探寻文化根脉　回归当代现场

　　——邱启敬“山海经”系列之“南山经”大型公共艺术巡展广西桂林猫儿山

类　邱启敬

　　春季的桂林猫儿山，杜鹃盛开，色醉人间。赶山渡海神兽归元——邱启敬“山海经”系列之“南山经”大型公共艺术巡展首站在广西桂林猫儿山举行。

　　广西桂林猫儿山是《山海经》中所记载第一座山。展览现场呈现了一件320米的大型地景装置《烛龙》，同时展出30余件“山海经”系列大型雕塑与装置作品，营造出十余处上古文化场景。展览举办期间，正值广西猫儿山高山杜鹃花文化旅游季，山海经上古神兽艺术园“招摇谷”也同期揭幕。

　　这是邱启敬大型地景装置作品《烛龙》的首次亮相。该作品采用在地性材料，以竹编创作而成。烛龙在《山海经》中被称作“创世神”。据《山海经》记载，烛龙长着人一样的脸、蛇一样的身子，通体血红色，身子长达千里，不吃东西，不睡觉；睁眼为白昼，闭眼为黑夜，一呼为夏，一吸为冬，掌管着宇宙的世界变换；它能请来风雨，能照亮幽渺之地。在猫儿山“招摇谷”中，“烛龙”龙头位于景区入口门楼之上，龙身蜿蜒曲折延伸至景区内。

　　景区入口广场还矗立两只巨型神兽——陆吾和梦貘。整个峡谷绵延数公里，沿线共呈现了30余件“山海经”系列大型雕塑与装置作品，与猫儿山自然风貌相融合，营造出十几处上古文化场景：生态溪流、吉量湖、犀牛背、九天飞泉、龙潭、九霄兽舞、梦貘之境、瓦屋动画、一碗山海、倏忽之间、苍翠谧影等。展览从邱启敬400多幅“山海经手稿”中选取手绘图制作成动画影像，在景区建筑内部设置观影室、亲子互动体验区，让参观者沉浸式体验展览。

　　《山海经》是邱启敬艺术体系的核心与根脉。他从2012年开始致力于《山海经》研究，十多年来，追根溯源，从文字学、训诂学、历史学等多重学术领域层层深入，以当代艺术的表达方式开始“山海经古地图”大型艺术计划——通过大型雕塑作品“还原”了80多个《山海经》中的珍奇异兽。此次展览中，《类》《毕方》等神兽雕塑作品也是首次亮相。《山海经》记载，在山间多水流的地方，有一种野兽“类”，它有着非常漂亮的身体，形状像野猫却长着像人一样的长头发，雄雌同体，吃了它的肉就会使人去除妒忌之心。在“九天飞泉”现场，可以看见作品《类》。《毕方》位于一处巨石流瀑之间。毕方通身红色，脚下巨石方阵、水流潺潺。在上古传说中，毕方是拯救人间的神鸟，为人间带来火种，人类感念其恩德而将其奉为祥瑞。《山海经》记载，毕方形象如鹤，只有一只脚，青色的羽毛之上有红色的斑纹，长着白色的嘴巴，鸣叫起来就好像是在呼喊自己的名字。

　　雕塑、公共艺术如何与环境深度结合，如何反映地方文化基因，一直是雕塑和公共艺术领域所探索的方向。邱启敬携《山海经》中的上古神兽雕塑回到猫儿山，让雕塑彻底融入自然，将神兽放归山林，可谓“神兽归元”。

　　《山海经》是华夏民族的神话记忆，建构了上古时期的一个精神王国。从北京长城到桂林猫儿山，邱启敬为神兽们的神州之旅选择了一条具有深层文化意义的路径。未来，邱启敬将会继续完成《山海经》大型艺术创作计划，将书中记载的469个奇珍异兽全部“还原”，并继续以巡展的方式游遍神州大地，并结合出版、音乐诗剧等多维跨界的方式，将这个古老的神话王国创造性地呈现在当代社会场景中，使之成为中国创世神话体系的一个当代文化样本。这一系列创作让邱启敬越来越深刻认识到，中国当代艺术家始终应该站在中国独有的视角上去审视世界，探索独有的中国传统文化根脉，回归至具有启示意义的当代现场。

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