梦里不知愁滋味，一场秋色解尘醉。喜欢秋天，大概是从小时候那个漫天蜻蜓在眼前飞舞的黄昏开始，我喜欢在秋天里漫无目的地行走或独处，喜欢在明黄秋色里伸手就能抓一把自由，也喜欢可以理所当然地做一个不知所谓的黄粱梦，抑或是懒洋洋地对着秋天发发呆，写上一段离人心上秋的忧伤词句，如此，才算是对暮秋的尊重。云高气爽的日子，以前竟没发觉有这般魅力，就像热恋中的深情，无论如何都不愿辜负。
要去个怎样的深野山林，才能解救思想的焦虑，哪怕只是短暂的重逢。每年到了此时，总按耐不住远离喧嚣的冲动，城市中的我们常常需要一次远行来融化所有的不知所措。就算是一路奔波，心情都能找到柳暗花明的归宿。念叨了好几遍的黄山、诱惑我很久的川西、民族风情浓郁的云贵，这些要抵达的远方，已经张望了无数遍。而人生的遇见永远是参不透的机缘，临时起意的决定，让我偶然间邂逅了茶圣的故乡，走到了传说贯穿古今的神农架，满心期待伴着虚幻的想象，成全了一次短暂的出行。
知道茶圣这个名字，还是在一本饮食书籍里，因其曲折的命运而记忆尤深。茶学文化延展至今，煮茶品茗也从一项皇家贵胄的高雅礼仪演变到家庭文化，尤其是中国茶风可谓靡兴世界，即便是商业繁华绕街，也总能寻到闹中取静的茶香之所。不同的场景下饮茶领悟出的人生意境自然也不同，从修禅论道到茶诗作画，从隐世风华到寻常人家，不管是千金难求的古树老茶，还是农家自制的井泉茶水，一杯素茶浅浅饮下，立时觉得身体受到了熏陶，言行都要跟着雅上几分。从来都未曾有过喝茶的习惯，生茶熟茶或者杯具茶器，在我眼里原本都相差无二。直到踏上陆子的故乡，走进鸿渐楼，看到茶心源起的前世今生，流传古今的《茶经》旧卷静静地躺在楼阁里等着我们发现。心念一动，回来后便入手人生中第一枚心仪的茶壶，开始有了对未来品茶的期待。
经过水乡般建筑的湖岸，就像走在沉睡中的乡村，两旁修建一致的屋舍，不见街市的热闹，倒有种不问世事的寂静，连接着天门的陆羽公园，有种闹中取静的安宁。绿荫环水、杨柳垂岸，陆公祠临路而建，一脚踏进去甚是疑惑，空气安静得有些沉闷。以前去名人故居总觉得人群熙攘影响心情，此刻一人一堂当真难得，从左到右慢慢看，循着千年前的足迹，拨开历史的轮廓。一代茶圣诞生于此，南下后到老都没再回到故乡。大概也正因此，陆公祠和鸿渐楼并无太多有关陆羽的痕迹，除了陆子高大的雕像，倒是那些古往今来文人豪士爱茶诵茶的诗词占了墙壁。年深日久的几样茶器寥寥地展览于此，有点愁无知音赏的心酸。
广场上作为主角的茶经楼居高临下颇有种莫名的气势，暖暖的阳光下三三两两的市民在悠闲休憩。这十层的茶经楼冷清得让我印象深刻。一楼的电梯口聚集着老师带着的一群小学生，我决定走楼梯上二楼，没有灯的楼梯间乌黑黑的，顿时心里一慌，脚步自动停下。最终我还是收起胆怯一探究竟，推开咫尺可见的二楼木门，空无一人，二三楼由内环形阶梯相连，只有照明的光亮洒在面积并不大的屋内，看似是培训或喝茶的地方。阁楼外围一圈是开放式的，只是门都锁上了阳光进不来。我匆忙瞄几眼赶紧上楼，按电梯时才发现茶经楼楼层是选择性开放的，谁知到了藏茶殿，却还是形单影只，整层楼安静得使我压根顾不上细细鉴赏游逛就赶紧上楼，直到听见一群小学生的欢闹才松了一口气。走到光线充足的地方都有点温暖的小激动，有人气才有生命力啊。虽说喜欢清静，可是人嘛，终究还是脱离不了群居动物的本性。一代茶神，洒脱性情淡然于世，想来也不会和我计较。
终于可以看一场茶事文化展，慢点儿走、细细瞧，陆子的茶经专著流传至今享誉世界，如同他的身世一般是一部传奇。隔着玻璃橱窗，看多年以前时代风云中遗留下的旧纸黄卷，深深浅浅的笔墨流淌着历史的味道，看不清字迹的残缺墨页上藏着古往今来名士豪杰对茶的热爱和惜护，乃至如今我们品味吃茶的传承之道。在遥远的唐代，陆羽凭着内心的一份执着，大半生与茶为伴，一路寻觅名山大河中的老茶新叶，从一条访茶路线中编写出了一部茶学百科。从皇廷贡品到百姓人家，从泡茶到煮茶，从煎茶到点茶，小小的茶叶盛放着浓厚包容的中国茶饮文化，既可以三两好友席地而坐简约就茶，也可以盛年节庆般的仪式下隆重对茶，朴素却不简单。
最让人惬意的还是到达茶经楼顶层，站在室外凭栏远眺。人们喜欢站在高处大概就是因为会对生命万物产生思索，这倒是与茶学至理有些相通。中国的茶道之说来自于禅僧，当修禅遇见茶香，对人生的顿悟和敬畏油然而起，两者融合为一衍生出茶道，所谓茶道精神与禅学思想的默契互通、禅茶一味。我们普通人也能带着一份诚意和平常心在一起吃茶论道，无谓陌生熟识或贫穷富贵，讲的是缘分和悟性。人到无求品自高，唯有陆子，可以成就《茶经》。
站在茶经楼下仰视60度角，十层高的塔楼显得有些孤独，一簇簇黄色的叶子挂在头顶摇摆，迎着秋天的阳光非常迷人。也许，这是后会无期的一次相遇，有敬重，有可惜，还带那么点困惑。圣人之所以为圣，就是无所谓有多少人走近或在乎，陆子就在那里，静静地喝着刚泡好的一杯闲茶。热腾腾的茶气散在红尘里，后世的凡夫俗子来来去去，记得“茶者，南方之嘉木也”，足矣。