中国民间文学大系出版工程启动以来，打捞抢救了很多中华民间文化的瑰宝。在对辽宁地区传统说唱的收集和卷本编纂过程中，《中国民间文学大系·说唱·辽宁卷》主编崔凯挖掘了许多近乎失传的名篇，让它们重见天日，东北大鼓书《薛丁山与樊梨花》（以下简称《樊梨花》）即是其中重要的篇章。

　　《樊梨花》说唱出版史

　　长篇东北大鼓书《樊梨花》由东北大鼓名艺人陈仲山（1886—1967）编创，传子陈青远（1923—1988），在陈青远几十年的说书实践中不断打磨，使这部书情节紧凑，引人入胜，人物形象鲜明，各具特色。其主要情节是：唐代贞观年间，突厥犯境，唐王派薛礼挂帅征西，在寒江关受阻。时逢薛礼失散多年的爱子薛丁山归来，和守关女将樊梨花结为夫妻，使唐军连破四关。薛丁山因故多次赶走樊梨花，薛礼阵亡后，薛丁山三请樊梨花，杀死杨凡，夫妻和好，得胜还朝。

　　20世纪80年代，很多传统大鼓书都改成评书出版，陈青远的这部书经耿瑛、裴福存整理，春风文艺出版社1987年出版。东北大鼓书《樊梨花》共100回，约60万字，评书版只有42回，不到20万字。陈青远先生因唱词全部拿掉，实为不舍。耿瑛在《东北说书艺术》一文中写道：“陈本《樊梨花》中的唱篇不同凡响。一般长篇大书中的唱篇，多用‘工生’辙，水词较多。而陈本的唱篇几乎十三道大辙及儿化韵的两道小辙都用全了，并且常使窄辙，多有俏句，富有文采，土香土色。结尾处还常用‘包袱儿’，妙趣横生。可惜后来整理出书时改为评书，删去了唱词，大为减色。”

　　此次在中国民间文学大系出版工程中将此书原貌整理出版，是对陈家这部凝结了几代人的艺术创作心血的抢救，也是中华优秀传统文化的弘扬。

　　陈青远先生的录音和手稿

　　和其他民间说唱搜集整理工作遇到的困难一样，陈青远先生早期录音无存。20世纪80年代，陈青远先生知道自己身患癌症之后，用家用录音机把《樊梨花》全书录下来，没有伴奏，前两三回录到唱词部分是轻轻哼唱，后面改为吟诵。在录音中还夹有“卖豆腐”等市井叫卖声，可以推演陈宅所住之处接近闹市区。似乎画面即在眼前：在不宽敞的房间里，夕阳入窗，一位年逾花甲的老先生，自己对着录音机说说唱唱，伴着书中人物时而笑时而哭，时而惊时而怒，忽而金戈铁马，忽而深情倾诉……

　　陈青远先生说唱并举，自成一派，晚年与生命赛跑，不仅传下录音资料，还留有纸张已经泛黄绵软的唱词手稿300余页，标注了第几回所唱。

　　而其100回录音因为年代久远，缺失16回半。后经陈青远爱女、非物质文化遗产东北大鼓项目国家级传承人陈丽洁多方查找，终于在辽宁省黑山县剧团退休多年的原团长赵瑞军处找到缺失的14回录音，最后差的2回多书，用陈丽君、陈丽洁的录音补全。

　　在与陈丽洁核对唱词等文本时，陈丽洁多次动情，她说，如果我的父亲天上有知，一定会倍感欣慰的。

　　参与整理文本的邵缨、刘玲、裴冠红、洪兆宇等人也不约而同地发出感慨说，陈老先生太有心了，能出版太难得了。

　　《樊梨花》的语言特色

　　这部东北大鼓书语言特色鲜明，真切自然，雅俗并举，传神传情。比如书中反面人物杨凡的长相：“前奔喽儿冲东南、后脑海对西北，斜山吊角……长得三分像人，七分像鬼，十个见着九个咧嘴，剩下一个还直后悔。”“奔喽儿”是从满语而来的东北方言，指人的脑瓜门儿。“斜山吊角”，是说用睁一只眼闭一只眼吊线，形容人长得不周正，多么生动。评书艺人根在民间，书中很多用词造句都有着东北民间文化的缩影。“右耳没把钳子戴，仔细再看秃着耳朵。右耳钳子为啥没戴，姑娘着急抖落掉了。”钳子即是耳钳子、耳环，几句唱把樊梨花的心态刻画得入木三分。“受牵连”一词在《樊梨花》中就有“蹲灰儿”“沾包儿”“吃瓜落儿”等多种俏皮的表达方式。

　　《樊梨花》语言丰富，又擅引经据典，如讲店铺，能讲店幌儿的区别；讲菜肴能报出几十种菜名；讲排兵布阵，能讲十七律五十四斩、十大阵法与十大阵旗。阴阳五行、八卦九宫、天文地理、琴棋书画、三教九流、五行八作，只要提及，即可口若悬河，头头是道。“开脸”“刀枪赞”也独具特色，比如窦仙童初见薛丁山时，只见他：“太岁盔，生煞气，镶宝石，真华丽。素绒绦，堆万字，银抹额，二龙戏。搂颏带，向下系，包耳护项银钉密。天王甲，身上披，遮身盖体正合适。内衬一件朱雀袍，团花朵朵巧匠制。丝鸾带，腰中系，青钢剑，切金玉，一旦出匣神鬼惧。兜裆裤，鹦哥绿，登云靴，针线密。腾云马，胯下骑，如霜雪，似白玉。一天能跑千多里，长啸一声惊天地。震天弓，称神力，不是英雄用不得。穿云箭，称暗器，好似猛虎添双翼。脸上看，白如玉，五官端正好俊丽。如潘安，似美玉，眉宇之间含杀气。身背玄武鞭，手端银龙戟。戟举寒光颤，戟落威风起。勒马横戟在对面，十个见他九个惧。”这段“一七辙”的赞赋朗朗上口，铿锵有力。难怪陈青远被人称为音韵大师。

　　《樊梨花》的时代烙印

　　曲艺是流动的艺术，一部评书，不同时代，不同艺人说，各有时代特色。传统书原有《大西唐》 《少西唐》二书。书中关于樊梨花的故事不过十几回，更没有姜须这个人物。旧本《薛丁山征西》中的喜剧人物是程咬金。这个公公辈儿常与樊梨花“闹笑话”，总是有那么一些违和。陈本中的书筋则是姜须，他是薛礼的磕头弟兄姜兴霸之子。这个“小叔子”多谋幽默，极力促成薛丁山和樊梨花的姻缘。在东北民间小戏和皮影中，姜须是丑行。这说明在东北各艺术门类是互相影响、共同发展的。

　　旧本薛丁山有妻妾四人。陈本没有让薛丁山到处收妻。删了一个吴金定，战亡一个蓝凤仙，又将韩月娥改为帮助薛丁山的义女。但是也没有把古人完全现代化，仍然保留了樊梨花、窦仙童二妻。

　　薛礼被封为平辽王后，回家探亲路过汾河湾，为救一打雁少年箭射猛虎，反而误伤了儿子薛丁山。薛礼晚年大战杨凡，杨凡接住薛丁山射杀自己的雕翎，刺死了薛礼。这在传说中是一箭还一箭、父子相克。陈本没有像过去一样去渲染迷信色彩。

　　樊梨花12岁时，被父亲樊洪许配给了丑陋的杨凡。梨花宁死不嫁，随梨山圣母学艺后，师父命她嫁给薛丁山。樊梨花不像刘金定那样敢于立牌招夫，也不像穆桂英那样当面自许终身。虽然她对抗父命，却谨遵师命，还不是真正意义上的追求婚姻自主。

　　以上均体现了说书人思想随时代进步的过程。说书人口中的历史，不是真正的历史，但是一定有着历史的痕迹。

　　虽然长篇东北大鼓书艺术在今天的舞台上已难觅其踪，但其艺术精华能保存在《中国民间文学大系》中并奉献予世人，实为幸事。数百个不眠之夜与樊梨花隔着时空对望，似见她眼波盈盈、欲语还休。耳边犹听见陈青远朗朗之声，如泣如诉，远处鼓声笃笃，弦索锵锵萦绕。这一部书稿，凝结着两代初心，伴随三更灯火，幸有助四壁图书，书成日五内感触，遂以此文记之。

　　附上一段《樊梨花》中堪比子弟书的唱词，欣赏其排比、对偶运用之妙，比喻之形象、感情之深切，这个抒情段真正体现了东北大鼓书的艺术特色：

　　大雁一声天地空，

　　天高气爽起金风。

　　百草枯黄柳不绿，

　　遍地落叶甚凋零。

　　亮晶晶残月清光似水，

　　静悄悄夜静万籁无声。

　　夜沉沉帅府男女全入睡，

　　愁寞寞房内丁山睡不成。

　　薛丁山站灵前眼花耳鸣，

　　扶灵哭泣不敢高声。

　　我对你吵吵闹闹好几载，

　　你对我恩恩爱爱表衷情。

　　这回我诚诚恳恳来团聚，

　　谁料你孤孤单单丧残生。

　　临终前贤妻未留一句话，

　　这才叫千古遗恨恨千重。

　　你为我玉碎珠沉人不在，

　　我想你镜花水月化成空。

　　元帅府深闺绣楼依然在，

　　住楼的贤惠娘子影无踪。

　　你早想恩情美满成佳偶，

　　哪知道负义男人太无情。

　　好像是命中造定无缘分，

　　怨恩师不该当初牵红绳。

　　连理枝狂风吹散分左右，

　　比翼鸟棒打鸳鸯各西东。

　　怨只怨最后永诀没见面，

　　恨只恨满怀心事对谁倾。

　　愁只愁何人能代三路帅，

　　怕只怕无你难把杨凡赢。

　　从今后要想夫妻重团聚，

　　除非是鼓打三更在梦中。

　　贤妻你奈何桥上等一等，

　　拙夫我要跟你去酆都城。

　　只哭得月暗星稀没了气，

　　好像是云愁雨泣助悲情。

（作者为《中国民间文学大系·说唱·辽宁卷》编委）