一场超越时空的对话

——“中华文脉写意之美——吴为山中华历史文化名人雕塑作品展”侧记

天人合一 ——老子（雕塑）　吴为山

　　“在中国历史上，从古到今一些伟大的思想家、科学家、政治家、文学家、艺术家，他们是时代的坐标，是人民的代表，他们从人民当中产生。当找到这些坐标点，将他们连在一起的时候，我们就会找到一条闪亮的轨迹，这条轨迹，是中国文脉的道路。 ” 9月26日，在由国家大剧院主办的“中华文脉写意之美——吴为山中华历史文化名人雕塑作品展”开幕式上，吴为山向来宾们介绍展览的主旨。本次展览主要展出了中国美协副主席、中国美术馆馆长吴为山历经30余年创作的中华历史文化名人雕塑70余件，这些雕塑通过对历史人物意象性的塑造，展现出中国文化深层的内在精神与文化底蕴。

　　天人合一的老子，以隐喻“虚怀若谷”的中空身体刻写着《道德经》 ，如回响的编钟般邀请观者走进他的精神世界，发生一次灵魂的碰撞；巍然成山的孔子，以文化丰碑的姿态面对四海宾朋，等待各地游人来到这里与他进行一次微笑的对话；举杯邀月的李白，袍袖飞扬，挥洒恣意，将诗人的浪漫情怀表现得淋漓尽致……70余件雕塑按历史时间排序陈列于国家大剧院东展览厅及各大公共空间，让观众在剧院空间里体验跨越时空、与历史文化名人零距离“对话”的意境，感受用雕塑语言阐释的“中国精神” ，品味写意雕塑之美。吴为山将雕塑艺术与中国传统书法和绘画美学融汇贯通来表达中国精神。在雕塑家追求“前卫”和“先锋”的潮流中，他回归中国传统文化，对话世界文化，以写意雕塑的手法探寻深层次的文化内涵，透过老子、孔子、李白、杜甫、齐白石、聂耳等人物雕像，将悠久的中华文脉展示给观众，以增强观众对中国优秀传统文化的理解与认同。 《紫气东来——老子出关》表现了老子在过函谷关时紫气东来、老子骑青牛而至的传说。雕塑中，牛的眼睛和老子的眼睛对视，正如《道德经》云“上善若水” ，老子的身体像一片云、也像一泓水，与牛进行了山与水、刚与柔的呼应。牛的形象可爱、天趣，与老子进行穿越时空之间的对话，这也是吴为山赋予雕塑的一种哲学理念。 《杜甫草堂·游学壮歌》是吴为山为唐代诗人杜甫创作的七组雕像之一，“杜甫有无数写马、赞美马的诗，可以想象马与杜甫的人生与精神世界是密切关联的。所以在创作杜甫雕塑时，我把马作为一个非常重要的表现对象” ，吴为山说。雕塑中，人和马都散发着昂扬的斗志：杜甫挥舞着手臂，衣袖在空中荡漾，一派少年英姿，充满了意气风发、踌躇满志的激情，马的姿势亦为动态，跨出前蹄，似乎在顺应着主人的感情向前腾走。两者的呼应关系预示着路途遥远，但充满希望。

　　展出的历史名人雕塑横跨古今，在李可染、钱钟书、冯友兰、杨振宁等各领域的大家外，焦裕禄、雷锋、孔繁森、南仁东四位人物显得尤为特殊。吴为山表示，这些英雄劳模和这些为人民工作、奉献的优秀共产党员也是历史上灿烂的明珠。他塑造的雷锋面含微笑、昂首阔步，因入选人教版小学语文课本，成为小学生非常熟悉的雕塑作品和弘扬雷锋精神的典范。 “雷锋在人民中、孔繁森到西藏去、焦裕禄投身河南兰考、南仁东是天眼发起者，他们都是不同身份的英雄劳模。 ”吴为山说。

　　此外，吴为山致力于通过雕塑艺术促进中外文化交融互鉴，积极推动中国文化走向世界舞台，其中， 《在一条船上——达·芬奇与齐白石的神遇》受到人们的极大关注。这件雕塑创作于吴为山十多年前在意大利访问时的突发奇想——如果齐白石来了，达·芬奇在招待他，他们在威尼斯水城漂亮的船上，会谈什么？在吴为山的遥想中，尽管二人语言不通、文化背景不同，但是他们心相通、情相通，这就是人类命运共同体的意义所在。雕塑中的齐白石拿着高高的拐杖，向世界阐述着中国文化的美学精神，达·芬奇则在向世界讲述蒙娜丽莎的故事。代表东方的齐白石与代表西方的达·芬奇是穿越时空的，他们之间尽管有几百年的差异，但是共同在一条船上，我在船这头，你在船那头，两位艺术大师，同在人类历史漫漫的长河中泛舟。

　　吴为山同时意识到，历史总会过去，人们往往是从书本上、从对历史遗迹的考古研究中来获得对古代生活的遥想，作为一名艺术家，应该用艺术书写中华民族的历史，用艺术来凝固中华历史上人物的形象。“在国家大剧院空间中，雕塑作品与音乐、戏剧互动形成一个艺术气场，这种气场饱含着古代，也饱含着现代，是超越时空的对话，也是与四海宾朋的对话。最重要的是国家大剧院的水，当我们仰头时，可以看到阳光、月光透过水照射剧院中，雕塑在这样的空间中会受到光的折射，用光塑造着从历史走来的人物形象，也表达着他们的精神。 ”吴为山说。