斯夫兄，你这次没能来彭山，我觉得是大有遗憾的，一则是为你，一则是为我。为你，是你终究没有机会来，没有遇见彭山。为我，是多年不相见，这次还是没有见到，不遇高山流水不遇知音。所以，我一定要写封信，告诉你此次去彭山的一些所见所闻所想了。
彭山，它的名气并不大，四川有峨眉山、青城山、四姑娘山等等，都比它的名气大，在山字辈里，它实在排不上号。但是要说它的生气或者说仙气，那可是并不输给哪座山的。
彭山，在成都的西南面，有“成都南，金彭山”的说法，毗邻著名景区黄龙溪，也可以说黄龙溪毗邻彭山。四川的山和水本来就是相依相偎紧紧相连的嘛！
说彭山有生气有仙气，首先是人家的得名就是因彭祖。彭祖，有说是姓彭名翦，在古代的典籍多有所提，包括《庄子》 《楚辞》《史记》 《列子》等，就说明确有此人。但所提是把他作为神、作为仙而不是普通人。
从有关记载来看，彭祖的祖上很不了得，从他往前推八代的他的那个祖先，就是我们华夏的先祖黄帝。
传说中彭祖是最长寿的中国人，活了880岁。对传说记录最全面的一本书叫《神仙传》 ，此书也是被收入《四库全书》的。彭祖曾在这里生活修炼、传道授业、生儿育女，仙逝后也葬在这里。如果这次你来，能看到正在修缮的彭祖墓，能了解许多有关彭祖的传说和依据传说在建的一些展示项目、旅游项目。这些你未必感兴趣，但彭祖为什么能活这么大岁数？他有什么养身秘诀？你是一定感兴趣的。
彭山这地方还有个人你也一定感兴趣。他就是《陈情表》的作者李密。无论当时的李密出于何种考量，都不影响《陈情表》成惊天地泣鬼神之作。李密也成为孝义之师表，千百年来让刚正不阿的文人和官员泪湿衣襟。他不只是孝义的师表，也是智慧的楷模，他的智慧体现为不群。连孔子说的“学而优则仕”在李密看来也有点荒诞，他认为人首先应该是学而优则孝，因此，他在为官与尽孝之间选择了孝。因为更多的人，在官与孝之间选择了官，所以李密才万古不朽。
人生漫漫，吾将求索，求索什么？与其说是真理不如说是选择吧！而我们常人之所以成为常人原因也大概恰恰在这里！比如，也许我们在该相爱的时候我们却选择了所谓的事业，在该去旅游的时候选择了所谓的赚钱，在该孝敬父母的时候又选择了远走他乡……而当所谓的事业和金钱到来之时，我们才知道自己永远地失去了相亲相爱的时光、旅游的能力和尽孝父母的机会。这是我此次读李密读出的另一层意思。你说不是这样吗？
是不是由此可以说，彭山也是个启发人如何选择人生，深藏着生存奥秘的地方呢？
我还想告诉你，彭山现在还是一个行政区的名称，它隶属于四川省眉山市，至今已有2300年的历史， 34万多人口。彭山是半得山水半得仙。在彭山的下面有两条江，一条是南江，一条是府河。战国时期李冰治水，在都江堰把岷江一分为二，分出内江外江，外江向南直流而下，内江东流进入成都，在城里遛达了一圈儿来到了江口镇和外江汇合，岷江又合成了一条江汇入长江。
2020年9月19日，在一个暖烘烘的下午，我第二次来到这个古镇。这个镇如今引起人们的关注不是因为这两条江，也不是因为彭祖山，而是因为“江口沉银”这一重大考古发现。这一考古成果，被列为“2017年全国十大考古新发现” 。我记得我曾告诉过你，我第一次来也是在今年6月，是奔着考古发现来的。考古队的队长叫刘志岩，吉林市人。由于在这次考古中的突出贡献，他已经成为一位网红人物。此次，他用一个小时的时间介绍了考古的全过程：江口沉银是不是存在？沉在了哪里？如何发掘？发掘文物的价值和对历史、对张献忠认定的意义等。逻辑缜密、深入浅出、口齿伶俐，讲得大家鸦雀无声。这是我第二次听他讲解了。那一次相见后，吃过一次饭，也留了微信，经常联系，这次再见便引以为朋友。他介绍，目前已经发掘出5万多件文物，这是冰山一角还是几乎全部？仍然难下结论。
如今这个古镇人气挺旺。一方面是奔着考古发现来的，一方面是奔着江口的未来、彭山的生气来的。和江口镇紧紧连在一起的是武阳镇，这个镇更加古老，但它们从来就没有寂寞过，从来没有被人忘记过。在上世纪六七十年代以前，也就是说在五六十年前乃至更早的二三百年前这里是无比繁华的。因为这里曾是茶马古道的必经之地和重要港口。当时武阳古城南河故道、江口古镇五里长街遍设水码头，川西北的茶叶、丝绸、棉麻、盐、铁、稻谷及各类农产品屯满武阳大小堆栈，通过岷江水路上行运至成都，再经陆上丝绸之路运往欧亚，下行经乐山、宜宾入长江出海，经海上丝绸之路运往东南亚。
关于这段历史，不但书中有记载，如今镇上80岁以上的老人还记忆清晰。
我还想告诉你，作为一个成都人，我第一次觉得彭山、武阳、江口不管过去还是将来都与成都有着不可分割的血脉关系。旧日成都人大大小小的日常所需，凡是外来的主要在这里装船，然后通过内江（也叫府河、锦江）送进去。同样，成都人想把自己的东西拿到外面去，也必须通过内江送到这儿，在这里的码头重新装船运往各地。说锦江是成都的母亲河，今天的人可能觉得离谱，但百年前无人敢否认。而将来的联系还将更密切，因为成都眉山正在同城化发展。
这些码头被废弃已经有大半个世纪了。我来时正是丰水期，岷江显得十分汹涌。在老码头的东边不远处，有一个名为“长寿旅社”的客栈，如今已不再接待客人了。它的主人是一位97岁的老奶奶和她的子孙们。这位童颜鹤发、干净整洁、头脑清醒、口齿伶俐、叼着烟卷、听着江流的老人，往那儿一坐，你就觉得老人家一定是既为江河作注，又为不老彭山作注。
彭山区的区长是一位名叫郭红的女子，四十多岁，博士。在两天的陪同接触中，她给我留下了实在、朴素、干练的突出印象。
吃过午饭，我们在一个矮矮的长条桌前席地而坐喝茶，她把鞋一脱光着脚丫子和我们聊开了天。我恍如隔世，仿佛看到了上世纪七八十年代乃至以前的基层干部。“她一定出生在农村” ，这是我当时的第一感觉，经过打听证实了自己的看法。
她说：家中有孝子，老人多长寿。长寿和忠孝是一对双生子，世界卫生组织确定长寿老人标准是90岁以上。一个区域的百岁老人占总人口十万分之七以上就被认定为长寿乡，彭山达到了十万分之十四，你说是不是长寿乡？
老百姓说，家有老是块宝，在她看来，老百姓认定的宝，政府就得当宝，就得鼓励支持，所以彭山区从2003年起开始给长寿老人补贴，分不同年龄，每人每月最低一百元，最高3500元，待遇之高在全国少有。郭红说，目的就是一个，让所有彭山人活得长寿，活得幸福，让不老彭山名符其实。当我对她竖起大拇指时，她又反问我“发展为什么？不就是让咱们的老百姓活出长度活出宽度吗？ ”
她谈新农村建设的配套改革，讲土地的流转，自告奋勇提出给作家们讲讲新农村。希望我动员作家们来彭山搞个作家村，她说：“连回归田园的梦想都没有那还叫文人吗？ ”
她说：“成都南、金彭山。彭山有山有水有文化，既是个生活的地方，又是个创业的地方，成德眉资同城战略、成渝双城经济圈战略，定会使彭山更加生机盎然。 ”
你大概听出来了吧，这位区长心中有数得很，那意思是彭山得山得水得仙之外，更重要的是如今得了国家的好政策！
是啊，不老彭山，到底蕴涵着多少生命奥秘、生存奥秘、生活奥妙和生机奥秘？这是值得前来探究的。
有空，希望你来彭山看看，最好住上几天！