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<p class="TRS_Editor"> 有媒体说《盗墓笔记》是一个粉丝戏剧，但是我觉得这个定位还是不够准确，它只是一个营销手段而已，好比我们今天谈郭敬明的《小时代》和韩寒的《后会无期》是粉丝电影。但是我们不要忘记，粉丝进了电影院以后，是完全被电影吸引住的。当然我们可以说这是粉丝效应，但应该承认这些电影从表现的形式和特性来说，是完全吸引住观众的。话剧《盗墓笔记》也如此。我觉得《盗墓笔记》更准确地说是一部走向网络时代的戏剧。按以往的戏剧理论，很难精确地去评价这部戏，这也是这部戏的特性。</p>
<p class="TRS_Editor"> 电影《小时代》出来后，有人给部分电影导演创造了一个新名词，叫“网生代” ，认为韩寒、郭敬明，都是具有网络时代特性的导演。但不得不承认，他们的电影抓住了当代青年观众的欣赏习惯。</p>
<p class="TRS_Editor"> 回过头来说《盗墓笔记》 ，我觉得它的人物关系、情节发展，包括现场表现的某些片断带有强烈的网络特性，比如说碎片化，虽然人物不停地在说话，但性格跟我们以往戏剧的人物形象相比显得单薄。但我想《盗墓笔记》跟其他的很多话剧是不一样的，当我看到三叔出来，台下一片欢呼声时，我觉得观众已经不苛求人物性格的发展过程了。</p>
<p class="TRS_Editor"> 一个戏，除了情节、视觉效果以外，还要给观众一些什么东西？好比好莱坞电影，永远是美国价值观的体现。话剧《盗墓笔记》究竟给人什么样的价值观？小说还是提供了一些东西的，包括兄弟之间的友情，包括人在面临诱惑时的复杂性。那话剧版传达了什么价值观？剧组将来可以考虑一下这个问题。</p>
<p align="right" class="TRS_Editor">张文军（ 《上海戏剧》杂志社副主编）</p>
<p align="left" class="TRS_Editor"> （本报记者高艳鸽根据日前由上海剧协主办的“从剧场火爆看当今观演关系”研讨会上的专家发言整理）</p></div>