赵昆
中国美协艺委会研究员

　　某种意义上，山水代表自然，城市代表文明，这与中西方哲学认知完全不同，西方对文明和自然的界限非常明确，自然是一种野性而且是不可征服的，但是中国的山水画完全是人文画，比如杨留义的作品是开放了时间上的限制，呈现了四时晨昏中的云烟、风雨包括草木枯荣、色彩变化，而且这种景色给观众带来了前所未有的体验以及可以期待的新奇。今天的城市山水要在今天的语境下，吸收当代的哲学和人文思想。

　　中国山水画历史悠久，但今天的山水画家并不满足于前人的创造，如杨留义这样有成就也有创造的画家，应该踏在巨人的肩上前进，所以他的视野和格局比前人更开阔一些。

　　中国人到名山秀水游览，易关注季节变化的景，所以我们能够看到景在中国山水画中很重要，在城市里面也很重要，城市山水画很重要的一点是应该引导和打开不同的观览经验。杨留义城市山水画是多景合一，如把燕京八景放在一起。

　　杨留义的作品给我的几个观感，首先是画意空间与视通万里的神思，其次是画境到诗境，然后是山水到山河的宏观景象，山水从游赏美景上升到人文思考，杨留义城市山水的架构展现了这种转换，展现了对祖国山河的赞美、对华夏文明的陈述，这种陈述带有强烈的历史感。

赵洪波
光明日报社摄影美术部副主任

　　画家杨留义率先开拓和探索“城市山水画”这样一个课题，非常有意义和价值。杨留义城市山水画创造性地探索出了一种山水画新的图式和路径，并且在新的时代表现出了山水画的蓬勃生命力和浑厚博大的“中国山水精神”力量。

　　首先，从杨留义的城市山水画中能够看到中国山水画的传统精神，山水融通了城市，城市又和山水浑然一体。从东晋开始，山水画更多是人们逃离城市、逃离到山水中，但是人类往往居住在城市，我们回避不了城市景观的表达。从杨留义的画中我们看到城市与自然的和谐，他的城市山水不仅引导我们关注城市的建设，尤其是生态文明建设，更使我们能够找到安放人类身心和寄托情感的山水和场所。

　　其次，杨留义先生的胆子特别大，他打破了过去几千年的传统。中国传统文化博大精深，但很多画家被传统束缚了手脚，在前人的作品里面搬石头，千人一面，而杨留义是发现前人没有探索过的美，开拓城市山水画来创造新的美，弥补传统的不足。

　　第三，杨留义在发扬独特风格，走自己绘画风格和绘画语言的路子。从复杂文化的氛围和符号中，以敏锐的眼光、传统笔墨的精神、高超的技艺，提炼出当代山水的格调和气韵。

　　还有一个最大的感受是杨留义有大情怀大精神。我们说中华民族的伟大复兴，站在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上，读杨留义的城市山水画我们看到了大时代大精神，我们能够感受到时代的壮美和恢弘的气象。

杨明刚
中国艺术研究院创研处处长

　　杨留义的作品有着非常鲜明的主题性，以及呈现出自觉的艺术追求。这中间呈现出一种正大的气象，杨留义城市山水的创制是鸿篇巨制，宏大的画幅不仅给人以想象空间，更有丰富的思想内蕴，在形式和内容中呈现出来的是传统笔苍墨润、浑厚华滋，这些和杨留义的艺术胸怀以及深入绘画传统的努力是分不开的，而且他是立足在发展前进中的当代中国，用绘画的方式来描述当代的变化。他用堂堂正正的大作品表达着对传统的高度尊敬与对现实的热切关注，因而他的绘画是一种有责任的绘画，体现出当代中国画家将当下体验与民族文化传统相衔接，将个人感受与民族振兴伟业相连接的艺术良知与使命意识，这是第一大感受。第二，杨留义城市山水的创制，其意义不仅仅是超长的篇幅和众多的景致，我认为是打破了对城市山水原本给人片段式的印象，以整体的方式来呈现，就是城市山水画的万千变化，被杨留义用符号化的方式来提炼，并且在创新探索尝试中，给城市山水赋予了勃发的生机。第三，杨留义城市山水画的创制，体现了这个时代的艺术风貌，它体现出一种诗境、一种韵律之美，甚至具有青春的气息和艺术创新的元素，以及时代精神的蕴含，整体上构成了城市山水画创作的艺术之美。

　　因此，杨留义的城市山水画不仅仅是绘画风格的表现，应该是用他所展现出来的大气气象践行着与时偕行、为城立传的初心抱负，所以在一定层面上也展示出当代中国艺术家的艺术胸襟。