虒，读sī，［虒亭］，地名，位于山西省襄垣——来自第11版《新华字典》。

　　十多年前，很多单位的电脑字库里是没有虒这个字的。为此，也遭受过不少无辜的埋怨。到邮局寄包裹或到银行汇款，原本耐心细致、热情周到的工作人员，在系统里录入老家的地址时却“唰”地变了脸。

　　“老虎的虎字都不会写？ ”惊讶，鄙视，不屑。估计连同我的小学语文老师也被美美地鄙视了一回。

　　“这个字怎么读？拼音打hu打不出来。 ”几次三番地敲击键盘后，仍旧不得要领，便不耐烦起来。

　　“你这老虎咋还穿上披风了？ ”也偶有风趣者，借此幽默一番。

　　“虒，读sī，虒亭。 ”我赶紧解释。

　　当然，也不怪他人。虒亭是一个千年古镇，地名原本就是由“虎亭”而来，况且民间至今仍流传着许多与虎相关的历史故事和神话传说。

　　春秋战国时期，这个地方有一座城，叫作铁梁城。城的四周山高林深，常有野兽出没，城中虎患非常严重。老百姓可谓是谈虎色变，苦不堪言。每天天色未晚，街头门市便急急打烊，恐惧有虎来袭。当时晋文公手下的两员大将崔丑、魏征得知这些情况后，自告奋勇，决心为民除害，保百姓安宁。在征得晋文公同意后，二将带领军士义无反顾深入山中，经过十多天的围猎，军士们将山中老虎全部围困在一个山岭里。最后，岭上的老虎全部被活捉捆绑起来。为此，崔、魏二将在铁梁城外特地建了一个很大的笼子，专门用来关押这些老虎。为了对笼中的老虎严加看守，以防止意外发生，又在笼边分别建了两座高亭。人们称大笼子为“虎笼” ，称这两座亭子分别为上虎亭和下虎亭。过了一段时日，笼中的老虎被困而死，虎患得以消除。人们陆陆续续在虎亭四周盖房建屋，定居下来，逐渐形成村落，并命名为“虎亭村” 。

　　后来晋文公分封时，将虎亭这块地方封给了大夫羊舌赤。羊舌赤一到封地，见得“虎亭”二字便心生不悦。他琢磨着，虎吃羊，羊怕虎，自己姓羊舌名赤，此地叫虎亭，这下岂不是活生生的羊入虎口？晦气，实在晦气！羊舌赤沉思许久之后，眉头一皱，计上心来，他当即提起两把刀，果断别在虎亭的“虎”字头上。如此一来，“虎亭”就被“虒亭”取而代之。虒，既保留了原来的“虎”字，读音又有所改变，妙极！

　　在虒亭这片古老的土地上，关于这个地名的来历还流传着一个非常凄美的爱情故事。在很早以前，有一位崔姓朝廷官员，到祥符（今河南开封一带）赴任，途经铁梁城时在驿站住下歇足。与一位祸害百姓的虎仙美人邂逅，二者互生爱慕并结为夫妻。崔生携妻到祥符任职三年，生育二子。任满之后，带全家还乡。到铁梁城时，妻子含泪向丈夫作别，“夫君，我在人间三年，蒙你不弃，结为夫妇，受你感化，弃恶从善。今日缘分已满，我当重归山林，再修正果，不能侍奉夫君了。 ”崔生听罢，抱住妻子痛哭不舍。妻子无奈只好狠狠心，还原虎身一跃而去。老虎顺大路朝西直往深山中跑，一口气跑出约二里路，回过头来留恋地张望，只见崔生带两个儿子追赶而来。老虎折身回到丈夫和儿子们身边，泪眼汪汪，用它的前爪轻轻抚了抚儿子的头，随即又继续向深山里去了。崔生撵到山上，满山苍松翠柏，再不见妻子踪影。

　　崔生与虎结亲的事传开了，人们为了感念他，就把“铁梁城”改名为“虎亭” ；将老虎抚摸儿子的地方叫“虎峪沟” 。当地人还在城隍庙给崔生立了一块碑，又在虎峪沟村盖了一座庙，把虎奉之为神。庙内搭有戏台三间，村民每年二月二要请戏班子“给虎神唱戏” ，传说届时周围山上的狼虫虎豹都要来听戏。小时候，每逢二月初二，就随母亲到虎峪沟外婆家看戏。常听村里的老人说起崔生遇虎的神话故事，有人说崔生和虎仙的两个儿子后来均成为俊才，为朝廷效力。也有人说，大儿子成年后定居虎峪沟，开枝散叶，小儿子随父做了官。

　　在虒亭一带，民间有个习俗，新生婴儿在满月时，外婆要精心缝制一只布老虎作为礼物，并将布老虎放在婴儿的枕边，让“虎神”镇惊安神，护佑孩子平安健康成长。记忆里，小时候腊月赶年集时，也常见有卖对虎木版画的。大约二尺见长，一尺见宽的白纸上，简简单单地印一对彩色老虎，脚踩吉祥红莲。明明是龇牙咧嘴，双目圆睁，看上去却并不凶猛，单看那胖乎乎的小虎爪，反倒显得憨态可掬。上世纪九十年代初五分钱一张，每逢过年，家家户户都要把房院打扫得干干净净，贴上新的老虎年画，既用以创造喜气洋洋的新年气氛，又借以祈求上天赐给幸福，消除灾祸与不幸。

　　千百年来，虒亭古镇始终保留着官清民安的优良传统。世代百姓在这片土地上安居乐业，繁衍生息。老虎在虒亭人的心目中，永远是一个特殊的情结。