凤栖文献修复博物馆和相如文君主题酒店坐落于成都金牛区驷马桥工人村，毗邻锦江，相邻匠人里、爱情巷，大门两侧设有中国古籍修复史和司马相如卓文君故事浮雕长廊，博物馆内建有国内最先进的大型古籍修复中心、文博研学培训基地。
五丁力士，秦开蜀道置金牛1；驷马2赤车，长桥题柱归赋圣。蜀道通大道，神力化巧力；仙桥连心桥，豪情生真情。龙隐锦江，文心编织青简3；凤栖梧桐，月圆当不负卿4。自古天府胜地传佳话，从来册页卷轴留贤名。岷江不息，濡化阡陌诗行；隆崇青云，闪耀丽辞华星5。
牛宿织女，擢素手、弄机杼，脉脉不得语；相如文君，琴代语、思如狂，颤颤急夜奔。绿绮6琴韵，千古绝唱凤求凰；当垆沽酒，万世传奇鹣鲽情。情归庸常，富贵扰乱真性；爱至深处，回归怦然初心。心心难印需修复，脉脉此情向谁诉？一纸《白头吟》，心絮重千斤。百思想，千系念，万般无奈把郎怨；心意乱，线儿断，唯有赤子能续命。呵护心桥，晗光闪烁维纳斯；与子偕老，鸾凤和鸣开新春。
于是乎岁月更迭、光阴逝去，纸比人寿、怀古伤今。盖世必有非常之事7，古籍残破，亟待赓续，传承文脉；盖世必有非常之人，寄兴寓情，灵慧虚和，补天国琛8；盖世必有非常之功，缥缃9新生，重现荣光，点亮文明。爱情需维护，不致飘零零；典籍需保护，不致烂巾巾。艺匠国工10，妙手修补史籍；圣火未绝，符采昭章彪炳11。
凤栖处，聚祥云；典籍里，养慧根。百鸟朝凤，彩笺写满大爱；凤舞九天，经帙翻飞功勋。噫吁嚱，山长水阔知何处，万国同风善美心；四海求凰诉衷臆，化成天下育文林。
注释：
1.传说古蜀王命五个大力士凿山开路，把金牛拉回来。金牛道又称石牛道，为蜀地通往关中乃至中原地区的交通动脉，自古即有“入蜀咽喉”之称。李白《上皇西巡南京歌十首·其八》云：“秦开蜀道置金牛，汉水元通星汉流。天子一行遗圣迹，锦城长作帝王州。”
2.驷马桥原名升仙桥，司马相如接朝廷诏书与卓文君惜别时在升仙桥头题字“赤车驷马”，立誓“大丈夫不乘驷马车，不复过此桥。”后司马相如功成名就，乘“驷马”衣锦还乡，升仙桥遂改名驷马桥。
3.青简，指竹简，古代用以书写的狭长竹片。借指青史、史书、著作，泛指书籍，宋叶适《叶路分居思堂》：“苔色迷青简，虫文蚀素书。”
4.后人根据司马相如卓文君故事作藏头诗《望江亭》：“当炉卓女艳如花，不记琴心未有涯。负却今宵花底约，卿须怜我尚无家。”句首四字连起来为“当不负卿”。
5.司马相如《子虚赋》云：“其山则盘纡茀郁，隆崇嵂崒；岑崟参差，日月蔽亏；交错纠纷，上干青云；罢池陂陀，下属江河。”
6.绿绮：古琴样式。传说司马相如得“绿绮”，如获珍宝，其精湛的琴艺使“绿绮”琴名噪一时。后来，“绿绮”就成了古琴的别称。
7.司马相如在《难蜀父老》提出“非常观”，极具卓越洞见：“盖世必有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后有非常之功。非常者，固常人之所异也。”
8.明周嘉胄《装潢志》：“良工须具补天之手，贯虱之睛，灵慧虚和，心细如发。充此任者，乃不负托。”国琛：国宝，比喻有德才的人。明唐顺之《次韵答张户部羽卿》：“自笑如山木，何言是国琛。”
9.缥缃：古时常用淡青、浅黄色的丝帛作书囊书衣，因以指代书卷。
10.北魏贾思勰《齐民要术》有对古籍修复的最早记载：“书有毁裂，方纸而补者，率皆挛拳，瘢疮硬厚。瘢痕于书有损。裂薄纸如韭叶以补织，微相人，殆无际会，自非向明举而看之，略不觉补。裂若屈曲者，还须于正纸上，逐屈曲形势裂取而补之。若不先正元理，随宜裂斜纸者，则令书拳缩。”于此称古籍修复者为“艺匠国工”。
11 .符采昭章彪炳：见魏晋左思《三都赋·蜀都赋》：“金马骋光而绝景，碧鸡倏忽而曜仪。火井沈荧于幽泉，高焰飞煽于天垂。其间则有琥珀丹青，江珠瑕英。金沙银砾，符采彪炳，晖丽灼烁。”昭章：亦作“昭彰”，意为昭著、显著，亦谓使彰明；光耀。