辽阔雄伟的大草原历来是歌曲创作者们中意的创作素材，尤其近年来，草原歌曲以其视界悠远、曲味独具而形成了听众所熟悉的“草原风味”。

　　如何发扬中国传统诗词音美意美的优良传统，创作意境悠远、内涵丰富且与曲调谐美的歌曲作品，来回应广大听众期待已久的审美呼唤，提升民族音乐作品的文学档次，是摆在“学院派”歌曲创作者面前的一个艰巨课题。据此，我们创作了歌曲《最美扎鲁特·“醉美3D草原”》，并将其作为歌曲创作中一次唯美化的尝试。

　　本歌曲以扎鲁特草原为背景，强调3D（也成就“山地”之谐音）草原而非2D（平面）草原，有利于提升音乐想象的空间立体感、激发联觉效应——以起伏的草坡、若隐若现的草原繁花绿草为抒情底色，以优美的文学语言为画笔，以悠扬的曲调为想象翅膀，将听众带入一个三维立体化的草原美景之中。

　　歌曲采用了分节歌结构模式，A段由3段歌词构成：

　　缀着鲜花的绿毯，绵延铺到天边；

　　灵动的碧波，是风儿滑过的弧线；

　　温婉起伏的山丘，勾描翠色的浓淡；

　　啊！扎鲁特3D草原，是草原丝路的中国画卷。

　　歌曲第一段歌词在追求境美意美方面作出了一定努力，其中一些形象化的描述，烘托出了草原动与静相间的美景，最后一句又引出了草原古丝绸之路的旅经地扎鲁特，无不感慨历史到现代演变的沧桑之路。

　　悠扬的乌力格尔，从远古飘来；

　　炮台山下牛羊撒欢，彩蝶翩翩；

　　五将士的传说，如长生天的佑护；

　　啊！扎鲁特3D草原，续写新时代的动人诗篇。

　　第二段则着意推出和谐交响，调动听众的感官经验和审美联觉——通过描绘扎鲁特草原上历史痕迹鲜明的乌力格尔、炮台山、五将士、长生天等几个代表性事件，引发改天换地般的遐想，进而推出新时代的未来勾画。

　　浓稠的奶茶，续说中华薪火相传；

　　甘醇的美酒，唱颂祖国骨肉相连；

　　中华民族共同体意识，铸牢在心间；

　　啊！扎鲁特3D草原，为实现中国梦跃马扬鞭。

　　第三段推出草原特有的待客佳品奶茶、美酒，席地而坐、品味之余不忘热议中华优良传统、优秀文化以及多民族一家亲的现状，只有铸牢中华民族共同体意识、各民族团结形成合力，才能在前进的征途上跃马扬鞭。

　　歌曲B段歌词以3句（排比）式的形式构成：

　　啊！扎鲁特3D草原，祖国大地的壮美河山；

　　啊！扎鲁特3D草原，中华儿女的共有家园；

　　我要给你崇高的礼赞，你是醉美的3D草原！

　　由物象转入精神，抒情饱满，慨叹拥有浓郁亲情的中华民族大家庭的包容性，又分别从广角度到微角度赞美祖国壮美河山。

　　歌曲创作在追求特色上也下了一定的功夫。

　　首先是蒙古族音乐元素的运用：歌曲中大量运用了蒙古族特色的音乐元素，2/4节拍的使用，让整首歌曲不仅带有律动的基因，又不失蒙古族音乐本质中特有的辽阔悠扬的延伸感；羽调式的运用更加突出了蒙古族旋律特点；平稳的旋律进行与大跨度跳跃相结合，塑造了波浪式的旋律进行，不仅在听觉上带来强烈的冲击感，又充分体现了蒙古族音乐的雄浑豪壮。

　　其次是曲式架构：歌曲为两段体的结构，第一乐段由四个乐句构成，起承转合的四句体结构原则、方整型的乐段结构，更为真切地表达了歌词内容，词曲结合紧密。第二乐段运用了七度音程大跳，激昂的旋律进行烘托了音乐情感，使情感得到了充分的延伸。

　　再次是民族乐器的使用：伴奏中蒙古族乐器马头琴委婉的音色准确表达了歌词的会意，与温婉女高音的长调相结合，不仅增添了音乐的情感层次，也为歌曲注入了浓郁的民族特色。

　　最后是音色的对比与交织：第一段由民族唱法女高音音色来表达音乐内容，第二段由民族唱法男高音来演唱，第三段为男女声的对唱与合唱将音乐情绪推向高潮。作品通过男女声音色的对比与交织，用丰富的音色准确塑造了音乐形象，更为真切地表现了对祖国的赞美之情。

　　诗歌美与音乐美并蓄，将自然美与精神美相统一。歌曲从蒙古族说起又扩展到整个中华民族，通过歌颂祖国壮美河山和中华民族的精神特色，增强了文化自信心和文化认同感；通过少数民族的历史与现状，看到了内蒙古农村的巨变！