我国的非物质文化遗产，是中华民族千百年来的伟大创造，是两岸中国人共有共享的宝贵精神财富，也是中华民族共同的文化标识和精神纽带。针对当前台湾青年一代中逐渐滋生的对中华文化的疏离感，进一步加强中华非物质文化遗产的两岸交流，唤醒台湾民众对中华民族共同精神家园的回忆和认同感，是促进两岸和平统一的重要工作。

　　中华非物质文化遗产的精粹性、丰富性和巨大的、永恒的魅力，对台湾民众具有普遍的吸引力。2009年11月至12月，由中华文化联谊会和台湾沈春池基金会主办，中国艺术研究院、中国非物质文化遗产保护中心承办的“守望精神家园——第一届两岸非物质文化遗产月”系列活动，在台北“中山纪念馆”“中山堂”及台中举行，该活动由“国风——中华非物质文化遗产大展”和“根与魂——中华非物质文化遗产大展”组成，将我国进入联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”的昆曲、古琴、蒙古族长调民歌、新疆木卡姆、侗族大歌等舞台艺术与刺绣、雕刻、剪纸等传统美术与手工技艺集中展示，“国风”和“根与魂”的大字广告在宝岛的蓝天下昭示着两岸同根共祖、血脉相连。

　　2011年12月至2012年2月，第二届两岸非物质文化遗产月在台北、台中、高雄、新竹、台南举行，时间长达两个月，仅在高雄佛光山的“楚风湘韵——湖南非遗特展”观众就超过了一百万人。许多观展的台湾人士表示，看到如此精彩的中华非物质文化遗产，加深了对中华传统文化的认识和感情。一些年轻人甚至成为中华非物质文化遗产的“粉丝” ，有的在台北市看过演出后追随我们，又跟到台北县、台中市连看三场演出，有的在展厅流连忘返，甚至多日反复参观，找到我们现场表演的非物质文化遗产传承人，一定要拜师求教。在活动同时举行的“保护非物质文化遗产研讨会”上，我们宣讲了大陆保护工作的成果和经验，引起了台湾同行的羡慕和充分肯定。在此之前，台湾普遍使用日语中“无形文化”一词，现在，已多改用“非物质文化遗产”一词。

　　非物质文化遗产之所以能够受到台湾各界民众的认可和欢迎，除了本身的精彩丰富和深厚的文化底蕴之外，更重要的是它来自传统，来自我们共同的祖先。这些非物质文化遗产是千百年的传承和积淀，超越了中国近代史的纷争，不分红、黑、蓝、绿，没有强烈的政治标签和意识形态意味，容易走进台湾民众的心灵深处。为此，我建议：

　　一、进一步加强两岸非物质文化遗产交流，举办第三届、第四届…… “守望精神家园——两岸非物质文化遗产月”活动，由于有第二届由湖南省为主举办的“楚风湘韵”的成功经验，可以由各省分别举办。

　　二、探讨两岸共享中华非物质文化遗产的途径，一些进入联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”项目的台湾同行（如京剧、南音、木偶等）多有强烈的愿望，希望能和大陆同行一样享有传承人的荣誉。可以选择有条件、有影响、有愿望的台湾艺术家和手工技艺传承人，授予“国家级传承人”称号并享受同等待遇。在条件具备的情况下，还可进一步探讨与台湾的相关单位、团体就两岸共有的项目（如歌仔戏、汉字）共同申报联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录” ，创建两岸和平统一文化先统的模式，突破瓶颈与障碍。

（田青  全国政协委员）