江西兴国有个三僚村，号称客家堪舆文化的圣地。唐末，被皇帝封为“国师”的风水大师杨筠松携门徒选中这片风水宝地，在此寓居二十多年。其门徒即为三僚曾氏、廖氏的开基祖，故而两姓代代师承杨公之术，相传不绝。在这里，历朝“国师”辈出，如今仍有不少人以此为业。因海内外堪舆界尊杨筠松为祖师，近年一经宣传推介，三僚村顿时声名大振。文化人来了，游客来了，开发商自然接踵而至。

　　两三年间，我屡次陪客人前往三僚，得以见证此地旅游开发的过程。先是修建道路、门楼、游客服务中心和停车场，并沿游览路线设置了些风水小品，今年五月间再去，竟见三僚村前的独石岩也建起了盘山而上、甚是扎眼的游步道。这倒是极大地方便了游客登山，可是，殊不知，那座奇崛突起于平地上的小山，却是三僚重要的风水景观。

　　当年，杨公曾如此描述三僚八景：“僚溪虽僻，而山水尤佳，乘兴可登眠弓峻岭，健步盘遨独石巉岩，赏南林之晚翠，观东谷之朝云，览西山之晚照，听北浦之渔歌，临汾水龙潭而寄遐思，卧盘龙珠石以悟玄奥，耕南亩以滋食，吸龙泉而烹茶。 ”在他眼里，三僚的地形构造很像堪舆用的罗盘，上述八景则按东南西北有规律地排列，颇为符合八卦方位；而那独石巉岩，状若罗盘中的指针。

　　这段洋溢着诗情画意的文字，记载在族谱里。其实，如今游三僚，若没有村人作向导，是很难看出山水草木及村落建筑中的玄机的。不少风水作品，尤其是散落村子周围构成风水环境要素的那些自然景观，看似寻常，道破来却是十分的神秘。比如，杨公门徒曾文辿给三僚断了一句谒语，称“前有金盘玉印，后有凉伞遮阴，代代能文武，世世为好官” 。所谓凉伞遮阴，指的是村后山脊上兀立着一棵马尾松，树下则有两块岩石。村中老人告诉我，他做孩子时树也是这么大，几十年过去，既不见长，也不会老去。

　　可是，就在发现独石岩建成游步道的那天，我大吃一惊，凉伞再也不能遮阴了，马尾松枯死了。去年年底，我还领略过它蓬勃健旺的风采，半年之间，怎么忽然老去了呢？如果是寿终正寝，应该有个渐变的过程吧？如果是因干旱所致，别忘了在南方马尾松可是最滥贱的树。

　　它别是为八卦图形中、罗盘指针上的赘物抑郁而终吧？别是用枯萎在警醒人们吧？

　　通过村人讳莫如深的言辞、一反常态的表情，不难窥见他们内心的惶惑。请原谅我的大惊小怪或故弄玄虚。我压根儿不想把一棵树的死去跟古村落的开发刻意联系起来，不过，联想到眼下一些地方高举着保护和旅游开发的大旗，大肆改造古村落，任意改变村落环境的现实，我倒是宁愿把那棵死去的马尾松看做是通灵的古树，看做是一种善意的警示。