用身心共同演绎生命精神的视觉呈现

——在“和合迎冬奥”冠军诗词吟诵与书画作品展启动仪式上的致辞

全国政协常委、中国美协副主席、中国美术馆馆长　吴为山

　　在中华民族历史上，儒家思想是民族生生不息、发展壮大的重要滋养。习近平总书记曾指出：“研究孔子、研究儒学，是认识中国人的民族特性、认识当今中国人精神世界历史来由的一个重要途径。”

　　儒家一直认为体育活动只有以德调和、以德融通，才会超越自身。如孔子高标君子“六艺”中的“射”“御”，在现代奥林匹克比赛中也有类似项目。孔子心中的“射”讲究礼让精神，在乎竞争的公平，体现的是君子之争。

　　这跟奥林匹克精神重在参与是一致的。

　　2021年9月，我创作的青铜组雕《神遇——孔子与苏格拉底的对话》落户希腊雅典。这两位巨人也都是“德”“体”兼备的圣哲。孔子熟稔“六艺”，精通“射”“御”；苏格拉底身体强健，曾经做过雕刻匠，并在伯罗奔尼撒战争中多次参与战斗。他们的对话中，既有哲学也有道德，更有人类的未来发展。国际奥委会主席巴赫先生曾两次访问中国美术馆，并提到“更团结”的奥运口号。2021年7月，奥林匹克口号在“更快、更高、更强”的基础上，正式增加了“更团结”，它与儒家的“有朋自远方来，不亦乐乎”“四海之内皆兄弟”“协和万邦”“和而不同”等思想是一致的。

　　体育也有与书法艺术相同的因素。书法不仅笔飞墨舞、灵动流逸的外在表现上与形态多姿的体育活动相同，更在抟气凝神的心性工夫上相同。儒家讲究气、志、心、性，追求“身心合一”的境界。这与书法创作过程一脉相续：二者皆强调排除杂念、保持气韵流畅，用身心共同演绎生命精神的视觉呈现。

　　千年前的大唐盛世，诗圣杜甫曾写下了一首《观公孙大娘弟子舞剑器行》，追忆自己与草圣张旭观看公孙大娘舞西河剑器。该诗也记载了张旭从舞剑器当中感悟颇多，“自此草书长进”。这里，诗、书、舞共同构成了一首千古绝唱。

　　在中华民族伟大复兴的关键时期，北京举办冬奥会和冬残奥会，成为世界上首个既举办夏奥又举办冬奥的“双奥之城”。北京再次吸引了全世界的目光，这也是一个让世界了解儒家思想、认识中华民族特性的机会。国际儒学联合会与中国艺术研究院、中国美术馆共同主办“和合迎奥运”书画作品展，让世人再次从不同艺术的流动“舞步”中欣赏形与神、神与气、气与形、情与意的融合，感受儒家智慧的永恒价值与不朽魅力！

　　中国美术馆前不久举办了“迎冬奥·美在逐梦”中国美术馆藏体育题材美术作品展，最近又举办了中国北京国际美术双年展，其中有很多是表现体育题材的作品。作为国家美术的最高殿堂，我们将不遗余力推动体育与艺术的结合，扩大中华民族在世界的影响。