张艺谋导演、陈宇编剧的新片《满江红》连续性地集中使用反转艺术，将喜剧、古装、悬疑、逃生、复仇、悲剧几大类型通过反转杂糅在一部影片内，集中了各个类型吸引观众的长项和优势，牵引并把控影院主流观众群，剧情的峰回路转和人物命运的生死抉择跌宕起伏，让他们大感意外，大呼过瘾。
剧情反转——从推理破案反转为复仇除奸
影片的背景设定在南宋绍兴年间，此时岳飞壮烈牺牲已有5年，宰相秦桧（雷佳音饰演）密谋与金军和谈，但金国使臣在秦桧的驻地被人所杀，秦桧担心自己与金人勾结的证据被人发现，于是让总管何立（张译饰演）命令禁军统领孙均（易烊千玺饰演）与兵士张大（沈腾饰演）在一个时辰内找到金人所带密信，否则斩首。这个时候，影片叙事首先撩拨的是观众深层心理中的生之本能，让认同孙均和张大的观众首先为他俩的存活而焦虑，逃生是影片的第一叙事动力，逃生的方法则是在限定时间内找到金人密信，从而解脱斩刑。这个被许多影评人称之为“暴风雪山庄”式的剧本杀剧情设置，带着观众在迷宫般黑暗阴森的山西大宅院内，寻找各种线索，步步猜测推理，层层剥解悬疑。每次发现新的疑点，张大、孙均等一众将士便在七弯八拐的窄巷中疾步奔走，此时此刻快板和锣鼓则急促敲击，高音尖嗓的嘶喊唱腔催人心急……
在叙事节奏疾徐起伏的间隙之中，张译饰演的何总管请示宰相秦桧：张大如若未能找到凶手如何处置？秦桧残忍作答：斩！何总管接着问道：如若他们能够找到？秦桧毫不迟疑地回复：亦斩！这个时候，观众意识到张大和孙均处心积虑地破解案情已毫无意义，只有反杀秦桧何立才能保全自己。张大此时也恰如其分地与同伴刘喜在大车旁边秘密接头，他们正在筹划以秦桧为目标的刺杀行动，剧情在这里顺理成章地出现反转，故事从悬疑破案类型反转为报仇刺杀类型。
此时的观众以为秦桧与其下属何总管并不知晓，等着观看张大等一众义士如何秘密推进刺杀行动，谁知看到余皑磊饰演的刘喜被何主管拿下，才知刺杀组织早在秦、何二人的掌握之中，他们让张大限期破案，原来是为了放长线钓大鱼，将其一网打尽。观众顿时目瞪口呆，剧情出现了再次反转。
刺客被俘，秦、何二人正在洋洋得意胜券在握之时，不料何立在狱中被手戴枷锁的女刺客瑶琴反杀，秦桧又被孙均蒙骗，最后落入孙均的掌控之中，剧情出现第三次反转。
孙均刀逼“秦桧”于高楼之上面对三军高声吟诵《满江红》后，再叫真秦桧出来现身这又让观众意外。细心的观众细数本片的大小反转共有十二次之多，观众不希望老调重弹，不愿意见头知尾，期待电影具有一定的陌生感和新鲜度，反转让观众产生出乎预料的新奇和兴奋，突涌出梳理剧情、回溯故事的冲动和反思，这等于参与了电影的创作。一部电影在被观众观赏之前，仅仅是部非自足性的半成品，只有它被观众接受、理解、咀嚼、再思考、再创作后，才能称之为一部完整的电影，由此看来，《满江红》是一部动员观众参与创作的优秀作品。
风格反转——从搞笑喜剧反转为壮烈悲剧
春节档在观众的期待视野中是喜乐档，《满江红》的海报因此以八个大字吸引观众：“悬疑管够，笑到最后”，使用因喜剧表演闻名的沈腾、岳云鹏作为宣传主打形象，以雷佳音、潘斌龙、魏翔等喜剧熟脸作为辅助增补，呈现演员在表演喜剧时常有的搞笑喜感，窝囊自私、自作聪明、弄巧成拙，通过错位、倒置、自相矛盾等喜剧手法让影院里始终笑声不断，例如，孙均在查案中通过抽签提审士兵中的疑犯，被审的兵士常在提审过程中被斩杀，吓得张大胆战心惊。开始审问者以抽到长签者为提审对象，张大于是想方设法拿到短签，可拿到时提审规矩又被改变，持短签者将被提审，张大因此弄巧成拙。在人物关系的设置上，片中易烊千玺却要给年龄大他一辈的沈腾做三舅，长幼有序的层级关系被解构，长辈晚辈的年龄顺序被倒置，就形成了一对喜剧关系，张大常常以外甥的口吻祈求三舅，这让观众忍俊不禁。本来张大让武义淳假装成皇亲国戚蒙骗知情人道出实情，没想到武义淳真是皇亲，歪打正着让观众大笑不已；武义淳在与何总管交涉时突然亮出金牌，显示自己的地位和权威，强调对方的地位和权力不配与自己说话，没想到何总管不以为然，反而拿出宰相批文像宣读皇帝的圣旨那样庄严宣读，怀揣至高无上皇家金牌的武义淳反到被宰相文书的庄严宣读所震慑，表现出低首服从的模样……编导让沈腾、岳云鹏表演出一连串弄巧成拙、本末倒置、高低易位的喜剧之梗，让张大、孙均、武义淳、何总管在互动中构成喜剧关系，由于每个角色各怀鬼胎，相互碰撞致使笑料迭出，影片成功地营造了春节需要的喜剧氛围，满足了受众观影寻乐的心理期待。
但由于故事发展的凶险和严酷，水落石出之际即是人头落地之时，搞笑的喜剧风格因而猝不及防地反转成抛头颅洒热血的壮烈悲剧，张大迫不得已去除假象，变为悲壮的义士，为杀秦桧替岳飞报仇，他与其他义士赴汤蹈火，决心赴死，在何总管的逼迫下，他不得不对自己的同伴刘喜连捅数刀，虽然蒙混过关，出屋后他撕心裂肺厉声嚎哭，如同刀插自己的心脏；他同欲舍身赴死的女友瑶琴热泪相拥，生离死别；为瞒秦桧，他如荆轲为杀秦王献出头颅一般，让孙均在秦桧面前刺死自己。观众在张大等一众义士的壮烈牺牲中感受到中华传统精忠报国文化精神的壮怀激烈。
价值反转——从苟且偷生反转为舍生取义
人物行为的选择，本质是价值观的锁定，在中国历史上“好死不如赖活着”的苟且偷生是一种价值观，“留取丹心照汗青”的舍生取义也是一种价值观。苟且偷生者将自己的个体生命视为第一选择，舍生取义者将“义”视为第一选择，在张大、刘喜、瑶琴这些义士看来，岳飞抵御外侮、精忠报国就是“义”，这种“义”是一种精神生命，精神生命远远高于物质生命，物质生命再延续，也有终结的一天，精神生命则永垂青史。
影片一开始，呈现了主人公贪生怕死的心理状态和手足无措的动作行为，从而使观众焦急地希望主人公找到密信逃脱斩首，当他们意识到张大等一众义士早已将生死置之度外，心理深层的生之本能随之反转为死之本能，即让奸臣秦桧去死。在张大身上，怕死只是一种伪装，他的价值观反转是一种去伪存真的过程；可在孙均身上，从怕死到赴死的价值观的反转是一种成长。孙均原本就厌恶别人叫他“走狗”，心底里私下敬仰岳飞的英雄人格，见到张大背后刺着的“精忠报国”四个大字之后，内心的爱国热血即被点燃，由此产生了精神质变，故而反转为舍生忘死、除奸报国的价值追求。孙均在高楼之上，刀逼秦桧高声吟诵《满江红》，令军士传送《满江红》，《满江红》的精神在宏大列阵中，在三军的齐颂和仰天长啸中得以最后的跃升。而秦桧，却被永久地钉在历史的耻辱柱上。
（作者系中国电影评论学会常务副会长）
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