杜鹃依旧映山红
——评长篇报告文学《杜鹃红》
栏目:书中艺
作者:佟鑫  来源:中国艺术报
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<p align="center"><img style="border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-top-width: 0px" alt="" src="http://www.cflac.org.cn/zgysb/dz/ysb/page_5/202310/W020231019728274296353.jpg" OLDSRC="W020231019728274296353.jpg" /></p>
<p align="center"><font color="#0000ff">《杜鹃红:乡村振兴中一百个红军后代的故事》<br />
尹红芳 著<br />
北京联合出版公司 2023年7月出版</font></p>
<p>  装点此关山,今朝更好看。随着脱贫攻坚战的全面胜利与乡村振兴工作的全面开展,这几年,以乡村振兴为主题的报告文学蓬勃兴盛、蔚为大观。若将这一盛况视作报告文学领域的“百花园”,作家尹红芳倾情奉献的新作《杜鹃红:乡村振兴中一百个红军后代的故事》则是这百花丛中一抹红,是一道清新亮丽的风景线。尹红芳以她独特的笔触、丰富多样的叙述话语和表现风格,向我们展示了乡村振兴中一百个红军后代的故事,用新时代文学的风貌与魅力,展示了红色力量的当代价值。</p>
<p>  真实性是报告文学的生命线,是报告文学力量的源泉。为了让真实抵达并贯穿于作品中的每一处细节,尹红芳以田野调查的方式,花了3个多月时间,跑遍了红都瑞金的17个乡镇,采访接触了上千人,她以行走者、观察者、记录者、思考者的交叉身份跨越时空、且行且思。这部作品,除了观照现实维度“真我的风采”外,还需深入历史的纵深,顺着时光的河流溯源而上,追寻历史的本真,实现历史本真与现实本真的“双向奔赴”,这不仅考验一个作者的脚力、笔力,还考验着一个作者的脑力和眼力。让人欣慰的是,在这场“双向奔赴”中,尹红芳以真实还原真实,以真实验证真实,作品中所涉及的每一位烈士、每一处红色遗址遗迹、每一个感人至深的故事,都镌刻着尹红芳的反复查访和验证,而正因如此,使得该作品丝丝入扣与真实相吻合,唯其真实,才更具拨动心弦、叩动人心的力量。</p>
<p>  文学作品的功能就是要用无形的手,探入历史将其提取出来,让其穿越历史和时空,传承到当下,并在现实的土壤上生根发芽结果。在《杜鹃红》这部作品中,作者通过对大量红军后代的面对面访谈,既真实还原、生动呈现了革命先烈们留下的“基因红”,又通过时空的转换,展示了这些红军后代们代代赓续、勇毅前行的精神密码,多维度、多角度、广视野书写了这些红军后代们的生存现状,同时围绕产业振兴、人才振兴、文化振兴、生态振兴、组织振兴等方面,热情抒写了这些红军后代们在党的领导下攻坚克难,投身并践行乡村振兴的举措、方式以及取得的成效。</p>
<p>  在叙事风格上,作品运用以小见大的手法,一滴水折射出太阳的光辉,从红军后代们娓娓道来的小事中折射大时代、提炼大主题,表现了作者对这片土地的深深热爱之情。同时,通过红军后代的亲口讲述、亲身体会,让人觉得乡村振兴并非遥不可及的梦想,而是梦想照进现实的、看得见、摸得着的真实存在,也会让读者们知道,美好生活是等不来的,乡村振兴是干出来的。作者投入真情实感,使得作品文风朴实、新风扑面,作品杜绝空泛地阐释大道理,运用老百姓的现身说法,娓娓道来,让人从中真切感受到乡村振兴的意义、作用、变化、影响,既能让老百姓看得懂、记得住,而且能够“内化于心,外化于行”,让报告文学产生“春风化雨、润物无声”的效果。</p>
<p>  报告文学是展现时代风采、印记时代变迁的最美形式之一。报告文学文体的特殊性,充分体现在文学的审美上。从题材的审美维度来看,这部作品题材独特,紧扣时代脉搏。作者选择了乡村振兴作为背景,将目光聚焦在红军后代身上,像因病致穷的华割禾种植大棚蔬菜、做电商致富,还有家电下乡政策的受益者刘先椿,经几次大手术险些丧命、带着叶坪乡新农村建设取得累累硕果的朱胜江,等等。通过百名红军后代的奋斗历程,反映了乡村振兴事业的发展和成就。同时,这部作品也传递出强烈的时代精神,如不愿当贫困户的刘志武,历经情感重创而依然热爱生活的刘英,等等,让我们看到了中国人民在改革开放和现代化建设中的勇气和决心。</p>
<p>  从叙事的审美维度来看,这部作品叙事手法巧妙,尹红芳采用了线索式结构,以“香樟树”“小马灯”“红军渡”“油菜花”“红五星”“黄米酒”“映山红”“红枫树”“报春花”九个意象作为层级递进的线索,将全书九章内容巧妙地贯穿起来,形成了一个完整且富有层次的故事体系。而每一种意象,又贴切地指向某一类典型人物和群像。如“香樟树”被誉为“英雄树”,代表着坚贞不屈;“小马灯”代表着光明和希望;“红军渡”代表着不畏艰险,勇往直前;“杜鹃红”乃悲壮之歌、正气之歌;“报春花”象征着生命萌发,希望滋长,等等。可以看出作者精巧地构思,整体框架和布局都是精心设计的,这种叙事结构不仅让我们深入了解了每个红军后代的故事,也增强了作品的吸引力和阅读愉悦感。</p>
<p>  从人性的审美维度来看,这部作品人物众多,但每个人物都有其独特性,形象鲜明,没有同质化现象,这说明尹红芳在这部作品中是下了“绣花”功夫的。作者通过深入采访和细致描绘,生动地塑造了一百名红军后代的人物形象,具有很强的感染力。像老年失子的华割禾,床下留着为丈夫编织的75双草鞋和半块月饼的“共和国第一军嫂”陈发姑,冒着酷暑严寒一遍遍拍摄宣传片的武阳镇党委书记曾康华,对文学艺术迷恋得如痴如醉而被人称为“蔡癫”的蔡秀柱,救人的“江西好人”钟水生,等等,这些人物不仅具有鲜明的个性特征,更具有坚定的信仰和高尚的品质。他们的故事让我们感受到了信仰的力量和奋斗的意义,也让我们更加珍惜今天的幸福生活。</p>
<p>  “几日春风又春雨,杜鹃依旧映山红。”《杜鹃红:乡村振兴中一百个红军后代的故事》是一部承载着红色记忆和乡野经验的作品,它既是历史和现实的链接,也是传统和现代的碰撞。这部作品让我们重新认识了红军精神的伟大和新时代乡村振兴的重要性,也让我们更加坚定了为实现中华民族伟大复兴而奋斗的信念。</p></div>