铜梁得名，不因境内盛产铜矿，而因境西北有道山梁，宛如游龙盘卧云端，在朝阳的光辉下，其色如铜。铜梁扬名，与龙有关。这座位于重庆西三环的区城，以龙名世。

　　铜梁处处有龙。桥栏雕龙、廊柱盘龙、公园塑龙，学校开课舞龙。商铺开张，玩金龙讨吉利；新婚闹洞房，舞柑子龙求子嗣；每逢端午，江上有龙舟竞渡；每遇大旱，村中舞黄荆龙祈雨；秋收后，田间锣鼓喧腾，村民耍稻草龙庆丰收；春节时，从正月初一到元宵节，各色龙舞风云际会。在舞龙的锣鼓声中，村民走出闭塞的村野，南下北上，漂洋过海，快意江湖。

　　最著名的大蠕龙，又称庆典龙。从1984年10月1日以来，在天安门广场举办的国家庆典中，经常能看见铜梁大蠕龙的身影。新中国成立50周年国庆，铜梁九龙方阵以八分零六秒的时间，从东红墙根舞向西红墙； 60周年国庆之夜，大蠕龙第三次舞进天安门前气势恢宏的画卷； 70周年盛典，九条六十米长的大蠕龙，流淌着赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫、金、银九种艳丽的色彩和光波，迎着一顷顷欢呼的声浪，穿梭起舞，聚焦了天安门城楼上惊喜的眸子，牵动着广场上怦怦跳荡的心。

　　铜梁大蠕龙频频亮相于国家庆典，在于道具的精美和舞蹈语汇的宏大。传统的龙双唇紧闭、干瘪而短。铜梁大蠕龙龙口大张，气势恢宏，龙身滚圆壮实、鲜活颀长，鳞甲彩绘，富丽堂皇，须髯飘飘，流鬃飞扬。大蠕龙长六十米，有龙的神圣威仪，是广场艺术的上品，组成九龙方阵，铺开一千余平方米的画面，视觉冲击力排山倒海而来。龙出场，回环往复铺满场地，依旧是见首不见尾；龙起舞，腾挪盘旋，翻飞疾走，挥洒着具有弹性张力的彩墨线条，奔涌着变化百出的惊喜构图。大龙舞的秘诀是圆、缠、滚、腾。那圆，柔和、圆润，有无限延伸的视觉效果；那缠，人依龙，龙恋人，俯仰盘旋天翻地覆；那滚，人与龙扭结迸发，贴地如螺旋前行，舞天似云卷云舒；那腾，凌空驭风逍遥遨游。

　　在中华世纪坛落成的庆典上，在2008年北京奥运会暖场节目的表演中，在巴黎、伦敦、温哥华、纽约、东京等中外文化交流的舞台上，铜梁大蠕龙代表中华图腾，向五大洲传送中国人民和睦天下的美好愿景。

　　火龙就是玩火，又叫狂欢龙。火花映红节日的笑脸，引爆动地的欢声。

　　夜幕降临，在广场中央、十字街口，一盘盘火炉烈焰腾腾，熔化着滚沸的铁水。锣鼓响起，火龙登场，舞龙人系着红头巾，下穿红短裤，足蹬平底鞋，半裸身子冲向火海。打花人手持铁勺，舀出铁水，抛向空中，另一人横着木板奋力一击，啪，东边红了一片天，啪，西边飞溅一蓬火。铁花密密麻麻，闪烁飞射，呈圆弧状劈面而来，舞龙人眉不皱、眼不眨，铁花越密集，舞得越起劲，即便是肌肤烧灼，也不畏惧。铁花飞向观众，落在头发丛中，烧出煳味儿，击在脸上，烫得发麻，人们往后一退，却又往前一涌，去迎接那火：舞龙的铁花能烧去晦气，烧出好年景，烧出好运来呢。观龙人不停地抖衣领，弄头发，蹦跳双脚，在躲闪中笑迎。

　　竞技龙是铜梁龙家族的新宠。芳龄二十多岁，其特点是短小，演员少，十八米长，仅十人玩舞。舞蹈追求迅捷和力量，更快、更高、更美、更加花样百出。1994年，原国家体委将竞技龙舞纳入全国体育赛事，委托铜梁研制竞技龙具，制定《舞龙基本动作分级规范》和评分标准。1999年，铜梁舞龙队获得了“中国国家舞龙队”的冠名权。

　　演员都是十八九岁的小伙子、大姑娘，身手矫健，人龙合一，龙乐一体。二十余种舞蹈套路，呼呼旋转，真是神龙百变，眼花缭乱。因其小巧精美，竞技龙还登上舞台，进入艺术殿堂。

　　清道光版《铜梁县志》记载了铜梁古时舞龙的盛况：“上元张灯火，自初八、九至十五日，辉煌达旦，并扮演龙灯、狮灯及其他杂剧，喧阗街市，有月逐人、尘随马之观。 ”每逢龙灯盛会，上川东和小川北的客商纷至沓来，铜梁旅店客满，通衢阻塞。“大足朝佛，铜梁观灯”的俚语传遍巴渝。

　　商界、行帮的比拼带来龙灯的兴盛。每逢龙灯盛会，龙灯制品、玩舞花头、表演服饰，甚至连舞龙时得到的馈赠、舞龙后的豪饮都是比拼的内容。渔业帮玩水龙，屠宰业耍板凳龙，铁炉铺舞火龙，绸缎铺奉献大蠕龙，小孩子表演柑子龙，教育界表演十八学士、鲤鱼跳龙门……铜梁龙灯品类逐渐丰富成熟，龙有正龙、彩龙、火龙、板凳龙、蠕龙、荷花龙、孝龙、竹梆龙、黄荆龙、水云龙、二龙戏珠，灯有牌灯、亮狮、开山虎、鱼跃龙门、猪啃南瓜等。

　　最初的龙是纸糊篾扎，身躯庞大，舞蹈走“之字拐” ，缓慢蠕动，所以叫蠕龙；玩舞有一点难度也就是砍、缠、钻、跳四个动作，一看就会。舞龙有两支队伍，一是家庭队，往往是父子、爷孙同耍一条龙；一是“窝子班” ，由行帮里的师徒、师兄弟同舞。当场上的人疲累时，观者一拥而上争相耍玩，于是，铜梁龙舞广泛流传于民间。

　　上元节舞龙，铜梁有传统的习俗：除夕张挂彩灯，迎春接福。正月初一至初八，走亲访友。初九夜，街头彩灯增多，掀开了龙灯会的序幕。正月初十“龙出行” ，所有龙灯高高举起，招摇过市不玩舞，也不放烟火。龙行之处，商铺和民居门前燃香焚烛，鸣放鞭竹，谓之“接龙” 。所有龙灯去城隍庙、川主庙、火神庙、禹王庙、文庙拜年，在庙前走“之字拐” ，摇动龙头致以新年的问候。正月十一至元宵夜，皮鼓铜锣如春雷炸响，震得地皮发颤，爆竹声如急雨，密如炒豆，笼罩全城。大街两旁、门口、窗口、房顶、树杈、堡坎，凡是去得了人又安全的地方，都挤满了闪亮的笑容。春节多雨，满城人在泥水里追逐欢跳，泥水打湿裤腿糊满后背，全然不顾！笑声洒遍每个角落，欢乐涨红了龙城的脸。

　　元宵狂欢的最后时刻，所有焰火一起绽放。烧龙了，舞龙人顺着龙脊浇油。舞龙场一片肃穆，目送神龙升天。龙嘴、龙腹、龙脊突然喷火，夹道花、立柱花和竹筒花一起喷射，形成立体的火阵，烛照茫茫夜空。而此时，一些看客会冲上去摘龙珠、攀龙角，一路跑着送给买主，这叫送宝儿。接宝儿的人家来年定播下龙种，生出贵子。烧龙仪式结束，已是正月十六凌晨。新的一年就在这喜庆热烈、古典浪漫的仪式中红红火火地启程了。

　　1984年国庆，铜梁龙依旧是竹篾扎骨架，绵纸裱龙身。两条大蠕龙在重庆装车，因体积庞大，又不能挤压，关不上门，火车站拒运……费尽周折，运抵北京，又因北京风大，二十五个首钢工人玩不动一条龙，于是，扎龙艺人被紧急召去北京为庆典龙瘦身。从那以后，铜梁龙做了一系列改革：用钢丝做龙骨，随意折叠；改绵纸为丝绸，经久耐用；增泡沫显饱满，缀飞毛生灵动；着色改广告色彩绘为纺织印染。革新后的铜梁龙造型生动，线条流畅，轻盈美观，日晒雨淋，依然鲜丽。龙舞确立了学术定位：舞出吉祥，舞出欢快，舞出超越腾飞的渴望。在此定位下，大蠕龙走出“之字拐” ，充分展示鲜活颀长的特点：龙出洞，回环奔跑，尽情展示其长；单侧舞，翻飞腾挪自由飞翔；慢游龙，流光溢彩柔婉徐舒；快舞龙，翻江倒海气势恢宏；龙钻圈舞出连环套，蓄势腾飞“叠宝塔” ，得意凯旋“大回宫” ……二十多个套路珠联璧合，张弛有度，大起大落。欢快的民间音乐，激烈的民间烟火，烘托出喜庆的气氛。演员头戴红色簪缨，身穿黄色打衣，腰系黑色英雄带，足蹬红缨快靴，一个个威武雄壮，意气扬扬。铜梁龙舞走出原始的律动，舞出灵秀诱人的情意，扑向时空大旋转的现代季风。人龙共舞，渴望于无垠，逐梦于远方，舞出中华民族腾飞世界的伟大梦想！

　　铜梁龙舞“鱼咬尾”“连环扣”的线条艺术，影响了著名音乐家刘雪庵，在他的《中国组曲》 《长城谣》 《远看花》和《惜诵》等曲子中飞舞、盘旋。虬痕龙迹的线的韵律，使得原本有休止符的旋律紧密衔接、环环相扣，传诵不衰。