时半年多。本片导演对滇川一带民风民俗、人文地理比较了解，之前拍过的电影《山歌》又为电影《白桔》奠定了一个良好的基础，编剧在小说原著的基础上又增加了个别人设、桥段，以及很多细节，极大地丰富了电影的故事性、戏剧性和可看性。

　　永善是一个汉族与少数民族散杂居地区，苗族和彝族的构成比例较大，时时处处体现着独具魅力的民族特色。小说原著在少数民族风情和生活日常方面也作了浓墨重彩的描述。值得一提的是，导演将电影《白桔》设定为民族题材电影进行拍摄，这是这部电影的一大特色和亮点，也符合现实的要求。剧中的苗族服饰及彝族餐饮器具元素等，进一步提升了这部民族题材电影的艺术品位。剧中“火线三兄弟”的喜剧元素，也增加了电影的喜剧效果。拍摄过程中，导演对影片中男主女主以及各色人物的精准把控，充分体现了对底层生活的真实观照，处处充盈着人文关怀。可以说，山川河流美景及光影镜头语言的充分运用，将金沙江畔的人文情怀描绘得淋漓尽致。

　　此外，扎实的文学底色进一步升华了电影艺术的思想性和艺术性，增加了电影的文化底蕴和内涵。而电影艺术对小说人物的二度立体塑造，既是一次艺术的重新建构，又是一次全新的艺术诠释。小说《白桔》和同名电影，两者相得益彰，互相加持，创造了全新的生命活力。《白桔》能有如此之归属，颇幸。