“当今世界俨然进入媒介化生存全面兴盛的‘微时代’ 。全面理解和阐释‘微时代’文艺批评的特殊重要性，成为当前文艺研究中的重要方面，也是具有强烈现实性和鲜明时代感的重大实践问题。 ”近日，在首都师范大学举行的2019年度国家社科基金艺术学重大项目《 “微时代”文艺批评研究》开题论证会上，文化和旅游部科技教育司社科处二级调研员王彦如是强调“微时代”文艺批评的重要性，引发与会专家、学者对该项目课题的深入研讨。

　　首都师范大学教授、项目课题组首席专家王德胜指出，“微时代”文艺批评总体来说有以下特征：首先，由精英独白走向与大众“对话” 。“微时代”文艺批评的重要体现，是各种“微媒体”普遍拒斥学院化、专业性的理论术语，而偏于口语化、浅表化的日常表达，且多为三言两语的碎片化表达或直观体悟，一方面促进了不同社会阶层和群体之间的相互交流、对话，一方面也使“微时代”文艺批评面临专业批评家主导性话语日渐失落、“审美失范”的危机。其次，“微时代”文艺批评作为一种大众消费文化和视觉文化，有着明显的“架空化” 、娱乐化趋势，它有别于传统形态文艺批评的理性分析、逻辑论证套路，而以碎片和零散的直观体验为主，具有从历史情境中脱离的可能性，由此，“微时代”批评呈现出快餐化“用过即扔”“写过即忘”的“消费文化+视觉文化”特征。最后，当前“微时代”文艺批评在传承文化、引导趣味、涵养心灵方面的美育作用有所缺失。

　　“ ‘微时代’文艺批评有一个很重要的转向，即它由单向的专业批评家主导转向批评家与普通读者、观众构成了共同主体。 ”中国文艺评论家协会副主席、北京大学艺术学院教授王一川指出，在“微时代” ，每个读者、观众都可以是媒体，都可以成为文艺批评的主体；此外，“微时代”的文艺批评形态也复杂多样，它可以通过论坛、微博、微信公众号、视频客户端等等媒介进行，“不需要像学者一样动辄写几万字的论文，它可以用一句话来推荐一部小说，也可以用一句话来否定一部电影” 。因此，王一川认为，要对当前的文艺批评进行系统化研究，必须重点把握批评主体和形态的多样性问题。

　　怎样才能将有温度、有高度、有力度的文艺批评落实到文艺创作与生产的实处？如何在“微时代”充分借鉴各类优秀传统文化资源来建构和开展具有中国特色、中国气派的文艺批评？首都师范大学党委书记郑萼认为，必须在话语体系的创新方面下功夫，更新传统的术语体系，将新鲜的、有生命力的语汇纳入进来，立足古今中西理论的交汇视野，积极探索经典马克思主义哲学、中国传统哲学与文艺思想资源、西方最新研究成果的有机融合，在“微时代”文化语境的特异性中寻求文艺批评话语的当代转型。

　　课题组子项目负责人、北京师范大学艺术与传媒学院教授胡智锋认为，文化研究的很多术语已经普遍进入“微时代”文艺批评的话语实践之中，如文化、大众、表征、接合、抵抗、身份、狂欢化、亚文化、生产者文本等等，其中包含大量从西方文化研究中引入的概念，但由于中西方社会经济制度、历史发展阶段和文化特质等差异，很多术语并不能直接作为审视当前中国“微文化”的话语工具。“要解决这个问题，可以回到中国优秀传统文化和文艺批评话语中，如传统言论关于‘道器不离’‘技以进道’等技术观，‘言不尽意，立象以尽意’‘不以六律，不能正五音’等艺术观，再如具体的‘味’‘触’‘熏’‘浸’等非视觉感知的审美范畴，其重视形象联想、一针见血的批评效果与段子、弹幕等短评偏重交流语境和想象趣味的特征不乏对应之处。 ”胡智锋说。

　　专家组听取了项目组的汇报，在质询、讨论和评议基础上，一致认为，该项目紧贴社会文化现实，面向我国文艺未来发展，积极介入当下文艺批评实践，对于改善文艺批评生态、端正文艺创作风气、引领文艺审美风尚等，具有鲜明而重要的现实意义和理论价值。教育部社会科学委员会人文学部召集人、山东大学终身教授曾繁仁指出，项目前期研究基础扎实，整体结构合理、重点突出，各子课题间交叉印证、关联递进，具体技术路线体现了较强的前瞻性和可操作性，要将研究推向深处，必须坚持以“历史的、人民的、艺术的、美学的”标准作为文艺批评研究的核心原则，注重通过总体分析“微时代”的文化特性，深入探究“微时代”文艺批评的新现象、新特点和新问题，“既包括对‘微时代’文艺批评总体特征、文艺批评谱系的宏观把握，也具体涉及‘微时代’文艺批评范式转换、话语构成、理论资源、实践形态、方法路径等一系列问题，全面、深入地把握‘微时代’文艺批评现状，善于从优秀传统文化中汲取营养，结合鲜活、生动的当代话语，不断为‘微时代’的文艺批评注入温度与力量” 。