河北梆子是中国梆子声腔的一个重要支脉，其在剧种方面不仅擅长于表现历史题材，而且能很好地反映现实生活；在舞台艺术上，无论是音乐、表演以及舞台美术方面，较之传统的戏剧形式，有极大的变化和明显的提高。作为中国北方影响较大的传统戏曲剧种之一，河北梆子现代戏在新时代积极探索，将传统艺术形式与现代化审美相结合，是讲好中国故事、传播好中国声音的一种有效的艺术形式。

　　河北梆子现代戏《好南关》是河北省邢台市襄都区与河北省河北梆子剧院联合推出的一部精品力作。该剧既是首部反映邢台市精神的文化作品，也是一部反映朝鲜战场长津湖战役的戏曲作品。该剧讲述了抗美援朝时期邢台好南关的一对青年男女反抗封建包办婚姻，保家卫国、不怕牺牲，热爱家乡、建设家乡的动人故事。整个剧目既有邢台好南关的本土特色，又从小切口讲述大故事、呈现大主题。

　　以小见大、层层递进的叙事方式

　　《好南关》作为邢台地方文化剧目，以抗美援朝战争为创作背景，生动地展现了邢襄儿女的家国情怀，并充分展示了“厚朴善美勤奋自强”的邢台城市精神。从“月弯弯，水弯弯，清风楼下是家园。好南关等你，等你年复年，老巷灵井旧时伴……”的主题曲，到剧中出现的好南关布袋院、清风楼、开元寺、天宁寺、火神庙，抑或邢枣仁、益城烧锅、桐泰祥糕点、梅花拳等邢台特色品牌，都展示着邢台的悠久历史和深厚的文化底蕴。

　　故事从1948年深秋，解放军战士王宝泉回到邢台好南关老家，与童养媳赵丽琴解除婚约后奔赴淮海战役前线拉开序幕。剧情一开始就从解放军战士自身思想解放的层面开始刻画，随着剧情的推进，男女主角都抛开个人感情，为保家卫国投入到抗美援朝最前线，剧情开始把演员自身的“小我”慢慢上升至国家的“大我”层面。剧中通过父母对解除包办婚姻的阻挠和童养媳赵丽琴的悲伤欲绝继而逃离家门这一系列的铺排渲染和演员的生动表演，把剧中人物性格特点充分地展现了出来，让观众能够更好地理解和共情男女主人公的选择。

　　此外，该剧每一幕的结尾处都体现了情节构思“曲”，运用了为悬念蓄势的叙事手法。例如序幕最后以男主人公王宝泉奔赴前线和童养媳离家出走结尾，为两人后面的重逢、冰释前嫌、消除误解埋下了伏笔。该剧剧情从序幕开始就突出叙事重点，先设悬念，然后层层剥笋，从小家的矛盾冲突，到国家层面的战争，以小见大的方式，慢慢将故事推向高潮，进而揭开谜底，这让最后男女主人公经历了战与火的爱情显得更加深厚，他们爱国爱家乡的情怀也显得愈加浓烈。

　　悲喜交织的戏剧张力

　　许多人认为中国的戏剧以大团圆居多，所以中国的戏剧是偏向喜剧的体裁。但若是仔细考察就会发现，中国的戏剧中蕴含着“笑中有泪，乐中有哀；乐而不淫，哀而不伤”的中华传统美学精神。中国没有像西方戏剧理论中那种“单一性”的悲剧或喜剧，而多是“笑中有泪、乐中有哀”的“悲喜剧”。这与中国人的哲学观念、现实生活、民族审美心理密不可分。因为中国传统美学力求中和的审美旨趣，让“乐而不淫，哀而不伤”这种辩证的哲理和诗意的潜流流淌于艺术作品之中。

　　《好南关》这出戏，正是体现了“笑中有泪，乐中有哀”的美学精神，故事在庄严中也透露着一些诙谐。例如，在野战医院，医护人员为了让受伤的战士们减轻痛苦，缓解他们焦虑担忧的心情，唱起了山东民歌（人人那个都说哎，沂蒙山好，沂蒙那个山上哎好风光……）、山西民歌（桃花你就红来杏花你就白，爬山越岭寻你来呀，阿格呀呀呔……）、东北民歌（月儿明风儿静，树叶遮窗棂，蛐蛐儿叫铮铮，好像那琴弦声……）等，在这种庄严残酷的战争环境中“苦中作乐”，抚慰伤员战士们的心灵。

　　《好南关》的戏剧张力主要体现在悲喜交织的剧情转换之中。例如，从男女主人公解除婚约之后的悲，到战场重逢后的喜，再到相认后男主人公强忍喜悦之情拒绝与女主人公和好的悲，再到男主人公被炸断双腿后与女主人公冰释前嫌、重新谱写战地恋歌的喜。还有战场上赢得胜利的喜与战友们壮烈牺牲的悲，男主角父母看到儿子平安回来后的喜和看到儿子残废后的悲，男主角战友们父母听到打了胜仗后的喜与听到儿子们牺牲后的悲，男女主婚宴上对于有情人终成眷属的喜和想起因牺牲而不能来喝喜酒的战友们的悲……悲和喜的因素一直贯穿整部剧，正是体现了“乐而不淫、哀而不伤”的辩证哲理。

　　“沉浸式美学”体验的创新

　　近年来，在全球范围内，伴随着数字技术、虚拟现实和人工智能等传播媒介的迭代革新，“沉浸式体验”设计在戏剧领域被广泛运用。在戏剧中，“沉浸式体验”设计主要从多感官体验和情景化设计两个层面来使观众获得沉浸感。多感官体验主要是指通过灯光、音响、道具、特效等多种手段，刺激观众的视觉、听觉、触觉等多感官体验。在《好南关》中，除了在视觉、听觉、触觉层面做了很好的设计之外，还增加了嗅觉设计——在朝鲜战场上，战争中因使用各种武器所产生的烟雾也伴随着相关剧情的发展而出现，让人产生仿佛身临战场之感，加深了观众对于战争的认识和与战士们的共情能力。该剧在音乐、表演以及舞台美术方面有着明显提升，利用科技手段增强戏曲艺术的表现力。例如为营造战火纷飞的战争场景，利用影视效果进行氛围渲染，产生了良好的视觉艺术效果。

　　情境化设计主要是指每一个场景、道具、服装都精心设计，让观众仿佛置身于剧情之中，增强观众的沉浸感和代入感。 《好南关》在场景设计上呈现出浓厚的地方文化，例如对布袋院、清风楼等场景的还原式设计。该剧利用场景设计，还全景式再现了战争的残酷和革命先烈们为夺取战争胜利付出的惨烈代价，重现了好南关人民群众向前线输送棉花、皮张、药材的难忘历史。

　　河北梆子现代戏《好南关》用戏曲艺术讴歌英雄，为弘扬邢台历史文化，将传统文化、红色文化、革命文化进行了创新性融合，对推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展进行了有益的尝试和成功的探索。当然，《好南关》在细节方面还需要进一步打磨，无论是节奏上还是台词上都还有很大的提升空间，但是必须承认这部剧是一部演员阵容强大、故事题材宏大、家园情怀深厚、制作精良的好戏。

　　（作者系中国传媒大学博士后，本文系中国文联文艺理论研究课题重大项目“中华美学精神与马克思主义文艺理论中国化时代化研究”的阶段性研究成果）