英雄,起于平凡,生于毫末
——观陕西省京剧院新戏《老倔头“斗酒”传奇》
栏目:推动戏曲传承发展
作者:王婧  来源:中国艺术报

现代京剧《老倔头“斗酒”传奇》

  “何为英雄?聪明秀出,谓之英;胆力过人,谓之雄。英雄者,有凌云之壮志,气吞山河之势,腹纳九州之量,包藏四海之胸襟。肩扛正义,救黎民于水火,解百姓于倒悬。 ”日前,陕西省京剧院创排的新戏——现代京剧《老倔头“斗酒”传奇》在长安大戏院上演,是著名编剧孟冰的本子和国家一级编曲朱绍玉老师编曲。乍一看戏名,不太高大上,土味儿十足,又听说是个抗日的题材,让人难免想起来所谓的“抗日神剧” 。谁是老倔头?怎么个斗酒法?发生了什么传奇的事情?我带着这点未知和忐忑坐在椅子上,戏也开始了。

  整部戏不到两个小时,内容很紧凑,故事情节发展地很快,环环紧扣,很有看点。但我想说的不是剧情,也不是服化道,我真正想说的是这个戏背后想表达和表现的东西。

  不管是从剧名还是内容来看,显而易见,这部戏的主角就是老倔头,这个老倔头身上藏着一种悲剧式的英雄主义。而英雄主义又是中西悲剧精神最有代表性的审美要素之一。无论中西,悲剧总是让人在大喊“太虐了”的同时又念念不忘主角的命运和结局,虽然喜剧可以让人产生大团圆的喜悦感,但是悲剧所产生的衍生情绪却更容易让人联想到自身。

  西方悲剧精神的英雄主义多体现为推动历史兼殉难历史的任务形象,中国悲剧精神的英雄主义则体现为重视伦理道德的人物形象。老倔头并非传统意义上的中式英雄主义,而是兼顾了西式英雄主义。因为他所处的特殊历史时期导致他的家庭遭遇飞来横祸,一串接连发生的变故让他不得不奋起反抗。这种大格局的历史框架设置,注定了以“老倔头”为代表的郭家人最终要成为历史的殉难者。

  然而老倔头的英雄道路走的一点也不顺畅。起初的老倔头听说日寇已经驻扎在镇上的老爷庙时,他内心有惊慌,有不安,但最终他的“倔”让他遵守习俗,坚持“双日嫁娶” ,并不为日寇的进驻而自乱阵脚。后来本剧的大反派(小野)亲自下场,老倔头依然没有想过要同他正面对抗,他的反抗藏在话里、心里,还有那场没有完成的斗酒里。直到最后女儿女婿双双遇难,大儿子的命也危在旦夕,此时的老倔头终于下定决心,和侵略者同归于尽。

  有人是天生的英雄吗?我想应该是没有。没有人能事先预料到还没有发生的事情,唯有到了舍生取义的紧要关头,才能激发一个人到底是成“雄”还是成“熊”的潜力。那么什么是英雄呢?战争年代流血牺牲的是英雄,危难时刻挺身而出的是英雄,平常日子里无私奉献的也是英雄。老倔头是英雄吗?他是,他是敢于在危难时刻挺身而出的人,是拥有一颗伟大的心的普通人。放在现在,老倔头就是我们常说的“平民英雄” 。他在全家、全村人被需要的时候站了出来,这就成就了他成为这部戏的主角,成就他成为一个与众不同的人。

  “一个有希望的民族不能没有英雄,一个有前途的国家不能没有先锋。 ”而我认为老倔头恰好想传递的就是这样一种思想和力量,一种崇敬英雄、成就英雄的正能量。它适合我们每一个人去细细品味,更适合当代年轻人通过戏剧化的演绎手段去了解一个普通人是如何一步一步成为人们心中的“英雄”的。英雄,起于平凡,生于毫末。

  中国文学艺术基金会特约刊登