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　　唐弢先生在文章中反复谈到寻路和寻梦。寻路就是对外要在世界上找到一条路，承担着民族进步、疗救灵魂的义务。同时这个过程中他也在寻梦，是面对自己的内心，进行深刻反思，甚至是激烈搏斗，在寂寞中面对着自己内心深黑的层面。
在春暖花开的日子寻路寻梦
——唐弢的文学精神与文学遗产 
　　2013年3月3日，适逢唐弢百年诞辰之际，“唐弢百年诞辰纪念座谈会暨第二届唐弢青年文学研究奖颁奖仪式”在中国现代文学馆举行。李敬泽、吴义勤、严家炎、张炯、吴福辉、孙郁、王鸿生、孟繁华、于润琦等专家学者、唐弢先生子女等人参加了座谈会。
　　“唐弢青年文学研究奖”由中国现代文学馆设立，目的在于弘扬唐弢先生的学术精神，鼓励青年学者的文学研究。天津微像文化传播有限责任公司提供了资金赞助，以支持中国青年批评家的成长。2003年，首届“唐弢青年文学研究奖”举办，其后由于种种原因未能举行，到2012年，该奖重启，并将每年举办一次。第二届唐弢青年文学研究奖最终5篇作品获奖，分别是：李丹梦的《现代中原“化石”——乔典运论》，齐晓红的《当文学遇到大众——1930年代文艺大众化运动管窥》，敬文东的《格非小词典或桃源变形记》，黄发有的《文学与年龄：从“60后”到“90后”》和邵燕君的《网络时代：新文学传统的断裂与“主流文学”的重建》。评委认为，获奖论文反映了本年度中国现当代文学研究最新水平，体现了青年学者敏锐的学术眼光和不凡的才情。座谈会上，与会专家研讨了唐弢的文学精神与文学遗产。
　　力透纸背的杂文创作 
　　唐弢是我国著名作家、文学理论家、鲁迅研究专家、文学史家和收藏家，为中国现代文学研究事业作出了卓越贡献。
　　1913年，唐弢生于浙江镇海，年少家贫，父亲是一个普通的农民，却立志要让自己的孩子接受好的教育。唐弢读书不易。谈到这一点，有一件事令评论家李敬泽印象深刻：有一次唐弢和父亲在商务印书馆看到一套《辞海》，书价很贵，要四块大洋，唐弢想买，父亲从怀里掏出四块大洋，摸了又摸，最后颤颤巍巍地交给店员，买回了《辞海》。为了让唐弢读书，即使家里少买几担米，父亲也舍得。
　　上到初二，唐弢家里突发变故，被迫辍学，只能到邮局去当分捡工。唐弢说，自己的奴隶的命运竟然是这样不容易摆脱。他看见了周围的压迫、侮辱、剥削，看见了冷嘲和诬蔑，但是，也看见了种在这诬蔑里的决心，他正是受着这决心的荫庇开始长大起来。
　　早年，唐弢受到鲁迅影响，成为在鲁迅亲自指导下成长起来的一代青年。从在邮局做分捡工时起，唐弢开始了文学创作，写杂文，登在报纸上竟被认作是鲁迅写的。有一回《申报》编辑请客，其中有鲁迅，有郁达夫，唐弢作为经常投稿的文学青年，也被请去了，这是他第一次见到鲁迅。鲁迅开玩笑说，唐弢写文章，我替唐弢挨骂。从此鲁迅和唐弢开始了密切的交往。唐弢早期的写作主要是杂文，和他与鲁迅的交往分不开。李敬泽指出，唐弢的杂文既传承了鲁迅的风骨和精神，同时又有自己的特色，唐弢毕生都非常珍爱杂文这个文体，也为杂文在鲁迅之后的进一步不断发展做出了探索。
　　唐弢的杂文，有很多是对当时社会的深刻透视。比如在上世纪四十年代，唐弢曾经说：中国是个谜一样的国度，中国的人民一向过着猜谜的日子。李敬泽感叹说，这种对旧中国的批判，至今仍让人感到力透纸背。
　　重视第一手资料、论从史出的撰史理念 
　　为了参加纪念唐弢的座谈会，李敬泽在家里的书堆中找到了一本褐色的旧课本。他说：“我们上学时，严家炎老师给我们讲现代文学史，用的就是这个课本。如果回到上世纪八十年代初，我们就能够看到这套书的重大学术价值。上世纪八十年代初开始上大学的人是很幸运的，通过这套书，通过唐弢先生、严家炎先生他们的教诲，让我们比前面的人更充分地理解了现代文学史的丰富，理解了现代文学史不仅仅是阶级斗争史、政治思想史，让我们学会了在具体的复杂的历史环境中去看待作家，看待各种各样的文学现象。所以这样一套书，是唐弢先生给我们留下的非常重要非常珍贵的一份遗产！ ”
　　李敬泽所说的这套书，就是由唐弢和北京大学教授严家炎主编的《中国现代文学史》，作为全国高等院校的文科教材，此书风行数十年。唐弢为中国现代文学史的编写作出的开拓性贡献，不仅包括他的鲁迅研究，包括《晦庵书话》中对于现代文学史料所做的大量保存工作，更重要的是他和严家炎主编的《中国现代文学史》。
　　当年和唐弢一起参加《中国现代文学史》撰写工作的严家炎先生也来到了纪念活动现场。在他看来，唐弢也许是写作中国现代文学史最理想的人选之一：有丰厚的创作经验，良好的理论和审美修养，熟悉文坛的状况，历史感很强，而且藏书丰富，文字又漂亮。
　　严家炎认为，唐弢对于中国现代文学学科的健康发展作出了相当重大的，甚至是绝对性的贡献！这突出地体现在唐弢所坚持的撰写现代文学史的理念上。
　　据严家炎先生回忆， 1961年开始集体编写中国现代文学史教材时，最初几乎半年时间是群龙无首的状态，进度非常缓慢。后来唐弢接受大家的要求，担任主编，为现代文学史的编写规定了一些重要的原则。比如说必须采用第一手材料，至少也应该依据初版本或是早期的印刷版本，作品要查最初发表的期刊，这样可以防止以讹传讹。他提出一定要注意写出时代的气氛，文学史写的是历史演变的脉络，只有掌握历史横的面貌，才能写出历史纵的发展。
　　唐弢还提出文学史要尽可能采取春秋笔法，观点要从客观的叙述中流露出来，不要有大批判的字样。唐弢不赞成以论带史，他主张要论从史出，评论要从历史本身的事实中出来。唐弢自己并不赞成现代文学史一上来就写序论。严家炎说，“这对于学科建设起了非常重要的作用。 ”
　　唐弢在编教材时规定的一些原则和具体做法，虽然没有正式发表，但实际上通过编写人员和内部印出来的教材，后来都起了重要作用。一直到唐弢晚年，他仍然始终坚持着这种从原始材料出发的严谨求实的学风。
　　评论家吴福辉对唐弢的第一印象，也印证了他学术工作的严谨。上世纪七十年代末，唐弢给社科院研究生讲课，当时社科院的研究生都在北师大住，老师讲课也在北师大。吴福辉当时是78级的研究生，有一次赶到北师大去听唐弢的演讲。“他讲的是自学，着重讲怎么收集资料，其中我印象最深刻的是，你们现在好不容易有了读书的机会，可要把冷板凳坐稳，好好收集资料，一年两年三年写出一篇论文来。主要是说这个，我的印象非常深刻。 ”吴福辉说，自己当时的感受就是前辈学者那种对求知的认真和敬畏，不可否认，学术需要聪敏机灵，但一定离不开用功，这是唐弢第一课给他的印象。
　　虽然严谨，但并不刻板。严家炎说，唐弢对于中国现代文学学科的另外一个贡献，就是他的文学评论艺术感极好。文学史研究水平的高低取决于很多条件，其中很重要的一点就是研究者本身要有艺术眼力，审美把握一定要中肯。如果文学艺术作品水准很高却讲不出好处，就是猪八戒吃果子；如果评论者看不到缺点，胡乱吹捧也是一种失真。唐弢本人就是作家，艺术感极好，他喜欢用诗的语言把自己的艺术感悟说出来。“我以为在审美评价上，唐弢先生在现代文学研究方面是非常不错的。 ”严家炎说。
　　捐书成就中国现代文学馆半壁江山 
　　唐弢是一个大藏书家，他一生收藏了大批现代文学书刊，同时在上世纪四十年代、六十年代都有一段时间集中精力写了大量的书话，保存了现代文学出版活动的大量史料。1992年，唐弢的家人在先生逝世后将其全部藏书捐赠中国现代文学馆，总册在四万册以上。当时中国现代文学馆还在草创阶段，没有现在这么好的大楼，没有这么多藏品。巴金先生看到这些藏书非常高兴，他说，有了唐弢先生的书，中国现代文学馆就有了半壁江山。唐弢的藏书中，一级品有144件，使得中国现代文学馆有了一批宝贵的依托资料，成为现当代文学研究非常重要的学术中心。唐弢的捐赠赢得了中国文学界、学术界的广泛敬意。中国现代文学馆为此建立了“唐弢文库” ，整理出版的《唐弢藏书图书总录》，已成为现当代文学研究的宝贵资源。
　　赠书之时，为了寄托和弘扬唐弢先生的精神，中国现代文学馆约定设立唐弢青年文学研究奖，以资奖励新人，推动促进青年批评家的成长。李敬泽说：“文学批评是一件寂寞的事情，但是唐弢从一个邮局分捡工开始，怀着信念，怀着热情，在上海那个十里洋场上做着他认为应该做、卑微寂寞的事情。唐弢先生在文章中反复谈到寻路和寻梦。寻路就是对外要在世界上找到一条路，承担着民族的进步、疗救灵魂的义务。同时这个过程中他也在寻梦，是面对自己的内心，进行深刻反思，甚至是激烈搏斗，在寂寞中面对着自己内心深黑的层面。我想这两个方面是鲁迅的精神，唐弢先生毕生践行着这种精神，这种精神也必然会继续影响着我们！ ”</div>